Devarim 1 – דברים א‏ – Mikraot Gedolot

ואומר אליכם – אמר להם לא מעצמי אני אומר לכם אלא מפי הקדש אני אומר לכם.

באתם עד הר האמורי אשר ה׳ אלהינו נותן לנו – משל למלך שמסר את בנו לפידגוג והיה מחזרו ומראה אותו ואומר לו כל הגפנים האלו שלך כל הזיתים האלו שלך משיגע להראותו אמר לו כל מה שאתה רואה שלך הוא כך כל ארבעים שנה שהיו ישראל במדבר היה משה אומר להם (דברים ח׳:ז׳) כי ה׳ אלהיך מביאך אל ארץ טובה ארץ נחלי מים עינות ותהומות יוצאים בבקעה ובהר, כיון שבאו לארץ אמר להם באתם עד הר האמורי אשר ה׳ אלהיך נותן לך.

[Piska 19]

"And I said to you … as the Lord … has spoken, etc.⁠": Moses said to them: It is not of myself that I speak thus to you, but at the behest of the Holy One Blessed be He.

"You have come to the mountain of the Emori which the Lord our G-d gives to us.⁠": An analogy: A king entrusted his son to a pedagogue, who showed him around and said to him: All these vines are yours, and all these vineyards, and all these olive trees. When he tired of showing him, he said to him: Everything that you see is yours. Thus, Moses said to Israel (Ibid. 8:7) "For the Lord your G-d is bringing you to a good land, a land of streams of water, fountains and depths, issuing forth in valleys and in mountains.⁠" Once they came to the land, he said to them: "You have come to the mountain of the Emori, which the Lord our G-d gives to us.⁠"

ואומר אליכם באתם עד הר האמורי אמר להן לא מעצמי אני אומר לכם אלא מפי הקב״ה אני אומר לכם:

וַאֲמַרִית לְכוֹן אֲתֵיתוּן עַד טוּרָא דֶּאֱמוֹרָאָה דַּייָ אֱלָהַנָא יָהֵיב לַנָא.

And I said: You are come to the mountain of the Amoraah, which the Lord our God will give to us.

ואמרית לכון מטיתון עד טורהון דאמוריי^א די י״י אלהן יהב לן.

א. בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״דאמוריי״) גם נוסח חילופי: ״דאמוראי״.

ואמרית לכון אתיתון עד טוורא דאמוראה די״י אלקנא יהיב לנא.

And I said to you, Ye are come to the mountain of the Amoraah, which the Lord our God will give to us.

פַקֻלתֻ לַכֻּם קַד גִאְנַא אִלַי׳ גַבַּלִ אלּאַמֻורִיִּין אַלַּדִ׳י אַללָּהֻ רַבֻּנַא מֻעטִיהִ לַנַא

ומיד אמרתי לכם, כבר באנו אל הר האמוריים, אשר ה׳ אלהינו, נותן אותו לנו.

פס׳: ואמר אליכם – אמר להם לא מעצמי אני אומר לכם אלא מפי הגבורה. באתם עד הר האמורי:

ואמר אלכם באתם עד הר האמרי – היינו דכתיב בפרשת שלח עלו זה בנגב ועליתם את ההר (במדבר י״ג:י״ז) וכתיב וישכימו בבקר ויעלו אל ראש ההר (במדבר י״ד:מ׳).

ואומר אליכם, באתם עד הר האמרי, "and I said to you: you have arrived at the Mountain of the Emorite;⁠" here Moses refers to what has been written in Numbers 13,17: עלו זה בנגב ועליתם את ההר, "ascend here in the south and climb the mountain!⁠" it also says there in chapter 14,40: וישכימו בבקר ויעלו על ראש ההר, "they arose early in the morning and ascended the top of the mountain.⁠"

ואמר אלכם – חסר יו״ד נחסרתם ע״י י׳ מרגלים.

ואמר אלכם – אמר משה לא מפי עצמי אלא מפי הקב״ה אני אומר לכם.

באתם עד הר האמרי – משל למלך שמסר את בנו לפדגוג א׳ והיה מחזירו ומראה אותו ואומר לו כל הגפנים שלך הם וכל הכרמי׳ וכל הזתים שלך הם כשהגיע לראותם אמר כל מה שאתה רואה שלך הוא כך ישראל כשהיו במדבר ארבעים שנה הי׳ משה אומר כי ה׳ אלהיך מביאך אל ארץ טובה וגו׳. כיון שבאו לארץ אמר באתם וגו׳. וא״ת עדיין לא הגיע זמן ראה נתן ה׳ אלהיך לפניך את הארץ. לא מאומד ולא משמועה אלא מה שאתם רואים בעיניכם.

עלה רש – מיד. כאשר דבר וגו׳.

באתם – כלומר מוכנים אתם ליכנס לארץ ולכבוש אותה, וזהו אשר ה׳ אלהינו נותן לנו:

ואומר אלכם וגו׳: אני אמרתי, ולא הקב״ה אמר אז, כמו שאמר בחורב¹. שהוא יתברך ידע (משבאו לקדש ברנע) מחשבות לבבם שמהלך הניסיי למשא עליהם, באשר מוכרחים כמו כן להתהלך בדרך הקדושה להיות נזהרים בדיבור רע (אפילו) מה שמדברים בינם לבין עצמם, והכל דומה כאילו מדברים ׳באזני׳ ה׳, וחמת המלך יתברך מלאכי מות כאשר היה בקברות התאוה ועוד, ומשום הכי מוכרחים² להתנהג בדרך הטבע, וא״כ יהיו נצרכים למרגלים, וכמו שביארנו ריש פרשת שלח (במדבר יג,ב), משום הכי לא אמר ה׳ אז ״עלה רש״, אך משה אמר גם בקדש ברנע.

1. לעיל פסוק ו׳ ״ה׳ אלוהינו דיבר אלינו בחורב לאמר... פנו וסעו לכם ובואו הר האמורי וגו׳⁠ ⁠⁠״.

2. הקב״ה ידע שבגלל כל הנ״ל בני ישראל מעדיפים להתנהג בדרך הטבע.

בגבול הארץ המובטחת חוזר משה רבינו ומזכיר לעם את דברי ה׳ (למעלה פסוק; והלאה).

הר האמורי – ראה למעלה פסוק ז.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון