Yeshayahu 60 – ישעיהו ס‏ – Mikraot Gedolot

דִזְעֵיר בְּהוֹן יְהֵי לְאַלָפָא וּדְחַלָשׁ לְעַם תַּקִיף אֲנָא יְיָ בְּזִמְנָהּ אַיְתִינָהּ.

אני י״י בעתה אחישנה – ההוא דאמר ליה לחבריה נכסי לך ואחריך לפלוני וראשון ראוי ליורשו הוה, בתר דשכיב ראשון אתא שני וקא תבע, סבר רב עיליש קמיה דרבא למימר שני נמי שקיל, אמר ליה רבא דייני דחצצתא דייני הכי לאו היינו דשלח רב אחא בר עויא, איכסיף קרי עליה אני י״י בעתה אחישנה. אמר רבי אלכסנדרי רבי יהושע בן לוי רמי כתיב בעתה וכתיב אחישנה, זכו אחישנה, לא זכו בעתה (כתוב ברמז רצ״ו).

אלצגיר מנהם יכון כת׳ירא ואלקליל אמהֿ עט׳ימהֿ ואנא אללה אסרע בד׳לך פי וקתה.

בעתה אחישנה – זכו – אחישנה, לא זכו – בעתה.

in its time I will hasten it If they are worthy, I will hasten it; if they are not worthy, it will be in its time.

הקטן – המשפחה הקטנה שמספרם מעט תהיה לאלף.

בעתה – בגעת עת הישועה, והנכון שהוא דבק עם הקטן יהיה לאלף, והנה אחיש לעשות לשום מצעיר לגוי עצום, כדרך ואעשך לגוי גדול (בראשית י״ב:ב׳).

The little one, etc. The small family, that numbers a few, shall become a thousand.

In his time, that is, when the time of salvation will come, I will hasten it, that is, the salvation; or, I shall hasten to make the little one a strong nation; לגוי עצום A strong nation. Comp. And I shall make thee a great nation (Gen. 12:2)

בעתה – בבא עת הישועה לא תאחר.

הקטן – אינו אומר על גוף אחד, כי מה ענין קטן וצעיר, אלא רוצה לומר השבט והמשפחה, הקטן מהם יהיה לאלף פעמים ממה שהוא עתה, וכפל הענין במלות שונות כמנהג, ואמר: הצעיר לגוי עצום.

אני י״י בעתה אחישנה – זאת הטובה שאני מבטיחם אני י״י אעשנה שהיכולת בידי.

ואמר: בעתה, ואמר: אחישנה – אמרו רז״ל: זכו – אחישנה, לא זכו – בעתה. ויש לפרש כשיגיע עתה אחישנה, לגמרה מהרה כי לא יארך זמן מעת החל הישועה עד כלותה.

ויונתן תרגם: אנא השם בזמנה אייתינה.

בעתה אחישנה – זה יהיה אחר זה כמו ק״פ שנה או מאתים שנה מזמן ישעיה או אחר חזקיה שמלכו בירושלים כמו ק״י שנה, ועמדו בגלות בבל שבעים שנה, ואין במלת אחישנה התנגדות כלל אל בעתה, כי אחישנה הוא על מהירות ותנועה, כי על דרך משל אם יצוה איש לעבדו שילך לירושלים אחר אלף שנה הנה נכון בעברי ובהגיון שיאמר לו כי בעתו יחוש מהלכו או תנועתו, כלומר שילך אז במהירות, כי התנועה ממנה ממהרת וממנה מתאחרת, כמו שמבואר בגלגלים, והם הולכים יחד ביום אחד או בשעה אחת, כי המהירות והאחור בתנועה הוא נכון שישוער מצד היות שני המתנועעים הולכים מרחקים שונים בזמן אחד.

ואע״פ שהם עתה בגלות מתי מספר הנה בזמן הגאולה יתרבו בדרך נפלא עד שהשבט הקטן מהם יהיה לאלף פעמ׳ ממה שהוא עתה והצעיר בבית אביו יהיה לגוי עצום, ואמנם מתי יתקיים כל זה הנה הוא בעתה שהוא הזמן הגזור והמוגבל לפניו יתברך לקנות את עמו שבהגיע אותו עת יעשה הדברים ההם במהירות גדול וחפזון רב כי אע״פ שנתארך הגלות עדן ועדנין ופלג עדן דעו נא וראו כי בהגיע שעת הגאולה לא יצטרך זמן רב לעשותה כי הנה הקב״ה ימהר יחישה מעשהו, וכבר ידעת מה שדרשו בפרק חלק (צח, א) זכו אחישנה לא זכו בעתה שגלו בזה מה שפירשתי למעלה שיש לגאולה שני זמנים האחד הוא אפשרי ע״י תשובה וזכות הדור והאחר הוא מחוייב בהגיע עת הגזור לפניו יתברך.

והצעיר – הקטן כמו ורב יעבוד צעיר (בראשית כ״ה:כ״ג).

עצום – ענין רבוי כמו עצמו לי אלמנותיו (ירמיהו ט״ו:ח׳).

בעתה – מלשון עת וזמן.

אחישנה – ענין מהירות כמו אחישה מפלט לי (תהלים נ״ה:ט׳).

הקטן – השבט הקטן יתרבה עד אלף פעמים ככה.

והצעיר – כפל הדבר במ״ש.

אני ה׳ – אשר היכולת בידי לכן בבוא עת הגאולה אמהר להרבות הקטן לאלף והצעיר לגוי עצום.

הקטן יהיה לאלף – האיש שיהיה רבויו מעט יתרבה עד אלף, ומי שישאר היותר צעיר בהם במספר אנשיו יהיה לגוי עצום.

לאלף – משפחה שיש עליה ראש אחד נקראת אלף, כמו הנה אלפי הדל במנשה (שופטים ו׳:ט״ו), לשבטיכם ולאלפיכם (שמואל א י׳:י״ט), וחפשתי אותו בכל אלפי יהודה (שם כ״ג:כ״ג).

בעתה אחישנה – כשתגיע העת אשר גזרתי לעשות כל זאת, אעשנה מהר, ואיש לא יעכב על ידי. ומלת בעתה לראיה כי לעתים רחוקות היה הנביא מתנבא.

הקטן – בכמות.

והצעיר – במעלה, וכבר בארתי (ה׳ יט) כי החש אינו ממהר תמיד כי החש הוא הזרוז אעפ״י שלא מהר א״ע בזמן, ולכן הגם שה׳ לא ימהר כי יהיה בעתה מ״מ יחיש ר״ל כי יעשהו בזריזות והשתדלות.

שהקטן יהיה לאלף – בריבוי הכמות והצעיר בכח יהיה לגוי עצום בריבוי האיכות בכח ועצמה, והגם שאני מתמהמה עתה והעם חלשים ומעטים, הנה אני ה׳ בעתה אחישנה בבא העת המיועד אעשה הדבר בזריזות (כי זה גדר פעל חיש) ואמלא את הבטחתי.

ואומר הנביא שהנה אע״פ שהם עתה בגלות מתי מספר, בזמן הגאולה יתרבו בדרך נפלאה עד אשר¹ הַקָּטֹן – השבט הקטן² יִהְיֶה – יתרבה³ לָאֶלֶף פעמים ממה שהוא עתה⁴, וְהשבט הַצָּעִיר – הקטן יתרבה⁵ ויהיה לְגוֹי עָצוּם⁶, ואומר הנביא בשם ה׳, זאת הטובה שאני מבטיחם⁷ אֲנִי יְהוָה אעשנה⁸, שהיכולת בידי⁹, והגם שאני מתמהמה עתה והעם חלשים ומעטים¹⁰, בְּעִתָּהּ – בבוא עת הגאולה¹¹ אֲחִישֶׁנָּה – אמהר¹² להרבות הקטן לאלף והצעיר לגוי עצום¹³ואמלא את הבטחתי¹⁴:

1. אברבנאל.

2. מצודת דוד.

3. מצודת דוד.

4. רד״ק, מצודת דוד.

5. מצודת דוד.

6. כפל הדבר במילים שונות (רד״ק, מצודת דוד). ומלבי״ם מבאר כי הקטן בכמות יהיה פי אלף בריבוי הכמות, והצעיר בכח יהיה לגוי עצום בריבוי האיכות בכח ועצמה.

7. רד״ק.

8. רד״ק.

9. רד״ק, מצודת דוד.

10. מלבי״ם.

11. מצודת דוד.

12. מצודת ציון.

13. מצודת דוד. ובמדרש, אמר רבי אלכסנדרי, רבי יהושע בן לוי רמי (הקשה), כתיב ״בעתה״ וכתיב ״אחישנה״, (והתשובה היא) זכו אחישנה, לא זכו בעִתה (רש״י, ילקוט שמעוני). ויש לפרש כשיגיע עתה אחישנה לגומרה מהר, כי לא יארך זמן מעת החל הישועה עד כלותה (רד״ק).

14. מלבי״ם.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון