(א)אַֽחֲרֵי־כֵ֗ןפָּתַ֤חאִיּוֹב֙אֶת־פִּ֔יהוּוַיְקַלֵּ֖לאֶת־יוֹמֽוֹ׃(ב)וַיַּ֥עַןאִיּ֗וֹבוַיֹּאמַֽר׃ (ג)יֹ֣אבַדי֭וֹםאִוָּ֣לֶדבּ֑וֹוְהַלַּ֥יְלָהאָ֝מַ֗רהֹ֣רָהגָֽבֶר׃ (ד)הַיּ֥וֹםהַה֗וּאיְֽהִ֫יחֹ֥שֶׁךְאַֽל־יִדְרְשֵׁ֣הוּאֱל֣וֹהַּמִמַּ֑עַלוְאַל־תּוֹפַ֖עעָלָ֣יונְהָרָֽה׃ (ה)יִגְאָלֻ֡הוּחֹ֣שֶׁךְוְ֭צַלְמָוֶתתִּשְׁכׇּן־עָלָ֣יועֲנָנָ֑היְ֝בַעֲתֻ֗הוּכִּֽמְרִ֥ירֵייֽוֹם׃ (ו)הַלַּ֥יְלָההַהוּא֮יִקָּחֵ֢ה֫וּאֹ֥פֶלאַל־יִ֭חַדְּבִּימֵ֣ישָׁנָ֑הבְּמִסְפַּ֥ריְ֝רָחִ֗יםאַל־יָבֹֽא׃ (ז)הִנֵּ֤ההַלַּ֣יְלָההַ֭הוּאיְהִ֣יגַלְמ֑וּדאַל־תָּב֖וֹארְנָנָ֣הבֽוֹ׃ (ח)יִקְּבֻ֥הוּאֹֽרְרֵי־י֑וֹםאהָ֝עֲתִידִ֗יםעֹרֵ֥רלִוְיָתָֽן׃ (ט)יֶחְשְׁכוּ֮כּוֹכְבֵ֢ינִ֫שְׁפּ֥וֹיְקַו־לְא֥וֹרוָאַ֑יִןוְאַל־יִ֝רְאֶ֗הבְּעַפְעַפֵּי־שָֽׁחַר׃ (י)כִּ֤ילֹ֣אסָ֭גַרדַּלְתֵ֣יבִטְנִ֑יוַיַּסְתֵּ֥רעָ֝מָ֗למֵעֵינָֽי׃ (יא)לָ֤מָּהלֹּ֣אמֵרֶ֣חֶםאָמ֑וּתמִבֶּ֖טֶןיָצָ֣אתִיוְאֶגְוָֽע׃ (יב)מַ֭דּוּעַקִדְּמ֣וּנִיבִרְכָּ֑יִםוּמַה־שָּׁ֝דַ֗יִםכִּ֣יאִינָֽק׃ (יג)כִּֽי־עַ֭תָּהשָׁכַ֣בְתִּיוְאֶשְׁק֑וֹטיָ֝שַׁ֗נְתִּיאָ֤ז׀ יָנ֬וּחַֽלִֽי׃ (יד)עִם־מְ֭לָכִיםוְיֹ֣עֲצֵיאָ֑רֶץהַבֹּנִ֖יםחֳרָב֣וֹתלָֽמוֹ׃ (טו)א֣וֹעִם־שָׂ֭רִיםזָהָ֣בלָהֶ֑םהַֽמְמַלְאִ֖יםבבָּתֵּיהֶ֣םכָּֽסֶף׃ (טז)א֤וֹכְנֵ֣פֶלטָ֭מוּןלֹ֣אאֶהְיֶ֑הכְּ֝עֹלְלִ֗יםגלֹא־רָ֥אוּאֽוֹר׃ (יז)שָׁ֣םרְ֭שָׁעִיםחָ֣דְלוּרֹ֑גֶזוְשָׁ֥םיָ֝נ֗וּחוּיְגִ֣יעֵיכֹֽחַ׃ (יח)יַ֭חַדאֲסִירִ֣יםשַׁאֲנָ֑נוּלֹ֥אשָׁ֝מְע֗וּק֣וֹלנֹגֵֽשׂ׃ (יט)קָטֹ֣ןוְ֭גָדוֹלשָׁ֣םה֑וּאוְ֝עֶ֗בֶדחׇפְשִׁ֥ימֵאֲדֹנָֽיו׃ (כ)לָ֤מָּהיִתֵּ֣ןלְעָמֵ֣לא֑וֹרוְ֝חַיִּ֗יםלְמָ֣רֵינָֽפֶשׁ׃ (כא)הַֽמְחַכִּ֣יםדלַמָּ֣וֶתוְאֵינֶ֑נּוּוַֽ֝יַּחְפְּרֻ֗הוּמִמַּטְמוֹנִֽים׃ (כב)הַשְּׂמֵחִ֥יםאֱלֵי־גִ֑יליָ֝שִׂ֗ישׂוּכִּ֣ייִמְצְאוּ־קָֽבֶר׃ (כג)לְ֭גֶבֶראֲשֶׁר־דַּרְכּ֣וֹנִסְתָּ֑רָהוַיָּ֖סֶךְאֱל֣וֹהַּבַּעֲדֽוֹ׃ (כד)כִּֽי־לִפְנֵ֣ילַ֭חְמִיאַנְחָתִ֣יתָבֹ֑אוַֽיִּתְּכ֥וּכַ֝מַּ֗יִםשַׁאֲגֹתָֽי׃ (כה)כִּ֤יפַ֣חַדפָּ֭חַדְתִּיוַיֶּאֱתָיֵ֑נִיוַאֲשֶׁ֥ריָ֝גֹ֗רְתִּייָ֣בֹאלִֽי׃ (כו)לֹ֤אשָׁלַ֨וְתִּי׀ וְלֹ֖אשָׁקַ֥טְתִּיוְֽלֹא־נָ֗חְתִּיוַיָּ֥בֹארֹֽגֶז׃
נוסח המקרא מבוסס על מהדורת מקרא על פי המסורה (CC BY-SA 3.0), המבוססת על כתר ארם צובה וכתבי יד נוספים (רשימת מקורות וקיצורים מופיעה כאן), בתוספת הדגשת שוואים נעים ודגשים חזקים ע"י על־התורה
הערות
אאֹֽרְרֵי־י֑וֹם א=אֹֽרֲרֵי־י֑וֹם (חטף)
בהַֽמְמַלְאִ֖ים א=הַֽמֲמַלְאִ֖ים (חטף)
גכְּ֝עֹלְלִ֗ים א=כְּ֝עֹלֲלִ֗ים (חטף)
דהַֽמְחַכִּ֣ים א=הַֽמֲחַכִּ֣ים (חטף)
E/ע
ר׳ סעדיה גאון פירוש ערבית
הערותNotes
(א)
קד ינבגי אן נוצ׳ח פי קולה ען איוב ויקלל את יומו אן אליום לא תלחקה אללענה ולא אלשתם, פלד׳לך פסרתה פד׳ם דהרה, ואלדהר איצ׳א וכל ג׳ז מן אלזמאן לא ילחקה אלד׳ם פיה, [בל] באלאצאפה אלי אלג׳סם וחדה אלד׳י ילחקה פיה שקא ובליה, וכאלקול פי איוב כד׳לך אלקול פי ירמיה, אד׳ קאל ארור היום אשר ילדתי בו, אנמא אראד אן ד׳לך אליום כאן מד׳מומא לירמיה פי נפסה לא לכל נפוס אלנאס. וכמא יתחיר בעץ׳ אלנאס פי תפסיר ארור היום כד׳אך יתחירון פי תפסיר ארור האיש אשר בשר את אבי לאמר ילד לך בן זכר, פנקול אן הד׳ה אלארירה איצ׳א אנמא הי ד׳ם, ולם יריד בהד׳א אלקול אן אלרג׳ל אלמבשר מד׳מום פי נפסה, ואנמא אראד אנה כאן מד׳מומא פי בשארתה למא אלת אלי אלמצאיב וגמום צ׳ארה מד׳מומה, וכד׳לך קולה והיה האיש ההוא כערים אשר הפך ה׳ ולא נחם, יעני אנה פי בשארתה בהד׳א אלחאל ואלצ׳רה ממא הו בשארהֵ סו. וקולה אשר לא מותתני מרחם, לם יקצד בה אנה כאן אלאצלח אן יקתלה הד׳א אלרג׳ל, ואנמא אראד אן ימיתה באלקול או ינעיה לאביה, פקאל אנה לו כאן נעאה לאביה לכאן אעפא ממא בשר אבי ואקל מונה ואהתמאם. ונט׳יר קולה הד׳א יכון מעני ויקלל את יומו פי איוב ד׳ם דהרה ולם ילענה.
(ג)
ומסאלתה רבה יאבד יום אולד בו, ליס הו אן יפני אללה ד׳לך אליום אלד׳י ולד פיה איוב, לאן ד׳לך אליום קד תקצ׳י ופני בתקצ׳י כל ג׳ז מן אלזמאן, ולכנה אנמא סאל רבה אן ימיתה הו, פבמותה יפנא יום ולד פיה מן אלד׳כר ולא יד׳כרה אלנאס, לאנה מא דאם חיא פיום ולאדה מד׳כור, פאד׳א מאת תנאסאה אלנאס. וממא יסתדל בה אן אבאינא כאנוא יסמון אנקטאע אלד׳כר אבאדה כקולה זכרו אבד מני ארץ, ואיצ׳א מתי ימות ואבד שמו, הד׳א פי אלמנקטעין, ובעכס ד׳לך שם עולם אתן לו אשר לא יכרת, ואיצ׳א לא יכרת ולא ישמד שמו מלפני, זרעו נכון לפני וכסאו כשמש נגדי, כן יעמד זרעכם ושמכם, ואמת׳אל הד׳א כת׳יר.
ולד׳לך וצלת פי אלעבארה פקלת יביד יום ולדת פיה מן אלד׳כר בפנאי. ואנמא סאל רבה אן ימיתה מן שדהֵ אלאלאם, ראי אן אלמות אסהל, וכמא ראא משה אלמות אסהל מן בקאה וחדה מן בין ג׳מלהֵ אלקום פקאל מחני נא מספרך אשר כתבת. ופסרת הרה גבר ולאדה איצ׳א, לאן הורי ואלדי, ולם אפסר חאמלי, וכד׳אך קולה פי דברי הימים ותהר את מרים ואת שמי.
וכד׳לך מא סאל ממא יזול באליום והו ת׳לאת׳ה פואסיק, ובאלליל לה ארבעה פואסיק, לם יקצד בהמא אנפסהמא לכנה קצד ד׳כרהמא.
(ד)
וקולה נהרה יריד בה אלשמס, יעני אלצ׳יא, מת׳ל ונהורא עמיה שרא.
(ה)
ופסרת יבעתהו כמרירי יום, סמום אלנהאר, לאני וג׳דתה יקול וקטב מרירי, מקטב ישוד צהרים, וכאן מע ד׳אך אלריאח אלהאבה פי אלט׳הירה מנסובה אלי אלסמום בל אכת׳רהא כד׳אך, פקלת ינבגי אן יכון אלאצל מרארהֵ אלנהאר, ויכון אלמעני פיה אלסמום, פאת׳בתה פי אלנץ.
(ח)
ועברת ערר לויתן, את׳ארת אלשג׳ו, לאני אעתקדת אצל אללפטה (לוא) [לוה] ואנעטאף, מת׳ל לוית חן, ת׳ם ג׳עלת (לוא) [לוה] אלחזנא אלד׳אמי דהרהם הו אלשג׳ו ואלשכוי אלד׳י שג׳אהם. [אשתקאק לויתן מן קולהם פי אלמשנה לא תעורר אשה לויתה במועד. והו לוא אלחזאני ותשבהן אחזאנהן].
(ט)
ופסרת כוכבי נשפו, כואכב סחרה, לאן אצל לפט׳הֵ נשף גלס כקולה ויקומו בנשף, ואלגלס פהו אכ׳תלאט יסיר מן אלצ׳ו כת׳יר מן אלט׳לאם, לאן תרגום נשף וחשך ואחד אלד׳י הו קבלא, והד׳א יכון פי גדאר אלשפקין ג׳מיעא, ולמא כאן אלשפק אלאול אלד׳י הו אול אלליל לא ינכר לכואכבה אן תט׳לם אד׳ כאן באלטבע מאדה אלי אלפעל, כאן אלמנכר מנה אלשפק אלאכ׳ר והו אלסחר.
(כד)
ולמא וג׳דת ויתכו כמים שאגתי באיזא כי לפני לחמי אנחתי תבא, ג׳עלתהא צדרין, אחדהמא אלטעאם ואלאכ׳ר אלשראב.
(כו)
ווצלת פי קולה לא שלותי כאני לם אסלו, [לאן] נץ אלכתאב אנה קד סלי ואסתקר ואסתראח קדימא.
גרץ׳ איוב פי הד׳ה אלמקאלה מעני מרכב מן מקדמתין, אלאולי אנה לא ד׳נב לה, ואלת׳אניה סאל רבה אן יקבץ׳ רוחה אליה פיסתריח ממא הו פיה מן אלאלאם. פאמא מוצ׳ע קולה אני צאלח לא ד׳נב לי פהו קולה כי פחד פחדתי ויאתיני, יעני פזע מן אלאפאת ואלאלאם אלתי תואעד אלמעאקבין בהא ואלט׳אלמין, פכנת צאלחא לאסלם מנהא פלם אסלם, בל לקיתהא אד׳ חלת בי, כמא תתם פי פסוק ואשר יגרתי יבא לי. ואמא מסאלתה רבה אן יכ׳תרמה פהו ואצ׳ח פי הד׳ה אלמקאלה אד׳ [קאל] כי עתה שכבתי ואשקט ישנתי אז ינוח לי, קד מאת מן אכ׳יר מני ואג׳ל עם מלכים ויועצי ארץ. ואמא מא סוא ד׳לך ממא בקי פי אלקצה פהו חשו פי אלכלאם. פקד ברזנא הד׳א אלקול מן בין ג׳מלת כלאם איוב חתי נבדי מן כלאם אליפז מא ג׳אוב עליה, פלנבתדי אולא בג׳מיע קולה.
מהדורת הרב יוסף קאפח, באדיבות מכון מש"ה ובסיוע פרויקט פרידברג (כל הזכויות שמורות)