Tehillim 71 – תהלים עא‏ – Mikraot Gedolot

עֲלָיִךְ סַמְכֵית מִן כְּרֵיסָא מִן מְעַיָא דְאִמִי אַנְתְּ מַפְקִי בְּמֵימְרָךְ תּוּשְׁבָּחְתִּי תְּדִירָא.

I have relied on you from the womb; you bring me out of the bowels of my mother; my psalm is always of your word.

ממעי אמי אתה גוזי – מהיכן הוא נוצר האדם מראשו שנאמר ממעי אמי אתה גוזי וכתיב התם גזי נזרך והשליכי, אבא שאול אומר מטבורו משרש שרשיו אילך ואילך. וכן לענין פקוח נפש עד היכן הוא בודק עד טבורו.

אליך אסתנדת בעד חאל אלרחם, ומן חית׳ כנת קאטעי מן בטן אמי, ובך אמתדח דאימא.

אחרי מצב הרחם אליך (שנולדתי) אליך נסמכתי. ומאז שנתת חכמה למילדת לחתוך לי את חבל הטבור. וגם בך אני תמיד משתבח.

עליך, עליך נסמכתי אחרי מצב הרחם והואיל ואתה גוזזי מבטן אמי ובך תחלתי תמיד כל שלשת הפסוקים ו-ח הקדמה לבקשה שהיא אל תעזבני.

ומעני ממעי אמי אתה גוזי, הו אן אלאנסאן פי חאל כונה פי בטן אמה פהו מתעלק בצרתה אלי ט׳הרהא, פאד׳א אד׳ן אללה לה באלכ׳רוג׳ אנקטעת פוקע מנהא, פלד׳לך קאל אלולי אנך כנת וכלתני עלי מא אג׳ריתה לי מן אלדזק עלי ידי אמי פי חאל כוני פי בטנהא פכנת אגתד׳י מן אלצרה, ואלאן פמד׳ קטעתני מן הנאך פרזקי עליך פלא תצ׳ייעני.

אתה גוזי – אתה מוציאי ומעבירי, כמו: ויגז שלוים (במדבר י״א:ל״א), כי גז חיש (תהלים צ׳:י׳).

You drew me You drew me and caused me to pass, as: "and drove up (ויגז) quails" (Bemidbar 11:31); "for it is cut off (גז) swiftly and we fly away" (Tehillim 90:10).

אתה גוזי – לשון בטחון וסמיכה, עליך נסמכתי.

עליך גוזי – כמו: ויגז שלוים (במדבר י״א:ל״א).

על כן: תהלתך בך תמיד.

UPON THEE … THAT TOOK ME OUT The word gozi (took me out) is similar to the word va-yagaz (and brought across) in and brought across quails (Num. 11:31).

[UPON THEE HAVE I STAYED MYSELF FROM BIRTH; THOU ART HE THAT TOOK ME OUT OF MY MOTHER’S WOMB.] Hence, my praise is continually of Thee.

עליך נסמכתי מבטן – אף על פי שלא ידעתי בצאתי מן הבטן עליך נסמכתי כי אתה המכין מזוני ע״י אמי.

אתה גוזי – מוציאי כמו ויגז שלוים מן הים (במדבר י״א:ל״א) והוא תאר מנחי העי״ן.

גוזי – בשקל טוב.

בך תהלתי – תמיד אני מתהלל בך על הטובות שעשית עמי.

נסמכתי מבטן. צדיקי הדורות במצרים נסמכו עליך והתפללו: ממעי אמי - ממצרים, שהייתי כלוא בחושך כמו הוולד במעי אמו, אתה גוזי - מוציאי בחפזון¹: בך תהילתי. התהללתי על שזכיתי שתהיה אלהי, כאמרו (שמות טו ב) ׳זה אלי ואנוהו אלהי אבי וארוממנהו׳:

1. גוזי - מוציאי ומעבירי כמו (במדבר יא) ויגז שלוים, כי גז חיש ונעופה (לקמן צ) (רש״י), וראה רד״ק לעיל שם ׳ כי גז - שיכרתו מהרה כמו גזי נזרך וזה טעם חיש ונעופה׳. וראה מש״כ רבינו לעיל (כב י).

בך תהלתי – תי״ו ראשונה רפה.

גוזי – ענין הוצאה כמו ויגז שלוים (במדבר י״א:ל״א) שהוציאם מן הים.

מבטן – מעת צאתי מבטן אמי.

אתה גוזי – אתה הוצאתני מרחם אמי ולזה תמיד מהלל פי הוא בך.

מבטן ממעי אמי – בארתי בישעיה (סי׳ מ״ט) שמעי אמי מציין טרם התפרד הולד מביצי ההולדה, ועז״א גוזי שאתה גוזז ומפריד העובר מן המעים בתחלת רקימת הולד, והוא מוסיף על מבטן שמציין בעת נפרד העובר מן המעיים ומונח בבטן אמו.

עליך – ולא לבד מנעורי כי עליך נסמכתי מבטן בעוד הייתי בבטן אמי, ויותר מזה שממעי אמי אתה גוזי – עי׳ באה״מ, ור״ל כל קיומי והוייתי בעולם הוא על ידך, וכן בך תהלתי תמיד שהתהללתי רק בך, ואם לא תושיעני יאמרו מבלתי יכולת ויהיה חילול ה׳.

גוזי – מלשון ויגז שלוים מן הים, ומקורו גז כמו בשרש גזז וענינו כריתה, והנולד נפרד ונכרת מבטן אמו, והשלו שעלו מן האופק לצד ים נראו כאילו נכרתו ממנו, כי גז חיש (למטה צ׳:י׳) נכרת וכלה.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון