×
Mikraot Gedolot Tutorial
תנ״ך
פירוש
הערותNotes
E/ע
תהלים פ״זתנ״ך
א֣
אָ
(א)  לִבְנֵי⁠־קֹ֭רַח מִזְמ֣וֹר שִׁ֑יראיְ֝סוּדָת֗וֹ בְּהַרְרֵי⁠־קֹֽדֶשׁ׃ (ב) אֹהֵ֣ב יְ֭הֹוָהיְ֭⁠־⁠הֹוָה שַׁעֲרֵ֣י צִיּ֑וֹןמִ֝כֹּ֗ל מִשְׁכְּנ֥וֹת יַעֲקֹֽב׃ (ג) נִ֭כְבָּדוֹת מְדֻבָּ֣ר בָּ֑ךְ עִ֖יר הָאֱלֹהִ֣ים סֶֽלָה׃ (ד) אַזְכִּ֤יר׀ רַ֥הַב וּבָבֶ֗ללְֽיֹ֫דְעָ֥יהִנֵּ֤ה פְלֶ֣שֶׁת וְצֹ֣רב עִם⁠־כּ֑וּשׁ זֶ֝֗הג יֻלַּד⁠־שָֽׁם׃ (ה) וּ֥לְצִיּ֨וֹן׀ דיֵאָמַ֗ר אִ֣ישׁ וְ֭אִישׁ יֻלַּד⁠־בָּ֑הּ וְה֖וּא יְכוֹנְנֶ֣הָ עֶלְיֽוֹן׃ (ו) יְֽהֹוָ֗היְֽ⁠־⁠הֹוָ֗ה יִ֭סְפֹּר בִּכְת֣וֹב עַמִּ֑יםזֶ֖ה יֻלַּד⁠־שָׁ֣ם סֶֽלָה׃ (ז) וְשָׁרִ֥ים כְּחֹלְלִ֑יםה כׇּֽל⁠־מַעְיָנַ֥י בָּֽךְ׃נוסח המקרא מבוסס על מהדורת מקרא על פי המסורה (CC BY-SA 3.0), המבוססת על כתר ארם צובה וכתבי יד נוספים (רשימת מקורות וקיצורים מופיעה כאן), בתוספת הדגשת שוואים נעים ודגשים חזקים ע"י על־התורה
הערות
א ‹ר1› פרשה סתומה
ב וְצֹ֣ר = א (לאחר התיקון).
• א (לפני התיקון),ל = ״וְצ֣וֹר״.
• עיינו מנחת שי.
ג זֶ֝֗ה א=זֶ֝ה (השמטת נקודת הרביע)
ד וּ֥לְצִיּ֨וֹן׀ א=<וּ֥לֲצִיּ֨וֹן ׀> (חטף)
ה כְּחֹלְלִ֑ים א=כְּחֹלֲלִ֑ים (חטף)
E/ע
הערותNotes
(א) יסודתו בהררי קודש – יסודת מזמור זה על הררי ציון וירושלם ייסדו המשורר. (ג) נכבדות מדובר בך – את ירושלם דברי כבוד נדברו בך מפי הקב״ה ומה הן הנכבדות שֵאַת עיר האלהים סלה. (ד) אזכיר רהב ובבל ליודעיי – עוד זאת דבר עלייך אזכיר את מצרים ואת בבל על יודעי להביאם מנחה, כעניין שנאמר: והביאו את כל אחיכם וגו׳ מנחה לי״י וגו׳ (ישעיהו ס״ו:כ׳). הנה פלשת וצור עם כוש – גם הם כמצרים ובבל יתנו לב לבקש ולזכור על כל אחד ואחד. זה יולד שם – זה היה ממשפחות הנולדים בציון, כעיניין שנאמר: ואתם תלקטו לאחד אחד (ישעיהו כ״ז:י״ב). (ה) ולציון יאמר איש ואיש יולד בה – וכשיביאום מנחה לי״י בציון יאמר להם על כל אחד ואחד זה מאותם שגלו ממך ומתולדותיהם. [ענין אחר: המשורר אומר אזכיר לעמי וליודעי את גדולות מצרים ובבל שהם רואים עתה את גדולתם הנה פלשת וצור עם כוש מפני שהם סמוכים לרהב ובבל מנשאים אותם כל האומות ואומרים עליהם זה יולד שם במצרים ובבל. ולציון יאמר וגו׳ – והשבח הזה שהוא עכשיו לרהב ובבל יסוב לציון ועליה יהו אומרים פלוני יולד בה.] והוא יכוננה עליון – והקב״ה יכוננה על כל העיירות למעלה מהם. (ו) י״י יספר בכתוב עמים וגו׳ – [מקרא מסורס זה וסלה האמור לסופו מוסב כלפי ראשו י״י יספור בכתוב עמים סלה כלומר לעתיד] כשיכתוב הקב״ה את האומות לדראון ימנה את ישראל הנבלעים בתוכם ואת הנאנסים ביניהם ויוציאם מתוכם ויאמר זה יולד מאותם של ציון ויברור אותם לו וזה שאמר ישעיה: וגם מהם אקח לכהנים וללוים (ישעיהו ס״ו:כ״א) מן הגוים המביאים אותם מנחה אקח הנבלעים ביניהם ויהיו בהם כהנים ולוים שאינן נכרין ולפני גלויים הם אמר י״י, והיכן אמר הנסתרות לי״י אלהינו (דברים כ״ט:כ״ח). (ז) ושרים כחוללים – על זאת. כל מעייניי – קרביי. בך – בישועתך. כחוללים – לשון מחוללות.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Tanakh
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144