^א ‹פפ› ל=אין פרשה

^ב הַבְּכֹ֣ר =ל1,ב,ש,ש1,ק3,ו ומסורת-ל וטברניות ורמ״ה
• ל!=הַבְּכ֣וֹר (כתיב מלא וי״ו)

^ג וְהַעֲמַדְתָּ֣ =ל1,ב,ש,ש1,ק3,ו (אין געיה) וכך במג״ה; מדובר על טעם מחבר.
• ל?,ל-מ=וְהַֽעֲמַדְתָּ֣ (געיה באות ה״א?) וכך אצל ברויאר, וכמו כן בדפוסים וקורן.
• ל?=וְֽהַעֲמַדְתָּ֣ (געיה באות וי״ו?); ברויאר ציין ספק בגעיה, אך לא ברור מה הייתה כוונתו. הגעיה ברורה, אך ייתכן שמדובר בגעיה ימנית בה״א ולא געיה בוי״ו, כי לא נשאר מקום מתחת לה״א בצד שמאל של הפתח.

^ד ‹פפ› ל=פרשה סתומה

^ה עַל⁠־פִּ֣י =ל
• יש ספרים=עַל⁠־פִּ֣י באות פ״א גדולה

^ו ‹סס› ל=אין פרשה

^ז הַֽעַמְרָמִי֙ =א(ס),ל,ל1,ב,ש,ש1,ק3,ו (פתח וגעיה באות ה״א) <קמץ? לא כן אלא פתח>
• דפוסים וקורן=הָֽעַמְרָמִי֙ (קמץ באות ה״א)

^ח הָעׇזִּֽיאֵלִ֑י =ק-מ,ק3,ו; ראו רשימת ברויאר ב״ספיקות שאין להם הכרע״, הערה 8 ובספר טעמי המקרא פרק ח (וכך אצל ברויאר וכמו כן בדפוסים וקורן).
• ל!=הָֽעָזִּיאֵלִ֑י (געיה באות ה״א) וכך במג״ה.
• ל1,ש,ש1,ב=הָעָזִּיאֵלִ֑י (אין געיה).

^ט הַקְּהָתִֽי =ל,ל1,ב,ש,ש1,ו (אין חטף), וכמו כן בדפוסים וקורן.
• א(ס),ק3=הַקֳּהָתִֽי (בחטף קמץ) <הַקְהתי? לא כן אלא הקו״ף בקמץ חטוף> וכן במג״ה.

^י אֱלִיצָפָ֖ן =ל1,ב,ש,ש1,ק3,ו וכמו כן בדפוסים וקורן
• ל!=אֶלִיצָפָ֖ן (נקודות החטף חסרות באות אל״ף)
• הערות דותן והמקליד

^יא וְכׇ֨ל⁠־כֵּלָ֔יו =ב,ו ושיטת-א וכמו כן בדפוסים וקורן
• ל,ל1,ש,ש1,ק3=וְכָל⁠־כֵּלָ֔יו (אין מתיגה)
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא

^יב לפי המסורה יש נקודות מעל מלת ״ואהרן״.

^יג בְּכ֖וֹר =ל1,ב,ש,ש1,ק3,ו ומסורת-ל וטברניות ורמ״ה
• ל!=בְּכֹ֖ר (כתיב חסר וי״ו)

^יד שֵׁמֹ֛ת =ל1,ב,ש1,ק3,ו ומסורות-ל,ב,ש1 ומ״ש
• ל!,ש=שֵׁמ֛וֹת (כתיב מלא וי״ו)