Metzudat Zion Yirmeyahu 50 – מצודת ציון ירמיהו נ‏ – Mikraot Gedolot

(ב) נס – כלונס ארוך ומפה בראשו והוא עשוי לרמז בו אסיפה.
תכחדו – ענין העלמה כמו אל נא תכחד ממני (שמואל א ג׳:י״ז).
הוביש – מלשון בושה.
בל – מרודך שמות גלולי בבל.
חת – ענין שבירה כמו והחתתי את עילם (ירמיהו מ״ט:ל״ז).
עצביה – כן יקראו הגלולים על כי מעציב לב עובדיהם צועקים אליו ואינם נענים. (ג) ישית – ענין שימה כמו אם כופר יושת עליו (שמות כ״א:ל׳).
נדו – מלשון נדידה. (ה) הנה – לפה ולכאן.
ונלוו – ענין התחברות כמו ונלוה הגר (ישעיהו י״ד:א׳).
ברית – ענינו בכ״מ דבר המתקיים. (ו) התעום – מלשון תועה.
שובבום – ענינו ההליכות בדרך הלב כמו מדוע שובבה (ירמיהו ח׳:ה׳).
רבצם – ענין מקום שכיבה לנוח כמו כרע רבץ כאריה (בראשית מ״ט:ט׳). (ז) וצריהם – אויביהם.
נאשם – מלשון אשמה ועון.
תחת – בעבור.
נוה – ענין מדור.
ומקוה – מלשון תקוה ותוחלת. (ח) נדו – מלשון נדידה.
כעתודים – הם הזכרים מן העזים. (ט) מעיר – מלשון התעוררות.
קהל – קבוץ עם.
וערכו – ענין סדור המלחמה.
משכיל – מלשון שכול והרג כמו ומשכלת גוייך היית (יחזקאל ל״ו:י״ג).
לא ישוב ריקם – אחז במשל מבן אדם השולח מי לעשות דבר וחתר לפעמים ריקם וכן לא ישיב אלי ריקם (ישעיהו נ״ה:י״א). (י) לשלל – ענין בזה. (יא) תעלזו – ענין שמחה.
שוסי – ענין בזה ושלל כמו משנאינו שסו למו (תהלים מ״ד:י״א).
תפושו – ענין רבוי ור״ל רבוי הבשר כמו ופשתם כעגלי מרבק (מלאכי ג׳:כ׳).
דשא – מלשון דישה ובאה האל״ף במקום ה״א.
ותצהלו – ענין הרמת קול שמחה כמו צהלו מים (ישעיהו כ״ד:י״ד).
כאבירים – סוסים חזקים וכן מדהרות דהרות אביריו (שופטים ה׳:כ״ב). (יב) הפרה – ענין בושה.
ציה – שממה.
וערבה – ענינו כמו מדבר. (יג) ישום – ענין תמהון.
וישרוק – הוא הקול הבא בקבוץ השפתים ודרך לעשותם על אבדן דבר חשוב. (יד) דורכי – הדרך לדרוך ברגל על הקשת למותחה היטב לירות למרחוק.
ידו – ענין השלכה כמו לידות את קרנות הגוים (זכריה ב׳:ד׳). (טו) הריעו – מלשון תרועה והשמעת קול.
אשיותיה – ענין יסודות כמו לאשישי קיר חרשת (ישעיהו ט״ז:ז׳). (טז) ותופש – ענין אחיזה.
מגל – הוא החרמש והוא כלי עשוי לקצור בו וכן שלחו מגל (יואל ד׳:י״ג).
היונה – מלשון אונאה וענינו עשיקת הגוף והממון וכן העיר היונה (צפניה ג׳:א׳).
יפנו – ענין סבוב. (יז) פזורה – ענין פרוד.
הדיחו – מלשון דחיה.
עצמו – ר״ל שבר עצמיו ודוגמתו ובכל תבואתי תשרש (איוב ל״א:י״ב) ור״ל תעקור השורש. (יח) פוקד – ענין השגחת הבאת הרעה. (יט) ושובבתי – מלשון השבה.
נוהו – מדורו.
ורעה – מלשון מרעה.
הכרמל – כן יקרא מקום שדות וכרמים. (כא) מרתים – מלשון מרי ומרד.
חרוב – מלשון חורבן.
והחרם – ענין כליון כמו כל הנשמה החרים (יהושע י׳:מ׳). (כג) נגדע – ענין כריתה כמו שקמים גדעו (ישעיהו ט׳:ט׳).
פטיש – הוא המקבת כמו כפטיש יפוצץ סלע (ירמיהו כ״ג:כ״ט).
לשמה – לתמהון. (כד) יקושתי – מלשון מוקש.
נתפשת – ענין אחיזה בחזקה.
התגרית – מלשון תגר ומלחמה כמו אל תתגרו בם (דברים ב׳:ה׳). (כה) אוצרו – מלשון אוצר ומטמון.
זעמו – ענין כעס וחימה.
מלאכה – ענין שליחות וכן ארור עושה מלאכת ה׳ רמיה (ירמיהו מ״ח:י׳). (כו) מקץ – מן הקצה.
מאבוסיה – ענינו אוצר התבואה והוא מענין אבוס בעליו (ישעיהו א׳:ג׳) שהוא מקום שיתנו בו מאכל הבהמות.
סלוה – ענין רמיסה כמו סלית כל שוגים (תהלים קי״ט:קי״ח).
ערמים – אגודות שבלים כמו בטנך ערמת חטים (שיר השירים ז׳:ג׳).
והחרימוה – מלשון חרם ואבדון. (כז) חרבו – מלשון חרב.
פריה – ר״ל שריה וכן סבבוני פרים רבים (תהלים כ״ב:י״ג).
פקדתם – ענין זכרון. (כח) ופלטים – נמלטים. (כט) השמיעו – ענין אסיפה וקבוץ כמו וישמע שאול את העם (שמואל א ט״ו:ד׳) וזהו לפי שאסיפת העם באה ע״י השמעת קול.
רבים – מורים בחצים כמו יסבו עליו רביו (איוב ט״ז:י״ג).
זדה – מלשון זדון ורשע. (ל) ידמו – ענין כריתה. (לב) והצתי – ענין הבערה והדלקה כמו ותצת בסבכי היער (ישעיהו ט׳:י״ז).
ואכלה – ענין שריפה כמו מאכולת אש (שם). (לג) עשוקים – ענין שדידה וגזל.
שוביהם – מלשון שבי ור״ל הכשדים שלקחום בשבי.
החזיקו – אחזו בחזקה.
מאנו – מלשון מיאון. (לד) הרגיע – מלשון מרגוע והשקט.
והרגיז – ענין רעדה וחרדה כמו רגזו ואל תחטאו (תהלים ד׳:ה׳). (לו) הבדים – ענין המצאת הכזב מן הלב כמו בדיך מתים יחרישו (איוב י״א:ג׳) וקרא כן את הקוסמים כי דרכם להמציא כזב מלבם.
ונואלו – ענין סכלות כמו נואלו שרי צען (ישעיהו י״ט:י״ג).
וחתו – ונשברו. (לז) הערב – מלשון תערובות.
ובזזו – מלשון בזה ושלל. (לח) חורב – ענין יובש כמו חרבו המים (בראשית ח׳:י״ג).
ובאימים – הוא שם כנוי על הגלולים.
יתהוללו – מלשון הוללות וסכלות. (לט) ציים – איים שמות מיני חיות.
בנות יענה – שם עוף בת היענה. (מ) יגור – ידור. (מא) יעורו – מלשון התעוררות. (מב) וכידון – הוא כעין רומח.
יחזיקו – יאחזו.
ערוך – מסודר. (מג) ורפו – מלשון רפיון.
החזקתהו – ענין אחיזה.
חיל – חלחלה ורעד. (מד) מגאון – ענין גבהות ורוממות ור״ל ככר המעולה הסמוך לירדן ושם היה מקום האריות וכן נאמר ואיך תעשה בגאון הירדן (ירמיהו י״ב:ה׳).
נוה – ענין מדור.
איתן – ענין חוזק כמו איתן מושבך (במדבר כ״ד:כ״א).
ארגיעה – מלשון מרגוע והשקט.
אריצם – מלשון ריצה ומהירות ההליכה.
אפקוד – אצוה כמו והוא פקד עלי (עזרא א׳:ב׳).
יועידני – ענינו עת קבוע כמו ואם למשפט מי יעידני (איוב ט׳:י״ט). (מה) יסחבום – ענין גרירה ומשיכה בארץ כמו סחוב והשלך (ירמיהו כ״ב:י״ט).
צעירי – ענין קוטן.
ישים – מלשון שממה. (מו) נתפשה – ענין לכידה וכבוש.
נרעשה – מלשון רעש ורעד. רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

הערות

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון