Tehillim 129 – תהלים קכט‏ – Mikraot Gedolot

יֶהֶווּן כַּחֲצִיר אִגְרַיָא דְמִן קֳדָם דִיצִיץ אָתֵי רוּחַ קִידוּמָא נָתֵק בֵּיהּ וְאִתְיַבֵּשׁ.

They will be like the grass of the rooftops, which, before it blossoms, the east wind comes blowing on it and it has withered.

ויכונון כחשיש אלסטוח אלד׳י בריח קבול אלציף ייבס.

שיהיו כל שונאי ציון כמו התבן של הלבנים שהוא מתייבש ברוח הקיצית.

יהיו, ויהיו כחציר גגות אשר ברוח קדים של הקייץ ייבש.

ופירשתי שקדמת, רוח הקדים. מן רוח הקדים¹. והסמכתי לו הקיץ כי אין רוח הקדים של ימות הגשמים מיבשת. ושלף. הקיץ, מלשון מסורת האומה².

1. יחזקאל יז י.

2. יבמות קטז ב. וכתב רבינו בפירושו ל״שבעים מלים״ זהו תיאור החציר ופירוש שלף, החום, אמר כי החציר אין לו כח סבילה עד שיבוא עליו החום מפני שאין בו לחות וכך אומרים בתלמוד אותו זמן שלפי קציר היה כלומר חום הקציר.

ופסרת שקדמת, ריח אלקבל, מן רוח הקדים, ווצלת בה אלציף לאן ליס ריח אלקבול אלד׳י פי אלשתא תג׳פף. ושלף, ציף, מן כלאם אלאמה אלמנת׳ור.

וקו׳ שקדמת שלף יבש יעני אנהא ליסת כאלסנאבל אלתי תפרך׳ ען חב מאכול ותאול אלי חצאד ותקבץׄ לכנהא תדֺבל ושיכׄא ותגף סריעא.

The phrase; “that fades before it can be pulled up” meaning they (the wicked) are not like ears of corn which have germinated ripe to eat. Meaning [the wicked] are a harvest, gathered, but wilted old and having dried up quickly.

שקדמת שלף יבש – שקודם שישלפוהו ויתלשוהו ממקומו הוא יבש.

which, before it is plucked, withers Which, before they pluck it and uproot it from its place, is withered.

ולפי שהמשיל עצמו לשדה שחורשים בו השוורים, יהיו כחציר גגות – כעשב גגות, שקדמת שלף יבש.

יהיו כחציר – הצומח בגג שלא יעמוד.

שקדמת – קודם שיצא לידי פועל כמו שליפת החרב והנעל מיד יבש.

LET THEM BE AS THE GRASS UPON THE HOUSETOPS. Let them be as grass that grows on the roof. Such grass does not last.

THAT WITHERETH AFORE IT SPRINGETH UP. She-kadmat shalaf yavesh (that withereth afore it springeth up) means, “Before it begins to function¹ (she-kadmat shalaf) it will wither (yavesh).⁠²

[Shalaf (springeth up) is] like the word shalaf (draw out), which scripture employs regarding the drawing out of the sword,⁠³ and the drawing off of the shoe.⁠⁴

1. Function is a paraphrase of “it draws it out (springeth up).”

2. Literally, “it will immediately wither.”

3. See Judg. 8:20.

4. See Ruth 4:7. According to Ibn Ezra, the grass will wither before it goes out [to perform its function]. See R. Sherem.

יהיו כחציר גגות – כעשב הצומח בגג, שאין לו העמדה וקיום, עד שקודם שיצא, נראה יבש בחום השמש.

ובאמרו: שקדמת – הוא דרך הפלגה, כי לא ייבש עד שיצא ויראה פני השמש, אבל מרוב מהירותו ליבש, אמר כן דרך הפלגה, כמו שכתוב: בבקר יציץ וחלף, לערב ימולל ויבש (תהלים צ׳:ו׳).

שלף – הוא ענין חליצת הדבר ויציאתו ממקומו, כמו: שלף איש נעלו (רות ד׳:ז׳), אלא שהוא יוצא וזה עומד.

יהיו כחציר גגות. שלא יזכו להשיג ׳ארכא בחיין׳ כמו שאר האומות¹:

1. וזה תואם עם מה שפירש שרק אדום לא יהיה לו זכר לעתיד ויש לעי׳ וכן מפורש בפירושו לפרשת בלק ראה שם.

כחציר – כעשב.

שקדמת – מלשון קודם.

שלף – ענין תלישה והוצאה ממקומו כמו שלף איש נעלו (רות ד׳:ז׳).

כחציר גגות – כעשב הגדל על הגגות שקודם התלישה נתייבש מחום השמש ולפי מעט הלחלוחית בהעפר אשר תחתי׳.

שקדמת שלף – טרם ישלפוהו מן הקרקע, כמו שלף ויצא מגוה (איוב כ׳).

יהיו כחציר גגות – החציר אינו מתקיים זמן רב ולכן עוקרים אותו לפני כל העשבים, וזה בנמשל שהרשע לא יאריך ימים, והחציר גגות ע״י שהשמש שרפו מלמעלה לא יספיקו לשלפו בעת ששולפים החציר מפני שיבש קדמת שלף – וכן הם יהיו כחציר שאחריתם נכרתה, וע״כ יבושו, וכחציר גגות כן יסוגו אחור לפני הזמן ע״י עונש השגחיי ושמש הדין השורפים מלמעלה.

חציר – עשב המעותד להיות נחסר ונקצר.

כחציר גנות – הגדל בחגוי האבנים או הרעפים.

שקדמת שלף – שטרם ישלוף השולף אותו כבר יבש.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון