×
Mikraot Gedolot Tutorial
תנ״ך
פירוש
הערותNotes
E/ע
תהלים כ׳תנ״ך
א֣
אָ
(א)  לַמְנַצֵּ֗חַ מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד׃ א (ב) יַֽעַנְךָ֣ יְ֭הֹוָהיְ֭⁠־⁠הֹוָה בְּי֣וֹם צָרָ֑היְ֝שַׂגֶּבְךָ֗ שֵׁ֤ם׀ אֱלֹהֵ֬י יַעֲקֹֽב׃ (ג) יִשְׁלַֽח⁠־עֶזְרְךָ֥ מִקֹּ֑דֶשׁ וּ֝מִצִּיּ֗וֹן יִסְעָדֶֽךָּ׃ (ד) יִזְכֹּ֥ר כׇּל⁠־מִנְחֹתֶ֑ךָ וְעוֹלָתְךָ֖ יְדַשְּׁנֶ֣ה סֶֽלָה׃ (ה) יִֽתֶּן⁠־לְךָ֥ כִלְבָבֶ֑ךָ וְֽכׇל⁠־עֲצָתְךָ֥ יְמַלֵּֽא׃ (ו) נְרַנְּנָ֤ה׀ בִּ֘ישׁ֤וּעָתֶ֗ךָ וּבְשֵֽׁם⁠־אֱלֹהֵ֥ינוּ נִדְגֹּ֑ליְמַלֵּ֥א יְ֝הֹוָ֗היְ֝⁠־⁠הֹוָ֗הכׇּל⁠־מִשְׁאֲלוֹתֶֽיךָ׃ (ז) עַתָּ֤ה יָדַ֗עְתִּיכִּ֤י הוֹשִׁ֥יעַ ׀ יְהֹוָ֗היְ⁠־⁠הֹוָ֗ה מְשִׁ֫יח֥וֹ יַ֭עֲנֵהוּ מִשְּׁמֵ֣י קׇדְשׁ֑וֹ בִּ֝גְבֻר֗וֹת יֵ֣שַׁע יְמִינֽוֹ׃ (ח) אֵ֣לֶּה בָ֭רֶכֶב וְאֵ֣לֶּה בַסּוּסִ֑יםוַאֲנַ֓חְנוּ׀ בְּשֵׁם⁠־יְהֹוָ֖היְ⁠־⁠הֹוָ֖ה אֱלֹהֵ֣ינוּ נַזְכִּֽיר׃ (ט) הֵ֭מָּה כָּרְע֣וּ וְנָפָ֑לוּ וַאֲנַ֥חְנוּ קַּ֝֗מְנוּב וַנִּתְעוֹדָֽד׃ (י) יְהֹוָ֥היְ⁠־⁠הֹוָ֥ה הוֹשִׁ֑יעָההַ֝מֶּ֗לֶךְ יַעֲנֵ֥נוּ בְיוֹם⁠־קׇרְאֵֽנוּ׃נוסח המקרא מבוסס על מהדורת מקרא על פי המסורה (CC BY-SA 3.0), המבוססת על כתר ארם צובה וכתבי יד נוספים (רשימת מקורות וקיצורים מופיעה כאן), בתוספת הדגשת שוואים נעים ודגשים חזקים ע"י על־התורה
הערות
א ‹ר4› פרשה פתוחה
ב קַּ֝֗מְנוּ =ל ובדפוסים
• שיטת-א=קַּ֝מְנוּ (השמטת נקודת הרביע)
E/ע
הערותNotes
(ב) למנצחיענך י״י ביום צרה – יתכן שזה המזמור חברו אחד מהמשוררים על דוד, ויהיה פירוש לדוד, כמו: על דוד, כמו: לשלמה אלהים משפטיך למלך תן (תהלים ע״ב:א׳). ואל תתמה על למ״ד לדוד. והנה דרך אחרת: מזמור שיר ליום השבת (תהלים צ״ב:א׳). או דוד חברו, ואמר לנסיכו: יענך י״י ביום צרה. או לעצמו ידבר. ויש אומרים: שהוא על המשיח. יענך י״י ביום צרה – במלחמה. וטעם אלהי יעקב – כי צרות רבות עברו לו בדרכים והשם שגבהו. (ג) ישלחמקדש – ממקום הארון. (ד) יזכור – פירוש למה יעזרך. כי יזכור כל מנחותיך. וזהו הכתוב בתורה: והרעותם בחצוצרות ונזכרתם ונושעתם (במדבר י׳:ט׳). ויש אומרים: שעולות היו עושים בעת המלחמות, כמו: ואתאפק ואעלה העולה (שמואל א י״ג:י״ב). ידשנה – ישרפנה אש המזבח ותשוב דשן. ומלת ידשנה – על דרך ואקראה לך (שמואל א כ״ח:ט״ו), שלא באה האל״ף קמוצה כמשפט עם תוספת ה״א, על כן אמרו רבים כי הם דומים לפעלים הרבעיים. (ה) יתן – הטעם שינצח האויב. (ו) נרננה – כל אחד מאנשי דוד יאמר לו כך, כי כ״ף בישועתך לנכחו. ובשם אלהינו נדגול – ירום דגלינו בעת שימלא השם כל משאלותיך. (ז) עתה – דברי כל אחד כן ידברו. או הםא דברי המשורר ברוח הקודש והוא הנכון בעיניי. ומשיחו – הוא דוד או המשיח בנו ובמה יענהו בגבורת הישועה שתעשה ימין השם לא ימין דוד בעבור הבא אחריו. (ח) אלה ברכב – יבטחו ובי״ת בשם לשון צחות, כמו: לכו לחמו בלחמי (משלי ט׳:ה׳). (ט) המה כרעו – כנגד אנשי הרכב. ונפלו – כנגד אנשי הסוסים, כמו:⁠ב ויפול רוכבו אחור (בראשית מ״ט:י״ז). ואנחנו קמנו – מגזרת וקם הבית (ויקרא כ״ה:ל׳). ונתעודד – ונתגאה ונתרומם, כי מעודד הפך משפיל. (י) י״י – יש אומרים: כי המלך דבק עם הושיעה. וזה איננו נכון בעבור האתנח. ואחרים אמרו: שהוא הפוך ביום קראינו י״י הושיעה כמנהג תפשי המלחמה בבואם. יעננוהמלך שהוא דוד, אמן כן יהיה, וזה על דרך: ברוך הבא (תהלים קי״ח:כ״ו), כאשר אפרש. והנכון: שהוא הושיעה אותנו כי השם יודע מחשבתו, וככה: אנא י״י הושיעה נא (תהלים קי״ח:כ״ה). והפעול איננו כתוב, והמלך הוא השם שהוא המלך באמת כי דוד משיחו הוא.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
א כן בכ״י פרמא 1870. בכ״י מנטובה 13, לונדון 24896 חסר: ״הם״.
ב כן בכ״י פרמא 1870. בכ״י מנטובה 13, לונדון 24896 חסר: ״כמו״.
E/ע
הערותNotes
הערות
Tanakh
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144