×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(א) מִזְמ֥וֹר לְתוֹדָ֑האהָרִ֥יעוּ לַ֝יהֹוָ֗הי⁠־⁠הֹוָ֗ה כׇּל⁠־הָאָֽרֶץ׃
A psalm of thanksgiving.⁠1 Shout out2 to Hashem, all the earth.
1. of thanksgiving | לְתוֹדָה – According to many commentators, this psalm was meant to accompany one's thanksgiving offering (Rashi, commentary attributed to Rashbam).
2. shout out | הָרִיעוּ – This could refer either to shouting by mouth or with an instrument. The word is usually associated with battle, but, as here, it is also used in religious contexts where it is often an expression of joy in celebration of God's wonders.
א. ‹ר1› פרשה סתומה
תרגום כתוביםמדרש תהליםילקוט שמעונירס״ג תפסיר ערביתרס״ג תפסיר תרגום לעבריתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרש״ימיוחס לרשב״םאבן עזרא ב׳רד״קמאיריר״ע ספורנומצודת דודמלבי״ם ביאור העניןעודהכל
שְׁבָחָא עַל קוּרְבַּן תּוֹדְתָא יַבִּיבוּ קֳדָם יְיָ כָּל יָתְבֵי אַרְעָא.
A psalm on the offering of thanksgiving. Give a shout in the presence of the LORD, all inhabitants of the earth.
מזמור לתודה – אמר רבי יעקב אמר רבי אבהו בשם רבי אחא מזמור לתודה יודו בי כל האומות ואני מקבלן שנאמר (ישעיהו מ״ה:כ״ג) כי לי תכרע כל ברך תשבע כל לשון (לפניך). אם לי תכרע כל ברך ותשבע כל לשון אני מקבלן. מזמור לתודה. זהו שאמר הכתוב (משלי כ״ח:י״ג) מכסה פשעיו לא יצליח. מכסה פשעיו זה אדם הראשון שאמר להקב״ה (בראשית ג׳:י״ב) האשה אשר נתת עמדי. לא ביקש לעשות תשובה שנאמר (שם כ״ב) ועתה פן ישלח ידו. אמר רבי אבא בר כהנא היה הקב״ה אומר לו עשה תשובה והוא היה אומר פן. ואין עתה אלא תשובה שנאמר (דברים י׳:י״ב) ועתה ישראל מה יי׳ אלהיך שואל מעמך כי אם ליראה. ואין פן אלא לאו. הוי מכסה פשעיו לא יצליח. ומודה ועוזב ירוחם. זה קין שנאמר (בראשית ד׳:ט״ז) ויצא קין מלפני יי׳. אמר רבי הונא בשם רבי חנינא בר יצחק יצא שמח כענין שנאמר (אסתר ה׳:ט׳) ויצא המן ביום ההוא שמח. פגע בו אדם הראשון אמר לו מה נעשה בדינך. אמר לו עשיתי תשובה ונתפשרתי. אמר לו אדם הראשון וכך התשובה טובה אמר (תהלים צ״ב:ב׳) טוב להודות ליי׳. דבר אחר מכסה פשעיו זה שאול שנאמר (שמואל א טו יד-טו) ומה קול הצאן הזה באזני. ויאמר שאול מעמלקי הביאום. ומודה ועוזב ירוחם זה דוד שאמר (שמואל ב כ״ד:י״ז) ויאמר דוד לאלהים הלא אנכי חטאתי תהי נא ידך בי. מיד אמר לו (שמואל ב י״ב:י״ג) גם יי׳ העביר חטאתך. דבר אחר מכסה פשעיו. אמר רבי סימון ורבי יהושע בן לוי בשם רבי חלפתא מלך בשר ודם בשעה שהוא מודה הוא נותן לו ספקו ובשעה שאינו מודה אינו נותן לו ספקו. אבל הקב״ה אינו כן (אפילו) בשעה שאינו מודה נותן לו ספקו ומשהודה נוטל דימוס. הוי ומודה ועוזב ירוחם.

רמז תתנד

מזמור לתודה הריעו לה׳ כל הארץ – א״ר בר אבהו בש״ר אחא יודו בי עו״א ואני מקבלם שנאמר בי נשבעתי וגו׳ כי לך תכרע כל ברך, זה שאמר הכתוב מכסה פשעיו לא יצליח. ר׳ משעון ור׳ יהושע בן לוי בש״ר שמואל בר נחמני מכל הנטיעות אתה מכסה שרשיהן והן משביחות, האגוז הזה אתה מכסה שרשיו ואינו משביח, משל לליסטים שהיה נידון לפני הקוסטינר כל זמן שהוא מתריס הוא לוקה, הודה הוא נותן פרקילא, אבל הקב״ה אינו כן אלא עד שלא הודה הוא נותן פרקילא משהודה נוטל דימוס הוי ומודה ועוזב ירוחם, א״ר יודא ומודה ע״מ ועוזב ירוחם, כיון שראה משה כן התחיל שורר עליהן מזמור שנאמר מזמור לתודה. כתוב אחד אומר עבדו את ה׳ בשמחה וכתוב אחד אומר עבדו את ה׳ ביראה אם ביראה למה בשמחה ואם בשמחה למה ביראה. א״ר איבו כשתהא עומד להתפלל יהא לבך עליך שמח שאתה עובד לאלהים שאין כיוצא בו. ד״א עבדו את ה׳ בשמחה, יכול שלא ביראה, תלמוד לומר עבדו את ה׳ ביראה. א״ר אחא עבדו את ה׳ ביראה בעוה״ז כשתגיע לעתיד לבא אחזה רעדה חנפים תהיו אתם גלים ברעדה שהבאתי על עובדי אלילים.
והד׳א מג׳ד פי שכר, ג׳לבוא ללה יא מעאשר אהל אלארץ׳.
וזה שבח לדוד בהודיה קבוצות בני הישוב! הרעישו לה׳.
וזה מזמור בתודה הריעו לה׳ כל קהלות אנשי הארץ.
מזמור לתודה – להודייה לאומרו על זבחי התודה.
A song for a thanksgiving offering For thanksgiving, to recite it over thanksgiving offerings.
מזמור לתודה – כשהיו מקריבים תודה היו אומרים זה המזמור.
מזמור לתודה הריעו לי״י כל הארץ – כמו ארץ כי תחטא לי (יחזקאל י״ד:י״ג) כי הארץ שם מין כולל כל יושביה.
A PSALM … ALL THE EARTH.⁠1 Compare this to when a land2 sinneth against Me (Ezek. 14:13).⁠3 The word eretz (earth or land) is a general term. It takes in all of its inhabitants.⁠4
1. In Hebrew, ha-aretz.
2. In Hebrew, eretz.
3. The meaning of Ezek. 14:13 is, “when the people of a land sin against Me.”
4. The word eretz means “land,” “earth,” “the inhabitants of the earth,” or “the inhabitants of the land.”
מזמור לתודה הריעו לי״י כל הארץ – פירושו שתודו לו החסד שעשה עמכם ואתם תאמרו הריעו לי״י כל הארץ שכל הארץ ישמחו לשמחתכם.
לתודה, ר״ל להודות לו על רוב חסדיו.
מזמור לתודה הריעו לה׳ כל הארץ.⁠1 ׳הריעו׳ תרועת שמחה על מלכותו:
1. כלומר, כל יושבי הארץ (ע״פ אבע״ז).
לתודה – זה המזמור יאמר המביא תודה על הנס הנעשה לו.
הריעו וגו׳ – על כי תראו מפלאות ה׳ בהנס הנעשה לי.
מזמור לתודה – על הודאה של נס,
הריעו לה׳ – שבעת ינהג עפ״י הטבע דומה כמלך הסגור בהיכלו ומנהיג ע״י שריו ויועציו, אבל בעת הנס ידמה כמלך היוצא מהיכלו ומתהלך בין העם להשגיח בעצמו על עניניהם, ואז יריעו כולם תרועה גדולה להמליכו, כמ״ש כל העמים תקעו כף הריעו לאלהים.
תרגום כתוביםמדרש תהליםילקוט שמעונירס״ג תפסיר ערביתרס״ג תפסיר תרגום לעבריתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרש״ימיוחס לרשב״םאבן עזרא ב׳רד״קמאיריר״ע ספורנומצודת דודמלבי״ם ביאור העניןהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144