ופסרת ורענן מטמאנא, מן אלמעני עלי אנהא מפרדה. ולמא וצף אנה אחצ׳ר אלעלמא לם ילתמס מנהם אן יכ׳ברונה באלרויא ותאוילהא ג׳מיעא, למענאיין, אחדהמא לאנה קד אמתחנהם במת׳ל ד׳לך פי אלמרה אלאולי פעג׳זו ענה.

ואלת׳אני לשגל קלבה באלד׳הול ואלד׳עור אלתי נאלתה פי הד׳א אלרויא כמא קאל חלם חזית וידחלנני, וכאנה נסבה אלי נפסה, ולד׳לך לם יתמאלך אן יטאלב דניאל באכ׳בארה בהא ובתפסירהא ג׳מיעא. פאד׳א כאן אלאמר הכד׳א וקד קץ נבוכדנצר אלרויא עלי אלחכמא, פמא באלהם וקפו ען תאוילהא לה ותאוילהא משהור ענד כת׳ירא מן עואם אלנאס פצ׳לא עלי כ׳ואצהם, לאנהם יעלמון אן אלאנסאן אלג׳ליל אלד׳י יעיש פי כנפה כת׳ירא מן אלנאס ישבה שג׳רה יסתכן אלחיואן אלי פיהא, ויעשש אלטאיר פי אגצאנהא, ויגתד׳י בת׳מרהא, […] או גירהא, כנחו מא קאל עלי מלך צור ותשביהה לה במלך אשור אלמשבה בשג׳רה הד׳ה אחואלהא, פהו יוקף עלי ד׳לך וקופא בינא מן חאל אלתשריף לה, ותכברה פי נפסה, וחטיטתה, אד׳ קאל פי ד׳לך אג׳מע, הנה אשור ארז בלבנון יפה ענף וחרש מצל וגבה קומה ובין עבתים היתה צמרתו, מים גדלוהו תהום רממתהו את נהרתיה הלך סביבות מטעה ואת תעלתיה שלחה אל כל עצי השדה, על כן גבהא קמתו מכל עצי השדה ותרבינה סרעפתיו ותארכנה פארתו ממים רבים בשלחו, בסעפתיו קננו כל עוף השמים ותחת פארתיו ילדו כל חית השדה ובצלו ישבו כל גוים רבים. וקאל פי באב אלתעט׳ם, יען אשר גבהת בקומה ויתן צמרתו אל בין עבותים ורם לבבו בגבהו. וקאל פי באב אלעקובה, ויכרתהו זרים עריצי גוים ויטשהו אל ההרים ובכל גאיות נפלו דליותיו ותשברנה פראתיו בכל אפיקי הארץ וירדו מצלו כל עמי הארץ ויטשהו. ולא סימא אן רויא נבוכדנצר הד׳ה תנאדי באן תאוילהא לאנסאן, בל למלך, בל הו פי נצהא. פאמא אנסאן פמן קולה ובאסור די פרזל ונחש, פכיף תות׳ק אלשג׳רה בקיד מן חדיד ונחאס.

ואיצ׳א ובטל שמיא יצטבע, פאן אלטל צאלח ללשג׳רה ואי שיא אלמנכר פיה. ואיצ׳א כיף יג׳על גד׳אה אלעשב והוא נבאת. ואיצ׳א לבבה מן אנשא ישנון, אליס הד׳א פציח אן צאחב אלרויא אנסאן. ואלבאב אלאעט׳ם קולה די שליט עלאה במלכות אנשא, אי שיא יכון אבין מן הד׳א אלקול אנא מלך מסלט. פאד׳א כאנת הד׳ה אלואצ׳חאת קד ג׳רת, אי שי אעתאץ עלי אלחכמא מן תאויל אלרויא.

פנקול, אלאקרב יכון תוקפהם ליס מן אלקול בל מן היבהֵ אלמלך, פאנהם אמתנעו אן ינבהוה אן מלכה יזול, ולא סימא אנהם קד שאהדו אנה אמר בקתלהם תחת כל חג׳ר בסבב מא לם יבלגוה שהותה פי חלמא ופשרה, פכיף בסבב זואל מלכה. ואיצ׳א ימכן אן יסתריב בהם פיקול אנהם אנמא תאולו עליה הד׳א אלתאויל אלרדי בסבב מא כאן אמר פיהם, כמא וג׳דנא שארית הגולה אסתראבו בג׳ואב ירמיה למא סבק, פקאלו לה כי ברוך בן נריה מסית אותך בנו לתת אותנו ביד הכשדים להמית אותנו ולהגלות אותנו בבל. אלא תרי אן דניאל איצ׳א קד אטרק מקדאר סאעה ימיז כיף יכון אלג׳ואב, חתי סאלה נבוכדנצר בקול חלמא ופשרה אל יבהלך.

ת׳ם נתכלם פי תחריר אלרויא, ונקול, אד׳א כאן אנמא נזל מן אלסמא מלך ואחד פלמן יקול גדו וקציצו אתרו ובדרו אנביה, פנקול למלאיכה אכ׳רין. ונקול [ואין ג׳א] ד׳כרהם, פנקול עירין וקדישין. ונקול איצ׳א אית מסלה ג׳רת פי נפס אלרויא חתי קאל ובמאמר קדישין שאלתא, פנקול אלמסלה ען אלעלה, באן אלמלך אלואחד אלפאצ׳ל למא אמר אלבאקיין במא אמר, סאלוה פקאלו, ולאית עלה נצנע באלשג׳רה הדא אלצניע, פאג׳אבהם לעלה אן יעתבר אלנאס, והו קולה עד דברת די ינדעון חייא וגו׳. ויג׳וז אן ינצ׳אף אלי הד׳ה אלמסאלה ג׳ז מן אכ׳ר אלרויא והו מקדאר אלמדה, באנהם יסלונה אלי כם תקים אלשג׳רה הכד׳י, פאג׳אבהם וקאל עד [די] שבעה עדנין יחלפון עלוהי.