×
Mikraot Gedolot Tutorial
תנ״ך
פירוש
הערותNotes
E/ע
תהלים פ״ותנ״ך
א֣
אָ
(א)  תְּפִלָּ֗ה לְדָ֫וִ֥דאהַטֵּֽה⁠־יְהֹוָ֣היְ⁠־⁠הֹוָ֣ה אׇזְנְךָ֣ עֲנֵ֑נִיכִּֽי⁠־עָנִ֖י וְאֶבְי֣וֹן אָֽנִי׃ (ב) שׇׁ֥מְרָ֣הב נַפְשִׁי֮ כִּֽי⁠־חָסִ֢יד אָ֥֫נִיג הוֹשַׁ֣ע עַ֭בְדְּךָ אַתָּ֣ה אֱלֹהַ֑יהַבּוֹטֵ֥חַ אֵלֶֽיךָ׃ (ג) חׇנֵּ֥נִי אֲדֹנָ֑יכִּ֥י אֵלֶ֥יךָ אֶ֝קְרָ֗א כׇּל⁠־הַיּֽוֹם׃ (ד) שַׂ֭מֵּחַ נֶ֣פֶשׁ עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֥י אֵלֶ֥יךָ אֲ֝דֹנָ֗י נַפְשִׁ֥י אֶשָּֽׂא׃ (ה) כִּֽי⁠־אַתָּ֣ה אֲ֭דֹנָי ט֣וֹב וְסַלָּ֑חוְרַב⁠־חֶ֝֗סֶדד לְכׇל⁠־קֹֽרְאֶֽיךָ׃ (ו) הַאֲזִ֣ינָה יְ֭הֹוָהיְ֭⁠־⁠הֹוָה תְּפִלָּתִ֑יוְ֝הַקְשִׁ֗יבָה בְּק֣וֹל תַּחֲנוּנוֹתָֽי׃ (ז) בְּי֣וֹם צָ֭רָתִֽיה אֶקְרָאֶ֗ךָּ כִּ֣י תַעֲנֵֽנִי׃ (ח) אֵין⁠־כָּמ֖וֹךָ בָאֱלֹהִ֥ים ׀ אֲדֹנָ֗יוְאֵ֣ין כְּֽמַעֲשֶֽׂיךָ׃ (ט) כׇּל⁠־גּוֹיִ֤ם׀ אֲשֶׁ֥ר עָשִׂ֗יתָ יָב֤וֹאוּ׀ וְיִשְׁתַּחֲו֣וּ לְפָנֶ֣יךָ אֲדֹנָ֑יוִ֖יכַבְּד֣וּו לִשְׁמֶֽךָ׃ (י) כִּֽי⁠־גָד֣וֹל אַ֭תָּה וְעֹשֵׂ֣ה נִפְלָא֑וֹתאַתָּ֖ה אֱלֹהִ֣ים לְבַדֶּֽךָ׃ (יא) ה֘וֹרֵ֤נִי יְהֹוָ֨היְ⁠־⁠הֹוָ֨ה׀ דַּרְכֶּ֗ךָ אֲהַלֵּ֥ךְ בַּאֲמִתֶּ֑ךָ יַחֵ֥ד לְ֝בָבִ֗ילְיִרְאָ֥ה שְׁמֶֽךָ׃ (יב) אוֹדְךָ֤׀ אֲדֹנָ֣י אֱ֭לֹהַי בְּכׇל⁠־לְבָבִ֑יוַאֲכַבְּדָ֖ה שִׁמְךָ֣ לְעוֹלָֽם׃ (יג) כִּֽי⁠־חַ֭סְדְּךָ גָּד֣וֹל עָלָ֑יוְהִצַּ֥לְתָּ נַ֝פְשִׁ֗י מִשְּׁא֥וֹל תַּחְתִּיָּֽה׃ (יד) אֱלֹהִ֤ים׀ זֵ֘דִ֤ים קָמוּ⁠־עָלַ֗יוַעֲדַ֣ת עָ֭רִיצִיםבִּקְשׁ֣וּ נַפְשִׁ֑יוְלֹ֖א שָׂמ֣וּךָ לְנֶגְדָּֽם׃ (טו) וְאַתָּ֣ה אֲ֭דֹנָי אֵל⁠־רַח֣וּם וְחַנּ֑וּןאֶ֥רֶךְ אַ֝פַּ֗יִם וְרַב⁠־חֶ֥סֶד וֶאֱמֶֽת׃ (טז) פְּנֵ֥ה אֵלַ֗י וְחׇ֫נֵּ֥נִיתְּנָֽה⁠־עֻזְּךָ֥ לְעַבְדֶּ֑ךָ וְ֝הוֹשִׁ֗יעָהלְבֶן⁠־אֲמָתֶֽךָ׃ (יז) עֲשֵֽׂה⁠־עִמִּ֥י א֗וֹתלְט֫וֹבָ֥הוְיִרְא֣וּ שֹׂנְאַ֣י וְיֵבֹ֑שׁוּ כִּֽי⁠־אַתָּ֥ה יְ֝הֹוָ֗היְ֝⁠־⁠הֹוָ֗ה עֲזַרְתַּ֥נִי וְנִחַמְתָּֽנִי׃נוסח המקרא מבוסס על מהדורת מקרא על פי המסורה (CC BY-SA 3.0), המבוססת על כתר ארם צובה וכתבי יד נוספים (רשימת מקורות וקיצורים מופיעה כאן), בתוספת הדגשת שוואים נעים ודגשים חזקים ע"י על־התורה
הערות
א ‹ר3› פרשה פתוחה
ב שׇׁ֥מְרָ֣ה לפי ויינברג, 3.2.2.3; חנן אריאל, על סימון השוואים והקמצים, עמ׳ 3-5 ובמיוחד בהערה 26 שם. וראו עוד בפירושי ראב״ע ורד״ק.
ג אָ֥֫נִי א=אָ֥נִי (השמטת סימן העולה)
ד וְרַב⁠־חֶ֝֗סֶד א=וְרַב⁠־חֶ֝סֶד (השמטת נקודת הרביע)
ה צָ֭רָתִֽי =א?,ל?,ש1? (דחי וקו של געיה להורות על מקום הטעם), וכך במהדורתו הראשונה של ברויאר (מוסד הרב קוק) ובמג״ה, וכמו כן בדפוסים וקורן וסימנים
• א?,ל?,ש1?=צָ֭רָתִ֥י (דחי ומרכא?); הקו די נוטה לשמאל בכתבי⁠־היד הקרובים, חוץ מכתי״ק-מ שאין בו קו בכלל באות תי״ו (צָ֭רָתִי), עובדה שמצביעה על געיה ולא מרכא. במהדורותיו האחרונות של ברויאר (חורב וכתר ירושלים) נדפסה התיבה במרכא, וכן במכון ממרא.
ו וִ֖יכַבְּד֣וּ =א,ל (טרחא ומונח) ובקורן
• ממ=וִֽיכַבְּד֣וּ (געיה ומונח) ובדפוסים
E/ע
הערותNotes
(א) והד׳א צלוה לדאוד, אסמע לי רב ואג׳בני, פאני צ׳עיף מסכין. (ב) ואחפט׳ נפסי פאציר בארא, אללהם אג׳ת עבדך אלואת׳ק בך. (ג) אללהם רפני, פאני אדעוך טול אלזמאן. (ד) ופרח נפס עבדך, פאני אליך ארפע ט׳ני. (ה) לאנך יא רב ג׳ואד גפאר, כת׳יר אלאחסאן עלי ג׳מיע דאעייך. (ו) אסמע יא רב אלי צלותי, ואג׳ב צותי פי תחנני. (ז) ופי יום שדה אד׳א אדעוך אג׳בני. (ח) פאנה ליס מת׳לך יא רב ולא כאעמאלך. (ט) וג׳מיע אלאמם אלד׳ין כ׳לקתהם, יג׳ב אן יקבלון ויסג׳דון בין ידיך יא רב, ויכרמון אסמך. (י) לאנך אלכביר עאמל אלאעג׳ובאת, אנך אללה וחדך. (יא) אללהם דלני מן טרקך עלי מא אסיר בה פי חקאיקך, ואכ׳לץ קלבי לתקוי אסמך. (יב) פאני אשכרך יא אללה יא רבי מכ׳לצא, ואכרם אסמך אבדא. (יג) לאן פצ׳לך כביר עלי, וקד כ׳לצת נפסי מן אלת׳רי אלספלי. (יד) אללהם פעלת ד׳לך חין קאם עלי אלואקחין, וג׳מיע אלרהבין טלבוא נפסי, ולם יג׳עלוא כ׳ופך חד׳אהם. (טו) ואנת יא רב אלרחים אלרווף אלטויל אלאמהאל, וכת׳יר אלפצ׳ל ואלאחסאן. (טז) פולי אלי ברחמתך ורפני, ואעטי עבדך מן עזך מא תגית׳ בה אבן אמתך. (יז) ואעמל מעי איה עלאמהֵ כ׳יר, חתי ינט׳ר שאניי ויכ׳זון, אנך יא רב אענתני ועזיתני.מהדורת הרב יוסף קאפח, באדיבות מכון מש"ה ובסיוע פרויקט פרידברג (כל הזכויות שמורות)
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Tanakh
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144