×
Mikraot Gedolot Tutorial
תנ״ך
פירוש
הערותNotes
E/ע
קהלת י״אתנ״ך
א֣
אָ
(א) שַׁלַּ֥ח לַחְמְךָ֖ עַל⁠־פְּנֵ֣י הַמָּ֑יִם כִּֽי⁠־בְרֹ֥ב הַיָּמִ֖ים תִּמְצָאֶֽנּוּ׃ (ב) תֶּן⁠־חֵ֥לֶק לְשִׁבְעָ֖ה וְגַ֣ם לִשְׁמוֹנָ֑ה כִּ֚י לֹ֣א תֵדַ֔ע מַה⁠־יִּהְיֶ֥ה רָעָ֖ה עַל⁠־הָאָֽרֶץ׃ (ג) אִם⁠־יִמָּלְא֨וּ הֶעָבִ֥ים גֶּ֙שֶׁם֙ עַל⁠־הָאָ֣רֶץ יָרִ֔יקוּ וְאִם⁠־יִפּ֥וֹל עֵ֛ץ בַּדָּר֖וֹם וְאִ֣ם בַּצָּפ֑וֹן מְק֛וֹם שֶׁיִּפּ֥וֹלא הָעֵ֖ץ שָׁ֥ם יְהֽוּא׃ (ד) שֹׁמֵ֥ר ר֖וּחַ לֹ֣א יִזְרָ֑ע וְרֹאֶ֥ה בֶעָבִ֖ים לֹ֥א יִקְצֽוֹר׃ (ה) כַּאֲשֶׁ֨ר אֵֽינְךָ֤ יוֹדֵ֙עַ֙ מַה⁠־דֶּ֣רֶךְ הָר֔וּחַ כַּעֲצָמִ֖ים בְּבֶ֣טֶן הַמְּלֵאָ֑ה כָּ֗כָה לֹ֤א תֵדַע֙ אֶת⁠־מַעֲשֵׂ֣ה הָֽאֱלֹהִ֔ים אֲשֶׁ֥ר יַעֲשֶׂ֖ה אֶת⁠־הַכֹּֽל׃ (ו) בַּבֹּ֙קֶר֙ זְרַ֣ע אֶת⁠־זַרְעֶ֔ךָ וְלָעֶ֖רֶב אַל⁠־תַּנַּ֣ח יָדֶ֑ךָ כִּי֩ אֵֽינְךָ֨ יוֹדֵ֜עַב אֵ֣י זֶ֤ה יִכְשָׁר֙ הֲזֶ֣ה אוֹ⁠־זֶ֔ה וְאִם⁠־שְׁנֵיהֶ֥ם כְּאֶחָ֖ד טוֹבִֽים׃ (ז) וּמָת֖וֹק הָא֑וֹר וְט֥וֹב לַֽעֵינַ֖יִם לִרְא֥וֹת אֶת⁠־הַשָּֽׁמֶשׁ׃ (ח) כִּ֣י אִם⁠־שָׁנִ֥ים הַרְבֵּ֛ה יִחְיֶ֥ה הָאָדָ֖ם בְּכֻלָּ֣ם יִשְׂמָ֑ח וְיִזְכֹּר֙ אֶת⁠־יְמֵ֣י הַחֹ֔שֶׁךְ כִּֽי⁠־הַרְבֵּ֥ה יִהְי֖וּ כׇּל⁠־שֶׁבָּ֥א הָֽבֶל׃ (ט) שְׂמַ֧ח בָּח֣וּר בְּיַלְדוּתֶ֗יךָ וִֽיטִֽיבְךָ֤ג לִבְּךָ֙ בִּימֵ֣י בְחוּרוֹתֶ֔יךָד וְהַלֵּךְ֙ בְּדַרְכֵ֣י לִבְּךָ֔ וּבְמַרְאֵ֖י עֵינֶ֑יךָ וְדָ֕ע כִּ֧י עַל⁠־כׇּל⁠־אֵ֛לֶּה יְבִֽיאֲךָ֥ הָאֱלֹהִ֖ים בַּמִּשְׁפָּֽט׃ (י) וְהָסֵ֥ר כַּ֙עַס֙ מִלִּבֶּ֔ךָ וְהַעֲבֵ֥ר רָעָ֖ה מִבְּשָׂרֶ֑ךָ כִּֽי⁠־הַיַּלְד֥וּת וְהַֽשַּׁחֲר֖וּת הָֽבֶל׃ נוסח המקרא מבוסס על מהדורת מקרא על פי המסורה (CC BY-SA 3.0), המבוססת על כתר ארם צובה וכתבי יד נוספים (רשימת מקורות וקיצורים מופיעה כאן), בתוספת הדגשת שוואים נעים ודגשים חזקים ע"י על־התורה
הערות
א שֶׁיִּפּ֥וֹל =ק-מ?,ב1 ובדפוסים, וכן אצל ברויאר ומג״ה
• ל!,ש1=שֶׁיִפּ֥וֹל (חסר דגש באות יו״ד)
• הערת ברויאר
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא
ב יוֹדֵ֜עַ =ש1,ק-מ ובדפוסים וכן אצל ברויאר ומג״ה
• ל!=יוֹדֵ֜ע (חסר פתח גנוב)
• הערת דותן
ג וִֽיטִֽיבְךָ֤ =ל?,ש1,ב1 ובדפוסים (וכן הכריעו ברויאר ומג״ה)
• ל?!=וִֽיטִּֽיבְךָ֤ (טי״ת דגושה?) לפי ברויאר בוודאי ולפי דותן בספק; מעיון בכתב⁠־היד בצילום הצבע בהגדלה נראה יותר שמדובר על כתם בקלף.
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא
ד בְחוּרוֹתֶ֔יךָ =ק-מ ומסורת-ל ובדפוסים (כתיב מלא יו״ד)
• ל!=בְחוּרוֹתֶ֔ךָ (כתיב חסר יו״ד)
• הערת ברויאר
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא
E/ע
הערותNotes
(א) הפקר את מזונך על פני המים (תעשה הרבה גמילות חסדים והטבות) גם כשאינך רואה תמורה לכך. שבהמשך הזמן תמצאנו (בעת הצורך שלך אתה תמצאנו ממקום שמשם יגיע אליך). (ב) חלק מהצדקות גם לשבעת הימים וגם ליום השמיני (שזה חזרת הימים על עצמם בשבוע שאחרי זה). שהרי אינך יודע איזה צרות יבואו על הארץ. (ג) אם ימלאו העננים גשם, אינם אלא בשביל שישפכו ויריקו את הגשם על הארץ. (נימוק לפסוק א-ב). ואם פרי עץ נפל בין בדרום או בצפון, הפרי יפול רק במקום שלו (מקום צמיחתו). (ד) המחכה לרוח מתי תבוא לא יזרע. ומי שמצפה לעננים (מתי יעברו [ואז הוא יקצור]) לא יקצור. (ה) כפי שאינך יודע על הנשמות (העוברים) שבבטן האשה ההרה (נוסחא אחרת: כפי שאינך יודע מעלת הרוח ואת מהלכה, שהיא כמו העוברים שנמצאים בתוך גוף האשה ההרה). כך לא תדע את סוד מעשה ה׳, שהוא עושה הכל. (ו) ותזרע את הזרעים שלך מוקדם (וגם שהקדמת לזרוע), אל תזניח אותם לערב. שאינך יודע איזה מהם יותר טוב זה או זה, ואם שניהם יחד (יהיו טובים) זה טוב. (ז) והאור ערב, וראיית השמש נחשבת טובה לעיניים. (ח) וגם אם יחיה האדם שנים רבות, ותהיה לו שמחה בכל חייו. צריך שיזכור שימי החושך הם רבים (וצריך להתכונן לזה). וכל מה שהאדם מקבל (כל מה שנוחת עליו) מתנדף (מתאדה). (ט) בחור! שמח בנערותך, ויוטב לבך בימי בחורותיך, ותמשיך כפי כונת הלב שלך וגם במראה עיניך. ועם כל זה דע, שה׳ מביא אותך למשפט על כל זה. (י) והסר דאגת הלב שלך (ובכך) והסר הרעה מהגוף שלך. כי זמן הילדות והבחרות מתנדפים (יש להם סוף). מהדורת המכון להוצאת כתבי רס"ג, באדיבות הרב יעקב עטר והרב חביב עטר (כל הזכויות שמורות); המהדורה הדיגיטלית נועדה ללימוד אישי בלבד
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Tanakh
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×