^א אֲחַשְׁוֵר֔וֹשׁ =ש1,ק-מ ובדפוסים
• ל?!=אֳחַשְׁוֵר֔וֹשׁ (חטף קמץ באות אל״ף?), וכך בהקלדה; אך נקודת הקמץ בצבע אחר וייתכן שמדובר בכתם.
• הערת דותן

^ב לִפְנֵיהֶ֔ם =א(ס),ל,ש1,ק-מ ומסורות-א,ל ומ״ש (אות למ״ד בהתחלה).
• מ״ג דפוס ונציה=בִּפְנֵיהֶ֔ם (אות בי״ת במקום למ״ד בהתחלה); וראו עוד בהערת הנוסח על אסתר ח,יא, וכן במגילות אשכנז.

^ג כִּֽי⁠־גָד֤וֹל =ל
• הקלדה=כִּֽי⁠־גָ֤דוֹל (טעם המהפך בגימ״ל!) בעקבות קריאה מפוקפקת של BHS.

^ד פַּרְשַׁנְדָּ֛תָא =מ״ש באות תי״ו קטנה, וכמו כן בדפוסים וקורן
• ל,ק-מ,ב1=פַּרְשַׁנְדָּ֛תָא באות תי״ו רגילה

^ה פַּרְמַ֙שְׁתָּא֙ =מ״ש באות שי״ן קטנה, וכמו כן בדפוסים וקורן
• ל,ק-מ,ב1=פַּרְמַ֙שְׁתָּא֙ באות שי״ן רגילה

^ו אֲרִדַ֖י =ל,ב1,ק13[לאחר תיקון ונמסר עליו <ל׳ וחס׳>],פטרבורג-EVR-II-B-92,פטרבורג-EVR-II-B-55 ובמ״ק דפוס ונציה <ל׳ וחס׳> ובמ״ג דפוס ונציה (בפנים), ובכתבי⁠־יד ספרדים מדויקים (ש2, טולדו [לאחר תיקון], קטלוניה, ליסבון [לאחר תיקון ונמסר עליו <ל׳ וחס׳>]). מכיון שהערות המסורה תומכות באופן חד-צדדי בכתיב החסר, נראה שהיה צריך לכתוב את התיבה חסרה אפילו בלי כתבי⁠־היד הנוספים. וראו בדברי המ״ש שמחזקים את המסירה הזו: <אם מילת ״ארידי״ מלא יו״ד או חסר? במקרא גדולה חסר יו״ד ונמסר עליו: ״לית וחסר״. וכן נכתב ונמסר במקרא כתב⁠־יד. ואולם בספרים אחרים ישנים מהדפוס וכתבי⁠־יד מלא יו״ד, וכן כתב ר׳ מאיר במגלותיו.> בכתיב חסר הכריעו דותן וברויאר (בשתי מהדורותיו האחרונות) ומג״ה. לדיון רחב ראו מאמרו של אדם בן-נון, ״ארידי / ארדי״ (תשע״ד), וכמו כן את התגובה המפורטת שנכתבה על מאמרו.
• ק-מ=אֲרִידַ֖י (כתיב מלא יו״ד), וכן הוא בדפוסים ובמהדורת קורן (בעקבות הדעה האחרונה בהערת מ״ש), סימנים, מכון ממרא)

^ז וַיְזָֽתָא =מסורה (ובדפוסים וקורן)
• ל,ק-מ,ב1=וַיְזָֽתָא (אין אות גדולה ואין אות קטנה)

^ח וְהָרוֹג֙ =ק-מ,ב1 ומסורות טברניות ומ״ש (כתיב מלא וי״ו), וכך אצל ברויאר ומג״ה.
• ברויאר הביא עוד כת״י [ש2] שתומך בכתיב המלא והטיל ספק בנכונותו של מסורת-ל.
• ל,מסורת-ל?=וְהָרֹג֙ (כתיב חסר וי״ו)
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא

^ט שְׁלוֹשָׁ֥ה =ק-מ,ב1 ומסורות-א,ל ובמ״ג דפוס ונציה
• ל!=שְׁלֹשָׁ֥ה (כתיב חסר וי״ו)
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא

^י בִּשְׁלוֹשָׁ֤ה =ק-מ,ב1 ומסורות-א,ל
• ל!=בִּשְׁלֹשָׁ֤ה (כתיב חסר וי״ו)
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא

^יא וּמִשְׁלֹ֥חַ =א(ס),ש1,ק-מ,ב1 ומסורות-א,ל וטברנית
• ל!=וּמִשְׁל֥וֹחַ (כתיב מלא וי״ו) וכך מקובל במגילות האשכנזיות הנפוצות.

^יב מֵאֹ֣יְבֵיהֶ֔ם =ש1,ק-מ,ב1 ומסורות-א,ל וטברנית
• ל!=מֵא֣וֹיְבֵיהֶ֔ם (כתיב מלא וי״ו)
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא

^יג וּמִשְׁלֹ֤חַ =א(ס),ש1,ק-מ,ב1 ומסורות-א,ל וטברניות
• ל!=וּמִשְׁל֤וֹחַ (כתיב מלא וי״ו)
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא

^יד לָֽאֶבְיֹנִֽים =א(ס),ק-מ,ב1 ומסורות-א,ל וטברנית ומ״ש
• ל,ש1=לָֽאֶבְיוֹנִֽים (כתיב מלא וי״ו)
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא

^טו וְהִפִּ֥ל =א(ס),ש1,ק-מ,ב1 ומסורות-א,ל וטברניות ובדפוסים
• ל!=וְהִפִּ֥יל (כתיב מלא יו״ד)
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא

^טז וַ֠תִּכְתֹּ֠ב תי״ו ראשונה גדולה ע״פ המסורה במ״ג דפוס ונציה ומ״ש (ובדפוסים וקורן)
• ל=וַ֠תִּכְתֹּב (אין אות גדולה)
• ע״פ ל-גדולות דווקא התי״ו השנייה גדולה, וברשימה בכתי״ל בראש דברי הימים התיבה אינה מופיעה כלל.

^יז הַפֻּרִ֛ים =ק-מ,ב1 ומסורת-ל וטברנית ומ״ג דפוס ונציה
• ל!,ש1=הַפּוּרִ֛ים (כתיב מלא וי״ו)
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא

^יח לְקַיֵּ֡ם =ל
• במגילות האשכנזיות הנפוצות מקובל ע״פ קסת הסופר לכתוב ״לְקַיֵּ֡ים״ בכתיב מלא יו״ד.

^יט אֶת⁠־יְמֵי֩ =ל ובדפוסים
• הקלדה=אֵת⁠־יְמֵי֩ (בצירה!) בעקבות BHS.

^כ הַצּוֹמ֖וֹת =ש1,ק-מ,ב1 ומ״ש ומסורה (כתיב מלא וי״ו ומלא וי״ו)
• ל=הַצֹּמ֖וֹת (כתיב חסר וי״ו ומלא וי״ו)
• קורן, ברויאר, סימנים, מכון ממרא