×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(כג) וְה֣וּא׀ מְדַבֵּ֣ר עִמָּ֗ם וְהִנֵּ֣ה אִ֣ישׁ הַבֵּנַ֡יִם עוֹלֶ֞ה גׇּלְיָת֩ הַפְּלִשְׁתִּ֨י שְׁמ֤וֹ מִגַּת֙ [מִמַּעַרְכ֣וֹת] (ממערות) פְּלִשְׁתִּ֔ים וַיְדַבֵּ֖ר כַּדְּבָרִ֣ים הָאֵ֑לֶּה וַיִּשְׁמַ֖ע דָּוִֽד׃
And as he talked with them, behold, the champion, the Philistine of Gath, Goliath by name, came up out of the ranks of the Philistines, and spoke the same words; and David heard them.
תרגום יונתןרש״ירד״קאברבנאלמנחת שימצודת דודמקראות שלובותעודהכל
וְהוּא מְמַלֵיל עִמְהוֹן וְהָא גַבְרָא מִבֵּינֵיהוֹן סְלִיק גָלְיַת פְּלִשְׁתָּאָה שְׁמֵיהּ מִגָת מִסִדְרֵי פְלִשְׁתָּאֵי וּמַלֵיל כְּפִתְגָמַיָא הָאִלֵין וּשְׁמַע דָוִד.
ממערות פלשתים – כתיב. רבותינו דרשו (בבלי סוטה מ״ב:): מאה בני אדם הערו בערפה אמו כשפירשה מאחרי רות ונעמי חמותה.
From Philistines camp. [The text] is written מִמַּעֲרוֹת; our Rabbis expounded [from the word מַעֲרוֹת]⁠1 that one hundred men had relations with his [Golyas'] mother Orpoh, after she left Rus and her mother-in-law Naomi.⁠2
1. The root being ערה and the noun ערוה. See Rashi Vayikra 20:18.
2. See Maseches Sotah 42b. Golyos was born from these relations and no one knew who fathered him so he became known as אִישׁ הַבֵּנַיִם ‘a man from between them.’ See above verse 4. Da’as Sofrim suggests that מְעָרוֹת [=caves] may have been dug out in the mountain the Philistines as a defensive measure in the case of an attack by the Bnei Yisroel.
ממערות פלשתים – כן הוא כתיב, וקרי: ממערכות. והקרי מבואר, והכתיב פירושו: ממחנות פלשתים, מהמישורים שהיו חונים שם, כי מערה הוא לשון מישור, כמו: ממערה גבע (שופטים כ׳:ל״ג) שתרגם יונתן: ממישר גבעתא. והנה הכתיב והקרי קרובים, וזה וזה יכשר.
ויונתן תרגם על דרך הכתיב: ממשריית קרבא דפלשתאי.
ודעת הדרש בכתוב: ובאיש הבינים רחוקה, שדרשו כי נקרא איש הבינים שהיה מכמה אנשים. וכן דרשו: ממערת פלשתים – ממאה ערלות שהערו באמו, ומהם אמרו: בר מאה פפין וחד ננא, פי׳: בן מאה אנשים וכלב אחד שבאו על אמו, שכן אמר לדוד: הכלב אנכי (שמואל א י״ז:מ״ג). ואמרו כי אמו היתה ערפה כלת נעמי, והרפה כמו ערפה. אבל מה שאמרו: כתיב הרפה, וקרינן ערפה, זה לא מצאנו. וסברת אומרי הדרש הזה כי אשה מתעברת מאנשים רבים. וי״מ כי אהליבמה בת ענה בת צבעון (בראשית ל״ו:י״ד) – שנתעברה אמה מהאב ומהבן. ויש חולקין עליהם בזה ואומרים אין אשה מתעברת משני אנשים כאחת. ויש מתרצים שתי הסברות כי משנסרח הזרע אין מתעברת משני אנשים, עד שלא נסרח הזרע אשה מתעברת משני אנשים.
ובהיותו מדבר עמהם יצא איש הבינים וידבר דבריו:
ממערות – ממערכות קרי. וכן נדרש בסוטה סוף פרק משוח מלחמה כתיב ממערות וקרינן ממערכות תני רב יוסף שהכל הערו באמו והכי איתא במדרש רות רבתי פרשתא ב׳ אבל בספר הזוהר פרשת בלק דף ר״ו כתוב שם. והיינו דכתיב ממערכות פלשתים אל תיקרי ממערכות אלא ממערות דומה שהוא כתוב ממערכות וכן כתב בעל מתנות כהונה במדרש רות וכן הוא בירושלמי פרק החולץ ובאגדת שמואל פסוק כ׳ והדבר צריך עיון ומה שכתב שם בירושלמי ויצא איש הבינים ממערכות פלשתים הוא פסוק מורכב משני פסוקים כמנהג בכמה מקומות.
ממערכות פלשתים – חוזר על מלת עולה.
וְבעוד1 ה֣וּא | מְדַבֵּ֣ר עִמָּ֗ם וְהִנֵּ֣ה אִ֣ישׁ הַבֵּנַ֡יִם עוֹלֶ֞ה אל ההר בו היה מחנה ישראל2, גָּלְיָת֩ הַפְּלִשְׁתִּ֨י שְׁמ֤וֹ, מִעיר הפלשתית גַּת֙, והוא עלה3 מִמַּעַרְכ֣וֹת (ממערות4 כתיב) פְּלִשְׁתִּ֔ים, וַיְדַבֵּ֖ר כַּדְּבָרִ֣ים הָאֵ֑לֶּה דברי גידופים5, וַיִּשְׁמַ֖ע דָּוִֽד והתפעל מדבריו6:
1. אברבנאל, מלבי״ם.
2. ובהתחלה היה בגיא, אבל כעת ערב ליבו לעלות ממש אל ההר ששם היו ישראל, ובתחילה כתוב ״ממחנות פלשתים״ וכעת כתוב ״ממערכות פלשתים״ מפני שעתה כבר ערכו מערכה ורצו להתחיל מלחמה, מלבי״ם.
3. מצודת דוד.
4. כתיב מערות, וקרי מערכות, תני רב יוסף שהכל הערו באמו, כשפירשה מאחרי רות ונעמי חמותה, סוטה מב:, רש״י. ורד״ק ביאר שהקרי היינו מערכות המלחמה, והכתיב פירושו ממחנות פלשתים, כי מערה הוא לשון מישור. ובירושלמי (יבמות פ״ד ה״ב) אמרו: ממערות ממאה ערלות פלשתים, שהערו בה מאה ערלות פלשתים.
5. כך משמע מאברבנאל.
6. מלבי״ם פס׳ יח.
תרגום יונתןרש״ירד״קאברבנאלמנחת שימצודת דודמקראות שלובותהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144