×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(ה) חַיִּ֤ים׀ שָׁאַ֣ל מִ֭מְּךָ נָתַ֣תָּה לּ֑וֹ אֹ֥רֶךְ יָ֝מִ֗ים עוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃
He asked life of You. You gave it him, length of days forever and ever.
תרגום כתוביםילקוט שמעונירס״ג תפסיר ערביתרס״ג תפסיר תרגום לעבריתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרש״יאבן עזרא ב׳רד״קר״ע ספורנושיעורי ספורנומצודת דודמלבי״ם ביאור העניןעודהכל
חַיֵי עַלְמָא שָׁאַל מִנָךְ יְהַבְתָּ לֵיהּ נָגְדָא דְיוֹמַיָא לְעַלְמֵי עָלְמִין.
Eternal life he asked of you; you gave him length of days forever and ever.
חיים שאל ממך – שלשה בני אדם אמרו להם שאלו וכו׳ (כתוב ברמז קע״ג לעיל במזמור למה רגשו ברמז תרכ״ב). ומה שאל שיהיו ישראל חיים וקיימים ולעולם ולעולמי עולמים, רבי ברכיה אומר אותם שירדו חיים שאולה ואלו הם קרח ועדתו שאל שיעלו. גדול כבודו בישועתך הוד והדר תשוה עליו הוד של רב והוד של תלמיד, כענין שנאמר ונתתה מהודך עליו מהודך ולא כל והדך, והיכן נתן ליהושע, רבי הונא בשם רבי לוי אומר בירדן נתן לו, במשה כתיב ויראו מגשת אליו, ביהושע כתיב וייראו אותו כאשר יראו את משה.
ואן סאלך אלחיואה אעטיתהא לה וטול אלאיאם אלי אלדהר ואלאבד.
ואם בקש ממך את החיים התמידיים אתה תתן לו לכל הזמן.
חיים, ואם ישאל מלפניך את החיים תתנם לו ואורך ימים לעולם ועד. ולפי כ״י כ. ו. מ. החיים הנצחיים. ולפי שתי הנוס׳ ברור שרבינו מפרש פסוק זה על חיי הנצח וכמו שכתב בפירושו למשלי ג כ: אבל העולם הבא הם החיים הארוכים אשר אינם נפסקים המיועדים לצדיקים כמו שאמר בצדיקי המלכים חיים שאל ממך נתתה לו, וכ״כ בספרו האמו״ד מאמר ד פ״ב י.
חיים שאל ממך – כשהייתי בורח לחוצה לארץ מפני שאול, הייתי מתפלל: אתהלך לפני י״י בארצות החיים (תהלים קט״ז:ט׳).
נתתא לו – שהשיבותני לארץ ישראל.
אורך ימים – למלכותי, שאמרת: והכינותי ממלכתו עד עולם (שמואל ב ז׳:י״ב-י״ג).
א. כן בכ״י לוצקי 778, אוקספורד 165, קמברידג׳ A3, פריס 154, ברלין 122, אוקספורד 34, פרמא 3204, פריס 161, מוסקבה 104, וכן בהרבה כ״י של המקרא. בנוסח שלנו: ״נתתה״.
He asked You for life As I fled outside the Holy Land from before Saul, I would pray, "May I walk before the Lord in the lands of the living" (Tehillim 116:9).
You gave it to him For You restored me to the land of Israel.
length of days to his kingdom, for You said, "and I will establish the throne of your kingdom forever" (II Sam. 7:13).
חיים – שם לעולם על לשון רבים לא יפרדו, כמו: נעורים בתולים זקוניםא מלֻאים.
ארך ימים עולם ועד – עולם הפחות שני דורים.
א. כן בכ״י פרמא 1870. בכ״י מנטובה 13, לונדון 24896: ״זקנים״.
LIFE. The word chayyim (life) is a noun that always comes in the plural. It never comes in the singular. It is similar to the words: ne’urim (youth), betulim (virginity), zekunim (old age), and me’lu’im (investure).⁠1
EVEN LENGTH OF DAYS FOREVER AND EVER. The word olam (for ever) refers to at least two generations.
1. These words never come in the singular.
חיים שאל ממך נתתה לו – שתאריך לו ימים לעולם הזה.
ארך ימים עולם ועד – חיי העולם הבא.
חיים שאל ממך. בזמן עבר שהיה המשיח בעולם הזה, ׳שאל ממך׳ חיי עולם, ובכן נתתה לו עתה [אורך ימים עולם ועד], שהוא מבני העולם הבא1:
1. בישעיה (נב טו) כתב רבינו בדברו על המשיח: ׳כֵּן יַזֶּה [גּוֹיִם רַבִּים]. יבלבל מחשבתם, כענין ההזאה המגיעה לא לנקודה מוגבלת : [עָלָיו] יִקְפְּצוּ [מְלָכִים פִּיהֶם]. להיותו מבני העולם הבא, ולא רָאוּ כמוהו בעולם הזה, לֹא סֻפַּר [לָהֶם] שהיה כזה לשעבר: [וַאֲשֶׁר] לֹא שָׁמְעוּ. משום מתנבא על העתיד׳. והרד״ק כתב כאן באופן אחר: ׳חיים שאל ממך נתת לו, שתאריך לו ימים לעולם הזה. אורך ימים עולם ועד, חיי העולם הבא׳. ראה דרך ארץ זוטא סוף פרק א׳ שמונה משיח בין תשעה שנכנסו חיים בגן עדן. וראה מעשה בירושלמי (ברכות פ״ב ה״ד) שהמשיח נולד בחורבן הבית, ונעלם ׳אמרה ליה מן שעתא דחמיתני אתון רוחין ועלעולי׳ וחטפיניה מן ידיי׳. ובסנהדרין (צח.) שיתיב אפיתחא דרומי. וראה רש״י בדניאל (ח יד ויב יב, ע״פ מדרש רות) שעתיד משיחנו להתגלות ולהתכסות מ״ה שנה. [אך ראה רמב״ם בפרק חלק: ׳יהיה נמצא בימים ההם שלימות רב ונזכה בו לחיי העולם הבא, והמשיח ימות וימלוך בנו תחתיו ובן בנו, וכבר ביאר הנביא את מיתתו לא יכהה ולא ירוץ עד ישים בארץ משפט ויאריך מלכותו ימים רבים עד מאד, ויארכו חיי בני האדם גם כן לפי שכשיסורו הדאגות והיגונות יארכו ימי האדם, ואין לתמוה שתתקיים מלכותו אלפים מן השנים, לפי שהחכמים אמרו כי הקיבוץ הטוב כשיתקבץ לא במהרה יפריד׳].
חַיִּים שָׁאַל מִמְּךָ. לפי שאמרו ז״ל (ראה סנהדרין צח.) שמלך המשיח הוא קיים ולא בן מוות, יאמר כי הוא ׳שאל׳ מה׳ שיהיו חייו בעולם הזה ׳חיים׳, ר״ל חיים טובים ולא חיים של צער1, וה׳ נתן לו עוד יותר ממה ששאל, שחייו יהיו טובים ויהיו נצחיים כמו שאמרו ז״ל2, וכן יאמר, ׳חיים שאל ממך׳, ואתה נָתַתָּה לּוֹ עוד אֹרֶךְ יָמִים עוֹלָם וָעֶד3:
1. ׳כי הימים אשר בהם יהיה האדם בצרה לא יקראו ימי שני חיים׳ (לשון רבינו בבראשית מז ח-ט), ורק ימים שהיה בהם בטובה הנקראים ׳ימי חיים׳ (קהלת ה׳:י״ט), וראה שם (ט ט-י).
2. ראה בהקדמה לפרק ק״י שהוכיח מסנהדרין (צח.) שמלך המשיח כבר קיים מימות רבי יהושע בן לוי, וא״כ בהכרח שהוא ׳בן עולם הבא׳ – שהוא חי נצחי. וכ״כ בבמדבר (כד יז) על המשיח: ׳דרך כוכב מיעקב – גשמי ונצחי. וכ״כ בנדפס כאן. וראה מש״כ בישעיה (נב טו). ובדרך ארץ זוטא (סוף פרק א) מונה משיח בין תשעה שנכנסו חיים בגן עדן. ובירושלמי (ברכות פ״ב ה״ד) שהמשיח נולד בחורבן הבית, וראה רש״י בדניאל (ח יד ויב יב, ע״פ מדרש רות).
3. שהוא שאל רק ׳שנות חיים׳ – חיים טובים, ונתת לו גם ׳אורך ימים׳ נצחיים.
חיים שאל – ארז״ל כאשר יראה משיח בן דוד שנהרג משיח בן יוסף ישאל אז על החיים וה׳ יבטיחו עליו.
חיים – אח״כ רצה שאול להרגו ובקש ממך חיים שלא ימות ביד שאול,
ונתתה לו – אח״כ בקש ממך אורך ימים שיתארכו ימיו, וגם זה נתת לו עולם ועד – שיתארכו ימיו תמיד.
תרגום כתוביםילקוט שמעונירס״ג תפסיר ערביתרס״ג תפסיר תרגום לעבריתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרש״יאבן עזרא ב׳רד״קר״ע ספורנושיעורי ספורנומצודת דודמלבי״ם ביאור העניןהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144