Zekharyah 1 – זכריה א‏ – Mikraot Gedolot

אֲבָהָתְכוֹן אָן אִינוּן וְאִם תֵּימְרוּן נְבִיַיָא לָא לְעַלְמִין קַיָמִין.

אבותיכם איה הם והנביאים הלעולם יחיו – (בירמיה ברמז רע״ט).

אבותיכם איה הם – ראו שלקו מכה רעה ברעב בחרב ובשבי.

והנביאים הלעולם יחיו – וא״ת אף הנביאים איה הם הרי מתו אני משיב לכם וכי הנביאים היה להם לעולם לחיות אך סופן מוכיח כי אמת היה דבריהם שכל דברי וחוקי גזירות פורענותי אשר צויתי את עבדי הנביאים עליכם הלא השיגו אבותיכם (זכריה א׳:ו׳).

[As for] your fathers – where are they? See that they suffered an evil blow, with famine, with the sword, and with pestilence.

But the prophets – do they live forever? And if you ask, "the prophets, too where are they? Have they not died?⁠" I [God] will answer you, "Should the prophets have lived forever?⁠" But their end proves that their words were true; for all My words, and the declarations of the decrees of My retribution that I commanded My servants, the prophets, concerning you – did they not overtake your fathers?

אבותיכם – שקצפתי עליהם.

איה הם – הלא כלו בגלות ובשבי ברעב ובחרב.

והנביאים – שהתנבאו להם אם הם מתו, מה בכך.

וכי לפי שהם נביאים לעולם יחיו – בתמיה. אבל אבותיכם מתו וכלו ברעה,

אבותיכם איה הם – הלא תראו כי תמו בחרב ברעב ובדבר כמו שהנביאים היו אומרים להם.

והנביאים הלעולם יחיו – והנביאים שהיו מוכיחים אותם יוכלו לחיו׳ לעולם ולהוכיחם כבר הוכיחם ולא שמעו אך תראו שהכל הגיע אליהם כמו שאמרו להם זהו שאמר אך דברי וחקי (זכריה א׳:ו׳) ורז״ל פי׳ כי והנביאים תשובת העם שאמרו תשובה נצחת השיבה כנסת ישראל לנביא אמר להם חזרו בתשובה אבותיכם שחטאו איה הם אמרו לו והנביאים שלא חטאו איה הם היכן הם וחזרו והודו לו.

אבותיכם איה הם – כטעם איה הטיח (יחזקאל י״ג:י״ב), כלומר נעדרו מן העולם במיתה משונה בדבר בחרב ברעב כי חטאו להשם, וגם הנביאים הראשונים נביאי האמת שהוכיחום, מתו, אבל מיתה טבעית. ואיך שהיה, כלם מתו ואינם עוד היום בעולם, ולא יוכלו אבותיכם והנביאים העוברים לספר ולהעיד לכם. אך אף על פי שכל אלה נעדרו, לא נעדרו דברי וחקי אשר צויתי את עבדי הנביאים (זכריה א׳:ו׳) הראשונים לאמר לאבותיכם.

ומפני זה הלכו בגלות לפני צר וזהו אומרו איה הם, ואין ענינו שמתו ברעב ובדבר כמו שפירשו המפרשים, אבל אמר זה על הגלות שרובם הלכו לאשור והם עשרת השבטים ומקצתם נתפזרו בחרבן ירושלם בארבע כנפות הארץ. ולכן רומז לגלותם, אמר הידעתם איה הם.

ואמנם אומרו והנביאים הלעולם יחיו פרש״י ואם תאמרו והנביאים איה הם כי גם הם כבר מתו על זה אשיב לכם וכי לעולם היה להם לחיות, אך סופם הוכיח כי אמת היו הדברים אשר דברו וכן דרשו בפרק חלק (סנהדרין קה, א). ועל דרך הפשט נראה לי שבזה הודיעם הנביא זכריה הפסק הנבואה מבניהם באומרו והנביאים הלעולם יחיו ר״ל אל תחשבו שלעולם יחיו ביניכם הנביאים לא יהיה כן כי תפסק הנבואה.

[אבותיכם איה הם והנביאים הלעולם יחיו]. ומזה אין לי עדים¹, כי המוכיחים² והנוכחים³ מתו⁴:

1. כלומר, אין עדים שיעידו שהתריתי באבותיכם ולא רצו לשוב.

2. הנביאים שהוכיחו את אבותיכם.

3. אבותיכם שאותם הוכיחו הנביאים.

4. ׳אבותיהם איה הם׳ - הרי שאבותיכם מתו, ׳והנביאים הלעולם יחיו׳ - הרי שהנביאים המוכיחים מתו.

אבותיכם איה הם – בספרים מדוייקים מלא וא״ו וכן נמנה במסורת הושע סי׳ ט׳ עם ג׳ מלאים בסיפרא.

והנבאים – בכמה ספרים כ״י מצאתי שבתחלה היה כתוב והנביאים מלא דמלא ואח״כ נגררה יו״ד קדמאה.

איה הם – כאומר הלא נלקו בחרב וברעב ובדבר.

והנביאים הלעולם יחיו – כאומר ואם תשיבו לומר הנביאים איה הם הלא גם הם מתו עם שלא עשו הרע על זה אשיב לכם וכי הנביאים יחיו עד עולם כי הלא מתו במלאות שנותיהם.

אבותיכם איה הם – הלא מתו וספו תמו מן בלהות וצרות, והנביאים ששלחתי אז הלעולם יחיו – כי נביאים חדשים לא אשלח עוד, כי עתה א״צ עוד לנביאים אחרי שראיתם שכל היעודים הרעים שנבאו הנביאים כולם באו עליכם, וז״ש.

אבותיכם וגו׳ – ספו תמו ואינם יכולים להודות כי אמת בפי, והנביאים גועו גם הם ואינם יכולים להעיד על אמתת דברי.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון