Tehillim 101 – תהלים קא‏ – Mikraot Gedolot

לִבָּא עוּקְמָנָא יֶעְדֵי מִנִי יִצְרָא בִישָׁא לָא אֵדָע.

Let the twisted heart pass from me; I shall not know the evil impulse.

וד׳ו אלקלב אלעסר יזול עני, ואלשריר לא אעתרף בה.

ובעל הלב העיקש יתרחק ממני ואת האדם הרשע אינני מודה בו (אני מתעלם ממנו).

לבב, ובעל הלבב העקש יסור ממני, והרע לא אכיר בו, כאן פירש לבב עקש – בעל לבב עקש, רע – אדם רע. אבל בפירושו למשלי א כג כתב: ודומה לזה בעניני הדת שהאדם היודע מה שצוהו ה׳ והזהירו ואשר הרגיל עצמו הרגלי המשמעת לדבר ה׳ והתרגל לעשות הטוב פעמים רבות עד שנעשו לו כתכונה וכטבע הרי הוא בטוח שלא תגבר תאותו או כעסו או איזה שיהיה מתאותיו הגופניות על דתו ונעשה כאלו אינו יודע רע ובכגון זה נאמר לבב עקש יסור ממני.

רע לא אדע – לא אֵהַב לא אכיר בדבר רע.

I know no evil I love no [evil] (Another explanation: [Shem Ephraim]) I recognize no evil thing.

לבב – איש אשר לבו עקש גם רע איש רע, כי איך יאמר כי לא ידע רע זהו הכסיל הכתוב עליהם כי אינם יודעים לעשות רע (קהלת ד׳:י״ז) שהוא בתולדת האדם מנעוריו.

A PERVERSE HEART SHALL DEPART FROM ME. A perverse heart means, “a man whose heart is perverse.” Similarly, evil means “an evil man,”¹ for how could the psalmist say that he does not know evil when only a fool does not know what evil is?⁠² The ones who do not know the nature of evil are the fools concerning whom scripture says, for they know not to do evil (Eccl. 4:17),⁠³ which is part of a person’s nature from his youth.⁠⁴

1. I will know no evil means, “I will know no evil person”; that is, “I will not befriend an evil person.”

2. A fool cannot distinguish between good and evil.

3. Translated according to Ibn Ezra

4. See Gen. 8:21. It is the nature of man to do evil. However, fools do not know how to do even this.

לבב עקש – מי שלבו עקש יסור ממני כי לא יהיה לעולם בחברתי.

רע לא אדע – איש רע לא אדע אותו, כלומר לא יהיה ממיודעי ומהקרובים אלי.

וזה כי אמנם בעיון לבב עקש בדרכי ההטעאה - יסור ממני, רע בדרכי הניצוח - לא אדע, שלא אחפוץ רק למצוא האמת¹:

1. לויתן נחש עקלתון יצר הניצוח, הסוטה מן האמת, ראה ישעיה.

עקש – עקום.

לבב עקש – מי שלבו עקש יסור ממני ולא אתחבר עמו.

רע – איש רע לא יהיה מיודעי ואוהבי (ועש״ז נקרא האוהב מודע על כי הוא יודעו ומכירו).

לבב עקש – העקשות בא הפך התמימות (משלי י׳ ט׳, י״א כ׳, י״ט א׳, כ״ח ו׳, איוב ט׳ כ׳).

לבב – מלבד ששונא מעשה הרע בפועל אין לו נטיה אליו אף במחשבה בלבו, וגדר לב עקש הוא מי שטבע לבו שהוא הכח המתעורר ורוח המושל בו נוטה אל ההפך מחקי החכמה ודרכיה, ויש מי שיש לו לב עקש, ר״ל מתאוה לרע עד שצריך ללחום מלחמה פנימית עם יצר הלב להשיבו אל היושר והטוב, אבל ממני יסור לב עקש – כי לא נמצא בלבי נטיה כלל אל הרע, ומוסיף לאמר רע לא אדע – שכ״כ הטבע לבי על מעשה הטוב עד שלא אדע כלל מה הוא רע, כמו האדם קודם החטא שלא ידע מן הרע כלל, כי לא שלטו ציורים הרעים על תלמי לבבו כלל ולא השיגם וידעם.

לבב עקש – מי שלבבו בלתי ישר, וכן רע איש רע מעללים.

לא אדע – איני רוצה לדעתו והוא לי כזר.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון