"שאילת כלים"

מרמה המאושר על ידי ה'?

ניצול מצרים / הגדת האח

For the English version of this module, click here.‎
מודול זה יבחן את ציווי ה' לאומה: "וְשָׁאֲלָה אִשָּׁה מִשְּׁכֶנְתָּהּ... כְּלֵי כֶסֶף וּכְלֵי זָהָב". נחקור את משמעות השורש "שאל" וכיצד האפשרויות השונות משפיעות על הבנת צו ה'.
נתחיל עם הפסוקים. לחצו כאן כדי לגשת לשמות ג':כ'-כ"ב במקראות גדולות.
בשלושת הפסוקים הללו, ה' אומר למשה שכאשר בני ישראל יצאו ממצרים, הם לא ילכו בידיים ריקות.
פסוק כ"ב מסביר כיצד זה יתרחש. איך אתם מבינים את הפסוק? אילו שאלות עולות ממנו?

הפרשנים חולקים לגבי משמעות המילה "ושׁאֲלָה" ומה בדיוק נצטוותה האומה לעשות.
לחצו על המילה "וְשָׁאֲלָה" בפסוק כ"ב כדי לגשת ל"קונקורדנציה בלחיצה אחת" ולראות את רשימת הפסוקים שבהם מופיעה המילה.
רפרפו בעשרת הפסוקים הראשונים. מה פירוש המילה בכל הפסוקים הללו?
כעת, גללו למטה למלכים ב ו':ה' (#112 בקונקורדנציה). מה משמעות השורש כאן?
איזו מהמשמעויות האלה עשויה להציג בעייה מוסרית אם נאמץ אותה בפסוק שלנו? למה?

מתוך סקירת הפסוקים ראינו כי משמעות השורש "שאל" יכולה להיות או "לבקש" או "ללוות". כיצד נוכל לקבוע איזו משתי הקונוטציות מתאימה לפסוק שלנו?
שוב, רפרפו ברשימת הפסוקים. איזו משתי המשמעויות לעיל נראית נפוצה יותר?
האם התדירות היחסית של שתי המשמעויות מהווה הוכחה מספקת כדי להציע שהשורש "שאל" מקבל משמעות מסוימת גם בפסוק שלנו?

כעת, נראה איזו משתי המשמעויות של הפועל "שאל" מועדפת על ידי פרשנים שונים.
כדי לחזור למקראות גדולות על שמות ג':כ"ב לחצו על ה-x בפינה העליונה של שכבת-העל של הקונקורדנציה.
השתמשו באייקון גלגל השיניים בסרגל האדום העליון כדי לבחור אילו פרשנים להציג.
סמנו וי ליד שמו של "רש"ר הירש" כך שפירושו יופיע, ואז לחצו מחוץ לשכבת-העל כדי לחזור למקראות גדולות.

באיזו משמעות של השורש "שאל" נוקט רב הירש: לבקש או ללוות?
מה מוביל אותו למסקנה זו?
איך הוא מסביר מדוע בכל זאת פרשנים רבים מתרגמים באופן טבעי את המילה במשמעות של ללוות?

בעברית מודרנית, פירוש המילה "לנצל" הוא "לפעול באופן לא הגון עם אדם אחר, בו הוא מיטיב לעצמו ולא לחברו" (exploit). האם זה פירוש המילה גם בפסוקנו?
התבוננו שוב בפסוק שלנו ולחצו על המילה "וְנִצַּלְתֶּם" כדי להציג את ערך הפועל בקונקורדנציה בלחיצה אחת.
רפרפו בפסוקים הראשונים ברשימה. איזו משמעות אפשרית של השורש עולה מהם?
איך הייתם מיישמים משמעות זו לפסוק שלנו?

גללו למטה ברשימה בקונקורדנציה לשמות ל"ג:ו' (#20).
לחצו על הקישור שליד הפסוק כדי לראות אותו בהקשר הפרק. בהתבסס על הפסוק שקודם לו (ל"ג:ה'), מה המשמעות של השורש במקרה זה? [כדי לסגור את שכבת-העל ולחזור לרשימת הפסוקים בקונקורדנציה, לחצו על ה-x בפינה העליונה של שכבת-העל.]
גללו למטה כמעט עד סוף הרשימה, לדברי הימים ב כ':כ"ה (#204). אילו מילים בפסוק זה מקבילות למילת "וַיְנַצְּלוּ"? איך הייתם מתרגמים את המילה כאן?
כיצד יכולות האפשרויות השונות להתאים לאופציות השונות בהבנת סוגיית שאילת כלים שנידונו לעיל?

להרחבה ולהשלכות של הקריאות השונות שהועלו לעיל, ראו: פיצויים לעבדות וניצול מצרים.
לנושא זה באמנות, ראו: ניצול מצרים באמנות.
למשאבים נוספים על חג הפסח והגדה של פסח, ראו: הגדה – דף הבית.