×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(ו) וְ֠הֵנָּ֠ה בָּ֜אוּ עַד⁠־תּ֤וֹךְ הַבַּ֙יִת֙ לֹקְחֵ֣י חִטִּ֔ים וַיַּכֻּ֖הוּ אֶל⁠־הַחֹ֑מֶשׁ וְרֵכָ֛ב וּבַעֲנָ֥ה אָחִ֖יו נִמְלָֽטוּ׃
And they came there into the middle of the house, as though they would have fetched wheat; and they smote him in the stomach; and Rechab and Baanah his brother escaped.
תרגום יונתןר׳ יהודה אבן בלעםרש״ימיוחס לר״י קרארי״דר״י אבן כספימנחת שימצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותעודהכל
וְאִינוּן אֲתוֹ עַד גוֹ בֵיתָא כְּזַבְּנֵי חִטִין וּמְחוֹהִי בִּסְטַר יַרְכֵיהּ וְרֵכַב וּבַעֲנָה אֲחוֹהִי אִשְׁתֵּיזָבוּ.
אוהנה באו עד תוך הבית לוקחי חטים – כבר ביארנו זאת קודם לכן, וה-נ׳ [במילה ׳הנה׳] היא במקום מ׳, ומשמעות הביטוי ׳לקחי חטים׳ היא שהם העמידו פנים שהם מתכוונים לקחת כמות כלשהי של חיטה, אך בליבם התכוונו למשהו אחר.
א. ביאור זה מובא מתוך פירוש ר״י אבן בלעם בכ״י אוקספורד בודליאנה Heb 44.
והנה באו עד תוך הבית – עם תגרים לוקחי חטים.
They came into the interior of the house. Together with the traders, the wheat buyers.
והנה באו עד תוך הבית לוקחי חטים – כאילו באו לקנות חטים.
והנה באו עד תוך הבית לוקחי חטים ויכוהו אל החומש – כמו עד הנה עזרנו י״י. ובאו שם אנשים שהם לוקחי חטים, והיו בעיצה אחת עם רכב ובענה להרגו, ונמלטו רכב ובענה אחר שהרגוהו ובאו אל דוד.
והנה – לזכרים נכון כמו והמה מצד העברי וההגיון.
לקחי חטים – עשו זה לתחבולה כדי שישקדו בבית.
והנה באו – בשני ספרים ישנים אחד מהם כ״י ואחד מהם מהדפוס מצאתי כתוב וְהִנֶה וטועים כל האומרים כן כי במסורת נמסר וְהֵנָה ג׳ בקריאה וסימן וְהֵנָה באו עד תוך הבית והנה אמרת הסיתוך (ירמיהו ל״ח). והנה בשבי תלכנה (יחזקאל ל׳).
והנה – כמו והמה.
והנה באו – חזר לספר איך באו ולא הרגישו בהם, ואמר: שבאו תוך הבית ועשו עצמם כלוקחי חטים מאת איש בושת, ואמר שהכוהו בדופן החמישית מול הכבד והמרה, ונמלטו משם.
והנה באו פסוק זה הוא מאמר מוסגר, רצה לומר והם כבר עשו רצח כזה שבעבורו ברחו אז מן הארץ לגת, כי עוד בהיותם שרי גדודים באו עד תוך הבית של לקחי חטים (בית המיוחד לסוחרי חטים) ויכוהו (את בעל הבית) אל החומש – וזה היה הסבה שרכב ובענה נמלטו לגת (כמו שנזכר בפסוק ג).
לקחי חטים – כבר העירותי שבני בנימין היו עשירים בנחלה, שירשו כל שדי אחיהם ההרוגים במעשה פלגש בגבעה, ועושים סחורה בתבואת שדותיהם, ותיבת והנה לשון נקבה זרה היא, וגם חסרה הכ״ף לפני תיבת לקחי, ותיבות רכב ובענה שהן הנושא באות בסוף הפסוק, ואולי ראוי לנקד וְהִנֵה, כלו׳ בבא אל הבית לקחי חטים באו גם רכב ובענה עמהם, ולא הלכו לבית האוצר לקנות עם הסוחרים שעמהם באו רק נכנסו לבית איש בושת והרגוהו, ואח״כ התחברו שנית אל לוקחי החטים וע״י כן נמלטו.
וְהֵנָּה1 רֵכָב וּבַעֲנׇה הרשעים2 בָּאוּ עַד לְתּוֹךְ הַבַּיִת של איש-בשת3, עִם4 לֹקְחֵי – סוחרי5 חִטִּים ולא הרגישו בהם, שעשו עצמם כאילו באו לקנות חטים מאת איש בושת6, וַיַּכֻּהוּ את איש-בשת אֶל הַחֹמֶשׁ – הצלע החמישית מול הכבד והמרה,⁠7 וְלאחר מכן רֵכָב וּבַעֲנָה אָחִיו נִמְלָטוּ משם:
1. לדעת מלבי״ם, פסוק זה הינו מאמר מוסגר המספר כיצד רכב ובענה הרגו בעבר באופן כזה ולכך ברחו לגת, והוא מבאר כי עוד בהיותם שרי גדודים באו עד תוך הבית של לוקחי חטים (בית המיוחד לסוחרי חטים) ויכוהו (את בעל הבית) אל החומש, וזה היה הסיבה שרכב ובענה נמלטו לגת (כמו שנזכר בפסוק ג).
2. אברבנאל.
3. אברבנאל.
4. רש״י, אברבנאל. ויש מרבותינו שביארו שבאו כאילו הם עצמם היו סוחרי חיטים, ר״י קרא.
5. רש״י.
6. מצודת דוד.
7. מצודת דוד.
תרגום יונתןר׳ יהודה אבן בלעםרש״ימיוחס לר״י קרארי״דר״י אבן כספימנחת שימצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144