×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(ה) כִּ֤י יִצְפְּנֵ֨נִי׀ בְּסֻכֹּה֮ בְּי֢וֹם רָ֫עָ֥היַ֭סְתִּרֵנִי בְּסֵ֣תֶר אׇהֳל֑וֹ בְּ֝צ֗וּר יְרוֹמְמֵֽנִיא׃
For He will hide me in His covert on a day of evil; He will conceal me in the shelter of His tent. On a rock, He will raise me up.
א. יְרוֹמְמֵֽנִי =ש1,ק-מ
• א!=יְרוֹמֲמֵֽנִּי (דגש מיותר באות נו״ן [וגם חטף כמנהגו]) וכן הכריעו במג״ה
• הערת ייבין לגבי הדגש
תרגום כתוביםמדרש תהליםרס״ג תפסיר ערביתרס״ג תפסיר תרגום לעבריתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרש״יאבן עזרא ב׳רד״קמאירימנחת שימצודת דודמלבי״ם ביאור המילותמלבי״ם ביאור העניןהואיל משהעודהכל
אֲרוּם יִטְשִׁנַנִי בְּטַלְלֵיהּ בְּיוֹם בִּישְׁתָּא יְטַמְרִנַנִי בְּטִמוּר מַשְׁכְּנֵיהּ בִּכְרַךְ תַּקִיף יְרוֹרָם יָתִי.
For he will hide me in his shadow in the day of evil, he will conceal me in the hiding place of his tabernacle, in a mighty fortress he will raise me up.
כי יצפנני בסוכה ביום רעה – ביום רעתה של בת שבע. ועתה ירום ראשי על אויבי סביבותי. רבי יעקב פתר קרא ביהושע (יהושע ח׳:ל׳) אז יבנה יהושע מזבח לה׳ אלהי ישראל בהר עיבל. אמר רבי יוסי בר חנינא אין הבמה נתרת אלא על ידי נביא. ומה טעם (דברים י״ב:י״ג) השמר לך פן תעלה עולותיך. אליהו מקריב בהר הכרמל בשעת איסור הבמות בכל יום. אמר רבי שמואל בדיבורו עשה שנאמר (מלכים א י״ח:ל״ו) ובדברך עשיתי את כל הדברים האלה. שיחזרו ישראל בתשובה וירדו להם גשמים. רבי יונתן מייתי לה מן הדין קריא (שופטים ו׳:כ״ה) ויהי בלילה ההוא ויאמר לו ה׳ קח את פר השור אשר לאביך. אמר רבי אחא שבע עבירות נעשו בפרו של גדעון. עצי אשרה ובאבנים פסולות ושור מוקצה ונעבד וזר ולילה ואיסור במה. אין לי אלא גדעון. שמואל מנין. שנאמר (שמואל א ז׳:ט׳) ויקח שמואל טלה חלב. הוא ועורו ומחוסר זמן ולוי היה.
פאנה יחג׳בני פי ט׳לאלה פי יום שר, ויסתרני בסתר כ׳באיה ויסנדני אלי צואן ירפעני.
לפי שהוא יסתיר בתוך צלליו ביום רע. ויכסה אותי בכיסויי האוהל שלו. ויסמוך אותי כמו הצור [הסלע החזק].
בצור, וישעינני אל צור אשר ירוממני.
כי יצפנני בסוכה – בטוח אני שיצפנני בבית מקדשו. ושנינו בסדר עולם (סדר עולם רבה י״ח): שהמקרא הזה נאמר על יואש בן אחזיה שהסתירתו יהושבעת אחותו בעליית בית קדשי הקדשים, כעיניין שנאמר: ויהי אתה בביתא י״י מתחבא שש שנים (מלכים ב י״א:ג׳).
(בצור תרוממני – הקם על סלע רגלי, העמידו על חזקו. ונע׳ א׳ל.)⁠ב
בצור ירוממניג – העמד על סלע רגלי.
א. כן בכ״י לוצקי 778, אוקספורד 165, קמברידג׳ A3, פריס 154, ברלין 122, אוקספורד 34, פרמא 3204, פריס 161, מוסקבה 104, וכן בכמה כ״י של המקרא. בנוסח שלנו: ״בית״.
ב. המלים בסוגריים מופיעות בכ״י לוצקי 778. בדומה בכ״י אוקספורד 34: ״בצור ירוממני – הקים על סלע רגלי. ובעניין אחר״. המלים חסרות בכ״י אוקספורד 165, קמברידג׳ A3, פריס 154, ברלין 122, פרמא 3204, פריס 161, מוסקבה 104.
ג. כן בכ״י אוקספורד 165, קמברידג׳ A3, ברלין 122, אוקספורד 34, פרמא 3204, פריס 161, מוסקבה 104, וכן בפסוק. בכ״י לוצקי 778, פריס 154: ״תרוממני״.
That He will hide me in His tabernacle I am confident that He will hide me in His Temple, and we learned in Seder Olam (ch. 18) that this verse was stated concerning Joash the son of Ahaziah, who was hidden by his [Ahazia's] sister, Jehosheba, in the attic of the Holy of Holies, as the matter is stated: "And he was hiding with her in the house of the Lord for six years" (Melakhim II 11:3).
He will lift me up on a rock He stood my feet on a rock.
כי – הוא יצפנני ולא יוכל לגעת אלי כל אויב.
בסכה – הוא ירושלם, כמו: ויהי בשלם סכה (תהלים ע״ו:ג׳).
ביום רעה – מערכת רעה מכוכבים כנגד מזלו.
וטעם בצור – כי אהיה בסתר אהלו כאילו אני בצור מרומם.
FOR HE CONCEALETH ME. For He conceals me, and my enemies cannot touch me. HIS PAVILION. Be-sukkoh (his pavilion) refers to Jerusalem. Compare, In Salem also is set His tabernacle (sukkoh) (Psalms 76:3).
IN THE DAY OF EVIL. When the stars1 are evilly arranged against my2 star.⁠3
[HE LIFTETH ME UP UPON A ROCK.] I will be hidden in the covert of His tent and be as safe as if I were on a high rock.
1. Or planets.
2. Lit. “His.”
3. Or planet.
כי יצפנני בסכה – כי עתה בהתעסקי בצרכי הגוף יעשה עמי טובה ויתן שאלתי ששאלתי ויצפנני בסכה מזרם האיבים שלא ישיגני וזהו:
ביום רעה – שהם חשבו לעשות לי רעה.
והוא יסתירני בסתר אהלו בצור ירוממני – שלא תשיגני יד איבי.
וחזר על בטחונו להעזר מהם, ואמר כי יצפנני בסכה ר״ל יסך עלי באברתו. ביום רעה ר״ל יום מלחמתו והתגברותו עלי. ויסתירני בסתר אהלו בצור ירוממני כלומר, יעמידני בטוח כארי, יגבירני ויעמידני גבוה שאין אדם יכול לעלות עליו.
כי יצפנני בסכה – בריש מס״ג באלפ״א בית״א. מאותיות קטנות ס׳ כי יצפנני בסכה ולא מצאתיה קטנה בשום ספר גם לא בנוסח א׳ כ״י מאותיות קטנות ומ״ש במקרא גדול בריש ספר ויקרא ס׳ יצפנני בסכה טעות הוא עוד כתוב שם ס׳ בסופה ובסערה דרכו (נחום א׳) שכתוב ובשערה בשי״ן והם שנים במסורת כתובים שי״ן וחברו אשר בשערה ישופני (איוב ט׳) ואות קטנה דהתם הוא סמך בסופה ועיין מה שכת׳ בריש נחום.
יסתירני – במקצת מדוייקים מלא יו״ד ויש ספרים חסר.
כי יצפנני – ביום בוא האויב הסתירני בסוכתו ולא יכלו לי.
בצור – היה מרומם אותי להתגבר עליהם כאלו עמדתי על צור גבוה כי כן הדרך שהעומד ממעל הוא מתחזק על העומד מתחת.
יצפנני בסוכה, יסתירני בסתר אהלו – הצפון הוא שלא תראהו העין לפי שעה הפך של צפה (עי׳ יהושע ב׳), והסתר הוא הנסתר לגמרי, וכן האהל הוא יותר מן הסוכה ומוסיף והולך.
כי – זה סיום דבריו שאמר בזאת אני בוטח – שאחר שאחת שאלתי מאת ה׳ שאשב בביתו א״כ בזאת אני בוטח כי יצפנני בסוכה ביום רעה – כי מה שאסתר בסתר אהלו יהיה מעוז ומגדל עוז מפני אויב כאלו בצור ירוממני – עד שלא יוכל שום אויב לעלות אלי.
כי יצפנני וגו׳ – ואם אהיה מכת אהובי עבדיו בטוח שביום רעה יצפנני בסכה (לפי המסורת בְּסֻכָּה רק יש מקראות הרבה בתנ״ך שאותיות הכנוי ו״ו וה״א מתחלפות בהם).
בסתר אהלו – אהל מגן יותר מסוכה ומסתיר מן העינים יותר ממנה, וצור מקום משגב טוב משניהם.
תרגום כתוביםמדרש תהליםרס״ג תפסיר ערביתרס״ג תפסיר תרגום לעבריתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרש״יאבן עזרא ב׳רד״קמאירימנחת שימצודת דודמלבי״ם ביאור המילותמלבי״ם ביאור העניןהואיל משההכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144