×
Mikraot Gedolot Tutorial
תנ״ך
פירוש
הערותNotes
E/ע
תהלים קל״ותנ״ך
א֣
אָ
הערות
E/ע
הערותNotes
(א) כי לעולם חסדו – כי חסד ה׳ הוא דבר המתקיים לעולם ולא כן חסדו של ב״ו. (ב) האלהים – הם מלאכי מעלה. (ג) האדונים – הם צבא השמים וכסיליהם שהם אדונים למשול בארץ וה׳ הוא אדון אליהם ולכל אשר יחפוץ יטם. (ד) לעושה – מוסב על מלת הודו לומר הודו לעושה נפלאות גדולות וכן כולם.
לבדו – ואינו צריך לעזר מלאכי מעלה.
(ו) על המים – והוא נגד הטבע כי טבע המים לעלות ממעל לארץ. (ח) את השמש – ר״ל הודו לעושה את השמש למשול ביום וקבע לו תחומו ולא יעבור. (י) בבכוריהם – ביד בכוריהם כי כאשר שמעו הבכורים ממכת בכורות עמדו על אבותיהם למהר לשלח את ישראל. (יא) ויוצא – ר״ל הודו לאשר הוציא את ישראל מתוך מצרים. (יב) ביד – ר״ל הודו לאשר הוציא ביד חזקה ובזרוע נטויה והמשילו לגבור הנוטה בידו מול האויב בהלחמו עמו ואמר הודו לו על שהוציאם ביד רמה ולא כעבדים הבורחים. (יג) לגזרים – לקרעים הרבה לכל שבט שביל לעצמו. (יד) והעביר – הודו לאשר העביר את ישראל בתוך הים. (טו) ונער – הודו לאשר נער וטרד בתנועה חזקה את פרעה וגו׳. (טז) למוליך – ר״ל היה מוליכם בדרך הישר ע״י עמוד הענן. (יח) ויהרוג – הודו לאשר הרג מלכים אדירים של כנען והם המלכים הגדולים שזכר וכפל הדבר במ״ש. (יט) לסיחון – הודו לאשר הרג לסיחון וגו׳ ובעבור חזקו פרטו לעצמו. (כ) ולעוג – הודו לאשר הרג גם לעוג וגו׳ ובעבור חזקו פרט גם אותו. (כא) ונתן – הודו לאשר גם נתן ארצם לנחלה עם כי לא שאלו רק לעבור בגבולו. (כב) נחלה – הודו לאשר נתנם נחלה לכל ישראל עבדו כי לקיים שבועתו להאבות היה די אם היה נתנם להצדיקים שבדור. (כג) שבשפלנו – הודו לאשר זכר אותנו בעוד היינו בתכלית השפלות במצרים נבזים ומלוכלכים בעבודת פרך. (כד) ויפרקנו – הודו לאשר פרק והושיע לנו מצרינו. (כה) נותן – הודו לנותן לחם לכל הבריות ומשגיח על הכל. (כו) לאל השמים – לאל היושב בשמים העליון על כל. רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Tanakh
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×