Tehillim 71 – תהלים עא‏ – Mikraot Gedolot

אֱלָהִי שֵׁזִיב יָתִי מִן יַד רַשִׁיעָא מִן יְדָא דְמָרֵי עִילָא וַחֲטוֹף.

O God, save me from the hand of the wicked man, from the hand of the wrongdoer and the predator.

יא רב פלתני מן יד אלט׳אלם ואלג׳איר ואלכ׳אין.

ה׳! תציל אותי מידי הרשע ומידי האלים ומידי הבוגד.

וחומץ, חמסן.

פירשתי חומץ ״כ׳אין״ כמו חומס, כי שתי אותות אלה מתחלפות כמו ישחק יצחק, וכמו שחוק צחוק¹. וענין ממעי אמי אתה גוזי, שהאדם בזמן היותו בבטן אמו הרי הוא קשור בטבורו אל גבה, וכאשר הרשה לו ה׳ לצאת נפסק ונפלט ממנה, ולפיכך אמר החסיד אתה היית מבטחי כפי מה שזמנת לי מן הכלכלה על ידי אמי בעת היותי בבטנה והייתי נזון מן הטבור, ועתה מעת שנתקתני משם הרי כלכלתי עליך אל תעזבני.

1. בראשית כ״א:ו׳.

פסרת חומץ כ׳אין מת׳ל חומס, וד׳לך אן הד׳ין אלחרפין יבתדלאן מת׳ל ישחק יצחק, ומת׳ל שחוק צחוק.

וחומץ – כמו וחומס, וכן אשרו חמוץ (ישעיהו א׳:י״ז) – נגזל.

and robs Heb. וחומץ, like וחומס. Similarly: "strengthen the robbed (חמוץ)" (Yeshayahu 1:17); the robbed.

חומץ – חומינו.

אלהי – התברר טעם בצדקתך (תהלים ע״א:ב׳).

וחומץ – כמו: אשרו חמוץ (ישעיהו א׳:י״ז).

O MY GOD. This verse explains in Thy righteousness (v. 2).⁠¹

AND RUTHLESS MAN. The word chometz (ruthless man) is similar to chamotz (oppressed) in relieve the oppressed (Isaiah 1:17).⁠²

1. V. 2 reads: Deliver me in Thy righteousness, and rescue me. It does not say from whom David prayed to be delivered and rescued. Our verse explains that David prayed that God deliver him out of the hand of the wicked one, out of the grasp of the unrighteousness and ruthless man.

2. Ibn Ezra renders chometz (ruthless) oppressor.

אלהי פלטני – אמר רשע על אבשלום.

מעול וחומץ – על אחיתופל.

וחומץ – בצד״י כמו בסמ״ך וכן השביסים מן ושבצת.

מיד רשע. המן: מְעַוֵּל וְחוֹמֵץ. אחשורוש, שהיה נותן עינו בממון¹, כאמרו (אסתר י א) ׳וישם המלך אחשורוש מס על הארץ׳:

1. חומץ – חומס (רש״י).

אֱלֹהַי פַּלְּטֵנִי מִיַּד רָשָׁע. שהוא המן הרשע: מִכַּף מְעַוֵּל וְחוֹמֵץ. שהוא אחשורוש שהיה חומץ¹, כדכתיב (אסתר י׳:א׳) ׳וישם המלך אחשורוש מס על הארץ׳ וגו׳:

1. חומס וגוזל, ׳שהיה נותן עינו בממון׳ (נדפס).

אלהי פלטני מיד רשע – האל״ף בגעיא בס״ס.

וחומץ – חומס וגוזל כמו אשרו חמוץ (ישעיהו א׳:י״ז).

מיד, מכף – התבאר (שיעיה ס״ב ג׳, ירמיה ט״ו כ״א, משלי י׳ ד׳, ל״א כ׳).

וחומץ – כמו וחומס, ועמ״ש ישעיה (ס״ג א).

אלהי פלטני מיד רשע – אבשלום וסייעתו, ומוסיף מכף מעול שכף הוא יותר מן היד, הגם שכבר תפסני בכפו, וכן הוסיף מעול וחומץ.

מעול וחומץ – עושה עמי עול ומשיב לי רעה תחת טובה, ועושה עמי חמס שנוטל את שלי, ויש לפרש חומץ מלשון כי יתחמץ לבבי (למטה ע״ג:כ״א) לשון התרגשות וחמימות הלב, ור״ל מחמם לבות בני אדם ומסיתם למרוד בי, ומצאנו חמוץ להוראת אדום שהוא מראה הדם, חמוץ בגדים (ישעיה ל״ג:א׳).

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון