Divrei HaYamim I 18 – דברי הימים א יח‏ – Mikraot Gedolot

וּמַנִי דָוִד אִסְטְרַדְיוֹטִין (ס״א אִסְטַרְטְיוֹטִין) בַּאֲרַם דַרְמֶשֶק וַהֲווֹ אֲרָמָאֵי לְדָוִד עַבְדִין נָטְלֵי פְרַס מַסְקֵי מַסִין וּפְרַק יְיָ לְדָוִד בְּכָל אֲתַר דִי הֲלִיךְ.

וישם דוד בארם דרמשק – פתרון נציבים, ובשמואל כתיב בפירוש וישם דוד בארם דמשק נציבים (שמואל ב ח׳:ו׳).

And David placed in Aram of Damascus The meaning is [that he stationed] governors, and in II Samuel (8:6), it is stated explicitly: "And David placed governors in Aram of Damascus.⁠"

וישם דויד בארם דרמשק – רוצ׳ לומ׳ ¹כי שׂם נציבים ופקידים שׁם; וכן אמ׳ בספר שמואל ״וישם דוד נציבים בארם דמשק״ (שמואל ב ח׳:ו׳). ²ושם אומר ״ומבטח ומברתי״ (שם פס׳ ח), והנה אומר ״ומטבחת ומכון״ (להלן פס׳ ח), כי הערים היו נקראים בשני השמות; ³ו״טבחת״ ו״בטח״ אחד, אלא שהפוכות האותיות.

1. כי שם נציבים וכו׳. כך במיוחס לרש״י ובמיוחס לר״י קרא; והשוו התרגום.

2. ושם אומר וכו׳. השוו דבריו שם.

3. ו״טבחת״ וכו׳. מכאן עד סוף הדיבור חסר בכת״י פריס, וסביר שהוא מתוספותיו של רד״ק.

David stationed in Aram of Damascus. This means that he stationed garrisons and officers there, as it says in the book of Samuel, “David stationed garrisons in Aram of Damascus” (2 Samuel 8:6). There it says “and from Betah (בטה) and Berothai” (ibid. v. 8), whereas here it says “and from Tibbath (טבחת) and Cun” (v. 8), because the cities were called by both names. Indeed, טבחת and בטח are one and the same, only the letters are transposed.

עבדים נושאי מנחה – כאלו אמר, רוצה לומר: נושאי מנחה, לפי שעבדים ועבד, על פנים רבים. וענין הגבעונים היה יותר קשה.

וישם דוד – ר״ל שם בהם דבר הראוי להשים במדינה הכבושה והם הנציבים האמור בשמואל ב׳.

וישם – פי׳ שם (ו) ששם נציבים, ועזרא לא כתב כן כי יבואר בסימן י״ט שלחמו ארם עם בני ישראל, וע״כ פירש שרצה לשום ולא עלתה בידו.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון