Tehillim 115 – תהלים קטו‏ – Mikraot Gedolot

לְמָא יֵימְרוּן עַמְמַיָא אָן הַשְׁתָּא אֱלָהָהוֹן.

Why will the Gentiles say, “Where now is their God?”

ולא יקולון אלאמם אין רבהם.

ולא יאמרו הגויים היכן אלוהיהם.

למה, ואל יאמרו הגוים.

למה – נא – עתה, וכבר פירשתיו.

WHEREFORE … “WHERE IS NOW THEIR GOD?” The word na means “now.” I have already explained the word.⁠¹

1. See Ibn Ezra on Gen. 12:11.

למה יאמרו הגוים – זה טעם: לשמך תן כבוד (תהלים קט״ו:א׳), שאם לא תעשה עמנו חסד, ותטשנו ותניחנו ביד הגוים, יאמרו: איה נא אלהיהם – כלומר עתה שאנחנו מושלים בם איה אלהיהם, יקומו ויעזרו אותם.

ואמר, למה יאמרו הגוים, כשיראו אותנו נטמעים ביניהם, איה אלהיהם. כלומר, שהם טוענים עלינו על שאנו מבזים את אלהיהם, שאינם מאמינים בנפרדים רק בגלגלים וצבא השמים המורגשים להם. ואומרים עלינו איה אלהיהם, שאינו מורגש כמאמר מי ה׳ וגו׳ לא ידעתי את ה׳ (שמות ה, ב).

ועוד אמר למה יאמרו הגוים איה נא אלהיהם הוא ענין רביעי שראוי לעשות בשביל שלא יאמרו הגוים איה נא אלהיהם, ובשביל הטעם הזה ראוי הקדוש ברוך הוא שיעשה, ובשביל שאינו מיוחד רק שלא יאמרו איה נא אלהיהם לכך כולם אמרו זה ודבר זה נפלא מאד להבין אשר רמזו חכמים ז״ל. וכמו כן יש לפרש על מלחמת גוג מגוג שלא יביט הקדוש ברוך הוא במעשיהם רק לא לנו יעשה ובזה לא יקטרג עלינו מדת הדין בימי גוג מגוג או לימות המשיח, ויעשה עמנו ברחמים למען שמו, ויתן לנו חסד למען חסדו ואמתו.

נא – עתה.

איה נא – איה אלהיהם מדוע לא יריב ריב עמו.

למה יאמרו הגוים איה נא אלהיהם – ובזה יהיה חילול השם אחר שכבר נתפרסם ביניהם שאתה אלהי ישראל ועושה להם נסים.

״למה יאמרו הגויים איה נא אלוהיהם״¹. שהרי גם המה יודעים שהקב״ה משגיח ומנהיג את ישראל ביחוד, ואם כן שואלים הם: ״איה נא״ – עתה² – ״אלוהיהם״?⁠³ מסתמא עזב את הארץ והניח את הליכות העולם על מסילות השמים⁴

1. קשה לרבינו מהו ״נא״, שהרי ל״נא״ כידוע שתי משמעויות – או ׳לשון בקשה׳ או ׳עתה׳, ואמנם כאן אין ספק שמשמעות ״נא״ איננה ׳לשון בקשה׳ אלא ׳עתה׳, אך עדיין צריך להבין מדוע רק ׳עתה׳ יאמרו הגויים ״איה אלוהיהם״?

2. ׳בעת שעבוד מלכויות ועיתות בצרה׳ כלשון רבינו לעיל.

3. וכעין זה פירש כאן הרד״ק, וז״ל: ...שאם לא תעשה עמנו חסד ותטשנו ותניחנו ביד העמים, יאמרו ״איה נא אלוהיהם״, כלומר, עתה שאנחנו מושלים בם ״איה אלוהיהם״ – יקומו ויעזרו אותם... עכ״ל, וכן הוא ב׳אבן עזרא׳.

4. כלומר, הם אומרים שהקב״ה עזב את העולם והניחו להתנהג על פי השמש והירח וכל צבא השמים, והיינו ׳מסילות השמים׳.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון