בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״מלכוותה״) גם נוסח חילופי: ״מלכה״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״כל מלכוותה דארעא״) נוסח אחר: ״וכל שלטוני מדינתה״.
בהגהה בכ״י ניאופיטי 1 נוסף כאן: ״צדיקה״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״איתקבלת״) גם נוסח חילופי: ״דקבלית״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״שמא״) גם נוסח חילופי: ״שם״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״ויקטלון יתי או ... שמא דשמיי׳ ״) נוסח אחר: ״או דלמא דאשכח לי זכו בזמנ׳ קדמיא די נפלו קודמוי או דלמא די לא ישתכח לי זכו בזמנה תניינא ויתחלל בי בשם שמיא״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״כדין״) גם נוסח חילופי: ״כן״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״על״) גם נוסח חילופי: ״לות״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״תדחל״) גם נוסח חילופי: ״תדחול״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״עובדיך״) גם נוסח חילופי: ״{עוב}דך״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״דמצטרפין לגיונין... דאתי״) נוסח אחר: ״דיזלון אחיהון וקריבהון דקטיליי׳ האיליין ויצרפון עמהון ליגיונין ויתון עלי׳ ממרי (פ){ת}ריס לך בעלמא הדין ומגן עלך כל יומיא ברם אגריך ועבדך טבייה מתקנין לך קודמוי לעלמא דאתי״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״בבעו ... יהבת״) נוסח אחר: ״ממריה די״י סגין ברכן יהב׳ ״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״וסגין קדמך למיתן לי״) נוסח אחר: ״וסגין קודמיך למ׳ לי ברם״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״בלא״) גם נוסח חילופי: ״דלא״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״איתעבד״) גם נוסח חילופי: ״עבדת״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״ירית״) נוסח אחר: ״סבר בגרמי יר׳ ״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״בנין״) גם נוסח חילופי: ״זרע דב׳ ״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״על״) גם נוסח חילופי: ״לוות״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״יתך״) גם נוסח חילופי: ״לך״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״מעיך״) גם נוסח חילופי: ״מעך״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״ירת״) גם נוסח חילופי: ״ירות״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״אן״) גם נוסח חילופי: ״אם״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״תיכל לממני״) גם נוסח חילופי: ״את יכיל ממ{ני}״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״כדין״) גם נוסח חילופי: ״כן״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״למירת״) גם נוסח חילופי: ״למירות״.
בכ״י ניאופיטי 1 מופיע כאן: ״ליה״, עם סימני נמחיקה.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״קדמיך״) גם נוסח חילופי: ״קודמיך״.
כן תוקן בין השיטין בכ״י ניאופיטי 1. במקור נכתב ״אדן״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״קרב קדמיי עגלה״) גם נוסח חילופי: ״סב לי עג׳ ״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״יון״) גם נוסח חילופי: ״יוון״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״וקרב קדמוי ית״) גם נוסח חילופי: ״וקריב ליה ית״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״אלין״) גם נוסח חילופי: ״אליין״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״במציעה ושוי כל חד פסגה לקבל חבריה״) גם נוסח חילופי: ״לפסגין ושווי גבר פסגייה לקדמות חב׳ ״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״ונחת... דאברם״) נוסח אחר: ״ונחתו אומיא דמתילין לעופא מסאבא למיבז נכסיהון דישראל והות זכותא דאברהם מגנא עליהון״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״טייסא״) גם נוסח חילופי: ״עופא״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״טייסא״) גם נוסח חילופי: ״עייטא״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״דין״) גם נוסח חילופי: ״והיידן״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״אילין אינון״) גם נוסח חילופי: ״אליין הנון״.
בכ״י ניאופיטי 1 בין השיטין מופיע (במקום ״דבית״) גם נוסח חילופי: ״בית״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״אילין אינון... להון״) נוסח אחר: ״אליין הנון ארבעתי מלכוותא דעתידין משעבדה לבנוי דאברם וזכותא דאברם צדיקה משיזבה להון״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״והוות שמשה״) נוסח אחר: ״והוה שמשה קריב למטמוע ושנתא עמיקתא איתרמיית על אברם והא ארב׳ מלכוון קיימן למשעבדא ית בנוי אימתא דא היא בבל קיבלא דא היא מידי סגיא(ת){ה} דא היא ייוון נפלת עלוהי דא היא {....} ומן בתר כדין תהדר מלכוותא לעמא בית ישראל״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״אישון למטמע״) נוסח אחר: ״אזלה למטמוע״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״בסימה״) גם נוסח חילופי: ״עמוקה״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״מלכוון קיימא ... אימה״) נוסח אחר: ״מלכוותה דעתידי׳ למקום ומשעבדה בבנוי אימה חשכה״.
״היא אדום... ליה תקומה״ צונזרה ונמחקה בכ״י ניאופיטי 1.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״מדע״) גם נוסח חילופי: ״מדוע״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״גיורין ותותבין יהוון״) גם נוסח חילופי: ״גיוורין יהוון״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״וישעבדון״) גם נוסח חילופי: ״וישתעבדון״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״מאה״) גם נוסח חילופי: ״מאוון״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״אמתא ... רברבין״) נוסח אחר: ״אומייא די ישתעבדון יתהון דאין אנה ומן בתר כן יפקון בסגול רב״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״תתכנש״) גם נוסח חילופי: ״תיעול״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״תקבר״) גם נוסח חילופי: ״תתק׳ ״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״בשיבו״) גם נוסח חילופי: ״בשיבי״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״שלימו״) גם נוסח חילופי: ״אש׳ ״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״כען״) גם נוסח חילופי: ״כדון״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״והא שמשא... האילין״) נוסח אחר: ״והוות שמשא אזלה למיסוק (וקמטתי){וחמטה} הוות והא אברם חז(ו){י} על די ספסלין אתעתדו וכרסוון רמיו וגהינם דמתילה באתונה דמעתדא לרשיעיא לעלמא דאתי על די לא עסקו אולפן אוריתא בעלמא הדין ולא נטרו פקודייא הוה כל כדן הווה אברם חזי כד הוה אברם עבר ביני בתרייא האליין שמשא טמעה וחומטא הוות הוה אברם והא גהינם דבערה כאתונה בשביבין דינור וגומרין דאשתה ומסקה תננה ורשיעי׳ לגווה אתמריין על די מרדו בחייהון באולפן אורייתא בעלמא הדין ולא קיימו פקודייה וצדיקייא מן דינה אישתיזבו על די פלחו בחייהון בעלמא הדין וקיימו פיקודייה ובזכותהון עתיד דאישתרי בסוף יומיא גומרא די נור מן כורסי יקרא יתוקיד ותצרי כל מלכותא אילין חזויא רברביא חזא אברם בזמן דעבר בן פסגייא האיליין״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״סאבסלין״) גם נוסח חילופי: ״ספסלין״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״דאשה דבגוה ... על אורייתא״) נוסח אחר: ״דא(שי){יש}ה ובגי׳ רשעין די כפרו באוריתא״.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום: ״וצדיקיא ... כל כדין״) נוסח אחר: ״וצדיקין די קיימו אורייתא מן עקתא אשתיזבו כל כדן״.
כך נוסף בין השיטין בכ״י ניאופיטי 1.
בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״לבניך״) גם נוסח חילופי: ״לזרעית בנך״.