×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(א) הִֽתְקוֹשְׁשׁ֖וּא וָק֑וֹשּׁוּ הַגּ֖וֹי לֹ֥א נִכְסָֽף׃
Gather yourselves together, yes, gather together, you nation that has no shame,
א. הִֽתְקוֹשְׁשׁ֖וּ א=הִֽתְקוֹשֲׁשׁ֖וּ (חטף)
תרגום יונתןר׳ משה אבן ג׳יקטילהרש״יר״י קראאבן עזרא א׳ר״א מבלגנצירד״קר״י אבן כספיאברבנאלמנחת שימצודת ציוןמצודת דודמלבי״ם ביאור המילותמלבי״ם ביאור העניןהואיל משהעודהכל
אִתְכְּנָשׁוּ וֶאֱתוֹ וְאִתְקְרָבוּ עַמָא דְלָא חָמֵיד לְמֵיתַב לְאוֹרַיְתָא.
התקוששו וקושו – התקבצו וקבצו, מגזרת לקשש קש (שמות ה׳:י״ב), שהוא לאסוף קש. (מובא בראב״ע)
התקוששו – התלקטו ואספו יחד כמו לקושש קש (שמות ה׳:י״ב).
וקושו – מעשיכם השוו מעשיכם לדעת קונכם, ורז״ל דרשו קשוט עצמך ואח״כ קשוט אחרים עשו שניהם לשון היקש אדם המשוה עצמו ומישר דרכו.
הגוי לא נכסף – ת״י דלא חמד למיתב לאורייתא.
Gather yourselves together Gather and assemble together as in "To Gather a gathering" (Shemot 5:12).
gather together your deeds. Conform your deeds to the will of Your Maker.
O nation that has no desire That has no desire to return to the Torah.
התקוששו וקושו – הואיל וכןא נגזר עליכם טוב אם תקשטו עצמכם ואחר כך קשטו אחרים.
הגוי לא נכסף – שאינו חמוד להקב״ה.
א. כן בכ״י לוצקי 777. בכ״י ברסלאו 104, פריס 162, פרמא 2994 חסר: ״הואיל וכן״.
התקוששו – הטעם התווכחו והוכיחו. ור׳ משה אמר: התקבצו וקבצו, מגזרת לקושש קש (שמות ה׳:י״ב) – שהוא לאסוף קש.
ואחרים אמרו: כמו תרגום זקנתי ושבתי (שמואל א י״ב:ב׳).
לא נכסף – אינו אהוב ונחמד לגוים, מגזרת: נכספה וגם כלתה (תהלים פ״ד:ג׳).
התקששו וקשו – הקבצו והתלקטו וקבצו גם אחרים עמכם.
גוי שלא נכסף – ותאב וחומד אני לו שארחם עליו וקל מהרה אפרע ממנו אם לא ישוב.
התקוששו וקושו – ענין חפוש הדברים ולקיטתם כמו לקושש קש (שמות ה׳:י״ב) מקושש עצים וכן פי׳ התקוששו התחפשו מומיכם וחפשו מומים אחרים אחר כך ובערו אותם וכן ארז״ל מזה הפסוק קשט עצמך ואחר כך קשט אחרים ועוד אמרו נקשט גרמין עד לא נקשט אחרנין וקושו השי״ן דגושה לחסרון הכפל כמו שבו את העיר.
הגוי לא נכסף – לא נכסף ולא התאוה אל זה להתקושש ולקושש כמו נכספת לבית אביך ותרגם יונתן דלא חמיד למיתב לאוריתא.
ואדוני אבי ז״ל כתב זה הגוי שאינו נכלם ולא יבוש ממעשיו מלשון רז״ל איכסיף באכסופי אפין.
וקושו – השי״ן בדגש, כי שרשו קשש, כמו התקוששו.
ובא הכפל לחזוק כמו: התמהמהו ותמהו (ישעיהו כ״ט:ט׳). וזה כענין מקשש עצים (במדבר ט״ו:ל״ב), לקשש קש (שמות ה׳:י״ב), וסוג זה הענין אסיפת פרטים דקים וקבוצים יחד, והפרט העצמי ביחוד.
ואחרי שהודיע הנביא לבני יהודה כל הרעה העתידה לבוא עליהם בפשעיהם הוציא מזה עצתו הנכונה, והוא שישוב אל ה׳ ויתחננו לפניו בטרם יבא אפו ועברתו עליהם וזהו אומרו התקוששו וקושו והוא כמו שכתב הראב״ע התוכחו והוכיחו ודקדקו עצמיכם ומעשיכם כקש וכן דרשו חז״ל (סנהדרין יח, ע״א) מזה קשט עצמך ואח״כ קשט את אחרים, והענין כולו שיחפשו במעשיהם ובמומיהם וכ״ז שיקבלו יסורין על עצמם ומקליות על עונותיהם עד שיהיו כמו הקש שילקהו האדם להדיקו, וקראם הגוי לא נכסף לפי שכל הגוים היו שונאים לישראל וכאילו אמר הגוי שאינו נחמד ולא אהוב אצל אומה מהאומות, והרד״ק פירש בשם אביו שהוא מלשון כלימה מלשון חז״ל בכסופי אפין אכסיף ר״ל הגוי שאינו נכסף ממעשיו.
וקושו – במקצת ספרים השי״ן רפה ורד״ק כתב שהיא דגושה לחסרון הכפל כמוסבו את העיר יהושע ו׳ וכן הוא בס״ס.
התקוששו וקושו – ענין החפוש והלקיטה היטב כמו לקושש קש (שמות ה׳:י״ב).
נכסף – ענין חשק וחמוד כמו נכסוף נכספתה (בראשית ל״א:ל׳).
התקוששו וקושו – חפשו עצמיכם אחר העבירות שבידכם לשוב מהם וגם חפשו עבירת זולתכם להשיב אותם.
הגוי לא נכסף – אתם הגוי שאינכם עתה חשוקים לה׳.
התקוששו – כמו לקושש קש לתבן, שהוא לקוט הקש המפוזר.
לא נכסף – לא נחמד.
התקוששו – לכן התקוששו, לפי שדמה אותם כמוץ וכקש המפוזר אשר ישאהו רוח, יעץ אותם שיתקוששו. ר״ל שהקש המפוזר יתלקטו כאחד היינו שיתחברו לעשות תשובה, אתם הגוי לא נכסף הבלתי מרוצים לה׳ (זה מגביל נגד מ״ש אח״כ בקשו את ה׳ כל ענוי הארץ, ופה מדבר מן הבלתי נכספים מה׳).
התקוששו וקושו – לשון מושאל מאסיפת הקש (לקשש קש לתבן, פרשת שמות), התאספו אתם (השומעים את דברי הנביא) ואספו אחרים עמכם.
לא נכסף – לא יחורו פניו מחמת חרפה (כסופא בלשון ארמי); וגם הכסף נקרא בשמו מחמת לובן מראיתו.
תרגום יונתןר׳ משה אבן ג׳יקטילהרש״יר״י קראאבן עזרא א׳ר״א מבלגנצירד״קר״י אבן כספיאברבנאלמנחת שימצודת ציוןמצודת דודמלבי״ם ביאור המילותמלבי״ם ביאור העניןהואיל משההכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144