×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(יג) וַיִּתְחַזֵּ֞ק הַמֶּ֧לֶךְ רְחַבְעָ֛ם בִּירוּשָׁלַ֖͏ִם וַיִּמְלֹ֑ךְ כִּ֣י בֶן⁠־אַרְבָּעִ֣ים וְאַחַ֣ת שָׁנָה֩ רְחַבְעָ֨ם בְּמׇלְכ֜וֹ וּֽשְׁבַ֨עא עֶשְׂרֵ֥ה שָׁנָ֣ה׀ מָלַ֣ךְ בִּירוּשָׁלַ֗͏ִם הָ֠עִ֠יר אֲשֶׁר⁠־בָּחַ֨ר יְהֹוָ֜היְ⁠־⁠הֹוָ֜ה לָשׂ֨וּם אֶת⁠־שְׁמ֥וֹ שָׁם֙ מִכֹּל֙ שִׁבְטֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְשֵׁ֣ם אִמּ֔וֹ נַעֲמָ֖ה הָעַמֹּנִֽית׃
So king Rehoboam strengthened himself in Jerusalem, and reigned; for Rehoboam was forty-one years old when he began to reign, and he reigned seventeen years in Jerusalem, the city which Hashem had chosen out of all the tribes of Israel to put His name there; and his mother's name was Naamah the Ammonitess.
א. וּֽשְׁבַ֨ע א=וּֽשֲׁבַ֨ע (חטף)
מקבילות במקראתרגום כתוביםמיוחס לרש״ימנחת שימצודת דודמלבי״םעודהכל
שנות מלכות רחבעם * – מלכים א י״ד:כ״א
וְאִתַּקַף מַלְכָּא רְחַבְעָם בִּירוּשְׁלֵם וּמְלַךְ אֲרוּם בַּר אַרְבְּעִין וַחֲדָא שְׁנִין הֲוָה (ס״א הֲוָה רְחַבְעָם) כַּד מְלַךְ וְשֶׁבְסָרֵי שְׁנִין מְלַךְ בִּירוּשְׁלֵם קַרְתָּא דְאִתְרְעִי יְיָ לְאַשְׁרָאָה שְׁכִנְתֵּיהּ תַּמָן מִכָּל שִׁבְטַיָא דְיִשְרָאֵל וְשׁוּם אִמֵיהּ נַעֲמָה עַמוֹנִיתָא (ס״א דְמִן נַעֲמֵיתָא).
ויתחזק המלך רחבעם – ומפרש למה שהרי כשהומלך תחילה היה בן מ״א לפיכך היה בו כח וחוזק להתחזק מעצמו כי היה בן שנה כשמת דוד שהרי שלמה מלך מ׳ שנה ושלמה עדיין לא מלך כשנולד רחבעם נמצא שרחבעם היה בן מ״א כשמלך.
העיר אשר בחר י״י לשום את שמו שם מכל שבטי ישראל – אלא שנתקלקלו במעשיהם כדכתיב ויעש הרע כי לא הכין לבו לדרוש את י״י (דברי הימים ב י״ב:י״ד) וגרמו שנסתלקה שכינה מהם וכאלו קובל ומפיגין על כך.
And King Rehoboam strengthened himself in Jerusalem And he explains why, because when he was first made king, he was forty-one years old; therefore, he had the strength and the power to strengthen himself. He was a year old when David died, for Solomon reigned forty years, and Solomon had not yet reigned when Rehoboam was born. We find that Rehoboam was forty-one years old when he reigned.
the city that the Lord had chosen wherein to place His name, out of all the tribes of Israel but they deteriorated in their deeds, as it is written: "And he did that which was evil, for he did not set his heart to seek the Lord,⁠" and they caused the Shechinah to leave them, and it was as if they were complaining and demonstrating about that.
ושבע עשרה – הוא״ו במאריך ובהרבה מדוייקים השי״ן בשו״א ופתח (ועמ״ש בשופטים ה׳) ובגליון אחד מטולטיל׳ מצאתי כתו׳ ב׳ בטעם לדעת ר׳ פנחס. עוד מצאתי בס׳ אחר ב׳ בטעם וסימנ׳ ושב`ע עשרה שנה ׀ מלך בירושלם. ואיננו חסר לנפשו ׀ מכל אשר⁠־יתאוה קהלת ו׳ ע״כ. ופירוש של דבר שר״ל שפסוקים אלה הם שווים בטעמיהם עיין עליהם.
כי בן ארבעים ואחת וכו׳ – ועל שהיה גדול בשנים היה בו כח להתחזק.
מכל שבטי – מכל ערי שבטי ישראל.
ויתחזק המלך – שנית.
וימלך – ולא היה עבד לשישק, רק מלך בפ״ע, שהגם שעברו כבר חמש שנים ממלכותו, הלא שבע עשרה שנה מלך ונתקיים במלכותו, וגם זכות ירושלים עמדה לו כי היא העיר אשר בחר ה׳:
מקבילות במקראתרגום כתוביםמיוחס לרש״ימנחת שימצודת דודמלבי״םהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144