×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(יב) כִּֽי⁠־הַגּ֧וֹי וְהַמַּמְלָכָ֛ה אֲשֶׁ֥ר לֹא⁠־יַעַבְד֖וּךְ יֹאבֵ֑דוּ וְהַגּוֹיִ֖ם חָרֹ֥ב יֶחֱרָֽבוּ׃
For that nation and kingdom that will not serve you shall perish; yes, those nations shall be utterly wasted.
תרגום יונתןילקוט שמעונירס״ג תפסיר ערביתר׳ משה אבן ג׳יקטילהר׳ יהודה אבן בלעםר״י קראאבן עזרארד״קאברבנאלמצודת ציוןשד״למלבי״ם ביאור העניןמקראות שלובותעודהכל
אֲרֵי עַם וּמַלְכוּ דְלָא יִפְלְחוּנִיךְ יְרוּשְׁלֵם יֵיבְדוּן וְעַמְמַיָא אִשְׁתֵּיצָאָה יִשְׁתֵּיצוּן.
והגוים חרוב יחרבו – מחורב יחרבו שנטלו איפופסין שלא קבלו את התורה מהר חורב, וכן סיני למה נקרא שמו סיני שבו נשנאו עובדי אלילים.
ואי אמהֿ וממלכהֿ לא יטיעוך יבידון ובעצ׳הם יג׳פון ג׳פאפא.
מוסב על חזקיהו המלך. (מובא בפירוש אבן בלעם)
והגוים חרוב יחרבו – אולי הוא גזור מלשון ״חרב איש ברעהו״ (שופטים ז׳:כ״ב), כלומר, שהם יהרגו איש את רעהו בחרב.⁠1
ואיך אפשר לקרוא פרק זה כסדרו ולהכחיש שהוא מכוון לעתיד2 ולטעון שכל נחמות ישעיהו כבר הוגשמו בתקופת יחזק⁠[יהו, מה] גם <שנאמר> בו: ולא יבוא עוד שמשך וירח⁠[ך לא] יאסף, וכן לעולם יירשו ארץ ועוד?! ואם תעיין [בתקופת יח]⁠זקיהו והמלכים שלאחריו, [תמצא] נסיגה כללית ואסון מקיף. ובאשר לפחד יחזקיהו ממלך אשור עד שהחניף [לו ...] ב⁠[מתנ]⁠ות, הרי לא נעלם מאף אחד... מי שדבק באמונת ישראל, ניתק את עצמו מאמונה זו בלא פחד. מה שזירזני לומר זאת הוא מה שאני יודע על דעת אנשים הדבקים בדרך נפסדת זו; ובן ג׳[יקטילה] – יסלח לו אלהים ויכפר – היה אחד מהם.
1. היינו, אין זה הפועל הרגיל ׳חרב׳, שעניינו חורבן או שממה. פסוק זה אינו מובא על ידי אבן בלעם בספרו ׳הפעלים׳ בערך ׳חרב׳. הדעה מובאת על ידי ראב״ע ורד״ק על אתר בשמם של אחרים.
2. ואכן כך מבין רס״ג בדבריו על גאולת העתיד באמו״ד מ״ח פ״ח וכן רד״ק בפירושו לפסוק א בפרק הבא.
כי הגוי והממלכה אשר לא יעבדוך יאבדו והגוים – שלא יביאו את צוארם בעול ישראל חרוב יחרבו.
חרוב יחרבו – מגזרת חרב, החרב נחרבו המלכים (מלכים ב ג׳:כ״ג), ויש אומרים מלשון חרבן, והראשון הוא נכון.
חרב יחרבו They will be slain. This verb is derived from חרב sword; comp. החרב נחרבו they are surely slain. (2 Kgs. 3:23). Some explain it they shall be utterly wasted, and compare it with חרבן destruction. I prefer the first explanation.
והגוים חרוב יחרבו – ענין חרבן.
ויש מפרשים: ענין חרב, כלומר יהרגו.
ובכלל אמר כי הנה הגוי והממלכה אשר לא יעבדוך יאבדו במכות השם יתברך והגוים שלא יעלו לירושלם חרוב יחרבו, ואפשר לומר שבאומרו כי הגוי והממלכה אשר לא יעבדוך יאבדו רמז אליהם שכבר יהיו גוים וממלכות שלא יעבדום ולא יעלו לירושלם והם אשר יאבדו ויחרבו בנקמת האומות קודם לכן, וכמו שבימי שלמה חירם מלך צור שלח עצים יקרים לבנין בית ה׳ כן בזמן ההוא אמר
חרב יחרבו – מלשון חורבן.
והגוים חרב יחרבו – אמר זה על האדמה עצמה, שתחרב מאין יושב (עיין בכורי העתים תקפ״ז עמוד 175). והנה לא מצאנו שום רמז מן הגדולות האלה בנבואות על גאולת בבל.
כי הגוי – וגם הממלכה אשר לא יעבדוך יאבדו וגם הגוים הרבים אשר לא יעבדוך חרוב יחרבו.
כִּי הַגּוֹי וְהַמַּמְלָכָה אֲשֶׁר לֹא יַעַבְדוּךְ יֹאבֵדוּ במכות השם יתברך1, וְהַגּוֹיִם הרבים2 אשר לא יביאו את צווארם בעול ישראל3 חָרֹב יֶחֱרָבוּ4:
1. אברבנאל.
2. מלבי״ם.
3. ר״א מבלגנצי.
4. מלשון חורבן (רד״ק, מצודת ציון). ואבן עזרא מבאר מלשון חרב, דהיינו שיהרגו. ובמדרש, ״חרוב יחרבו״ מחורב (מהר סיני שנקרא חורב) יחרבו שנטלו איפופסין (גזר דין) שלא קבלו את התורה מהר חורב, וכן (הר) סיני למה נקרא שמו סיני? שבו נשנאו עובדי אלילים (ילקוט שמעוני).
תרגום יונתןילקוט שמעונירס״ג תפסיר ערביתר׳ משה אבן ג׳יקטילהר׳ יהודה אבן בלעםר״י קראאבן עזרארד״קאברבנאלמצודת ציוןשד״למלבי״ם ביאור העניןמקראות שלובותהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144