×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(י) יְ֭הֹוָהיְ֭⁠־⁠הֹוָה לַמַּבּ֣וּל יָשָׁ֑בוַיֵּ֥שֶׁב יְ֝הֹוָ֗היְ֝⁠־⁠הֹוָ֗ה מֶ֣לֶךְ לְעוֹלָֽם׃
Hashem sat enthroned1 at the Flood;⁠2 Hashem sits enthroned as king forever.
1. sat enthroned... | י"י... יָשָׁב – The verse more literally reads: "Hashem sat for the flood", but see Sforno that the connotation is that Hashem sat on His throne. Just as during the flood Hashem alone sat as king (since all human kings were killed), so too He alone will reign in the future. Hoil Moshe, in contrast, suggests that the verse is highlighting how God sat to judge the earth by means of the flood. Alternatively, the word "sat" here refers to giving consideration to a matter: "Hashem thought to bring the flood".
2. at the Flood | לַמַּבּוּל – Alternatively, the verse is not referring back to the flood of Bereshit, but is referencing the storm described in the psalm itself, through which God's sovereignty is manifest
תרגום כתוביםרס״ג תפסיר ערביתרס״ג תפסיר תרגום לעבריתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרס״ג פירושרס״ג פירוש ערביתרד״קמאירישיעורי ספורנומצודת ציוןמצודת דודמלבי״ם ביאור העניןהואיל משהעודהכל
יְיָ בְּדַר טוּפָנָא יְתִיב עַל כּוּרְסֵי דְדִינָא לְמִתְפְּרַע מִנְהוֹן וִיתֵיב יְיָ עַל כּוּרְסֵי רַחֲמוּתָא וְשֵׁזֵיב יַת נֹחַ וּמְלַךְ עַל בְּנוֹי לְעַלְמֵי עָלְמִין.
In the generation of the Flood, the LORD sat on his throne of judgment to take vengeance on them; and the LORD sat on the throne of mercy and saved Noah; and he reigns over his children forever and ever.
אן אללה כמא נצב אלעאלם לאלטופאן וקתא, כ׳דאך נצב מלך אמתה אבדא.
כפי שה׳ קבע זמן למבול. כך ה׳ קיים את אומתו להיות שלו לעולם [קיום עם ישראל מכריז על מלכותו ית׳].
ה׳, כי כמו שהציג את העולם למבול זמן מסויים כך הציב מלכות אומתו לעולם. וכתב בספרו האמו״ד מאמר ב פי״א ומה שנאמר וישב ה׳ מלך לעולם ר״ל הקיום, ע״כ. ולפי זה הכוונה קיום מלכות ישראל.
ופירשתי באמרו ה׳ למבול ישב, שהוא כעין הקדמה כלומר כמו שהוא הביא את המבול בזמן מסויים ואחר כך נתן הבטחה לבני אדם שלא יהיה עוד לעולם כאמרו ולא יהיה עוד המים למבול1 כך הגלה אומתו בזמן מסויים ובשרה בהחזרתה ונתן לה הבטחה שלא תוסיף לגלות לעולם כאמרו כימי נח זאת לי אשר נשבעתי מעבר מי נח. כן נשבעתי מקצף עליך ומגער בך2.
1. בראשית ט טו.
2. ישעיה נד ט.
ופי קולה ה׳ למבול ישב, הו תצדיר בה יעני כמא אנה אחל אלמבול וקתא ת׳ם אעטא אלנאס אמאנא מן חדות׳ה אבדא כקולה ולא יהיה עוד המים למבול כד׳אך אג׳לא אלאמה וקתא ת׳ם בשר ברדהא ואעטאהא אמאן מן אלעודה אלי אלג׳לות אבדא כקולה כימי נח זאת לי אשר נשבעתי מעבר מי נח כן נשבעתי מקצף עליך ומגער בך.
ואמרו מלאכי השרת: י״י למבול ישב, ונשבע שלא ישחית עוד העולם. וזה הקול שאתם שומעים הוא י״י שנותן תורה לעמו ישראל.
וידמה זה הזמן לדור המבול שישב האל בכסא המשפט להכרית כל הרשעים ונשאר נח, וכמו כן ישחתו כל העמים וישארו כל ישראל והנמשכים אחריהם.
וה׳כבוד׳ הנאמר ׳בהיכלו׳ הוא זה: ה׳ לַמַּבּוּל יָשָׁב – ה׳ בעת המבול ישב מלך לבדו על כל הארץ עת מה, אמנם קם עוד דור רע ולא היה נודע ה׳ למלך על כל הארץ, אבל בעת המשיח וַיֵּשֶׁב ה׳ מֶלֶךְ לְעוֹלָם, כי ה׳ ימלוך לעולם ועד1, כי היא גאולה שאין אחריה הפסק. ומה שאמר ׳וַיֵּשֶׁב׳ לשון עבר ולא אמר ׳יָשָׁב׳, לפי שבאותו העת שה׳ אומר כבוד בהיכלו, אז יצדק עליו זה שכבר היה מלך לעולם:
1. לשה״כ בשמות (טו יח). וכ״כ רד״ק.
למבול – כמו במבול.
ה׳ למבול ישב – כמו בעת שהיה המבול ישב ה׳ לבדו כי הכל נשטף ונודע אז שהוא המושל בכל.
וישב – רצה לומר כ״כ בימי המשיח ישב הוא לבדו למלך לעולם אזי כולם יכירו כי הוא בורא עולם.
ה׳ – גם אם ה׳ למבול ישב – גם אם יתרבה השטף והרעש עד שיתהוה מזה מבול להחריב כל העולם,
וישב ה׳ מלך לעולם – לשפוט את כל הארץ, כי ה׳ ימלוך עולם ועד גם כי אבדו גוים מארצו (כנ״ל י׳ ט״ז), בכל זאת
למבול ישב – על כסאו לדון דין ולהביא המבול, ותוכן הפסוק ה׳ מלך לעולם ישב על כסאו למבול.
מלך לעולם – שמימי בריאת תבל עד יום בוא כליונה יודיע שהוא לבדו מלך ובידו השלטון.
תרגום כתוביםרס״ג תפסיר ערביתרס״ג תפסיר תרגום לעבריתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרס״ג פירושרס״ג פירוש ערביתרד״קמאירישיעורי ספורנומצודת ציוןמצודת דודמלבי״ם ביאור העניןהואיל משההכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144