×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(י) כִּ֣י הַמַּגִּיד֩ לִ֨י לֵאמֹ֜ר הִנֵּה⁠־מֵ֣ת שָׁא֗וּל וְהֽוּא⁠־הָיָ֤ה כִמְבַשֵּׂר֙ בְּעֵינָ֔יו וָאֹחֲזָ֣ה ב֔וֹ וָאֶהְרְגֵ֖הוּ בְּצִֽקְלָ֑ג אֲשֶׁ֥ר לְתִתִּי⁠־ל֖וֹ בְּשֹׂרָֽה׃
when one told me, saying, 'Behold, Saul is dead', and he was in his own eyes as though he brought good news, I took hold of him, and slew him in Ziklag, instead of giving a reward for his news.
תרגום יונתןרש״יר״י קראמיוחס לר״י קרארד״קרי״דר״י אבן כספימנחת שימצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותעודהכל
אֲרֵי דְחַוֵי לִי לְמֵימַר הָא מִית שָׁאוּל וְהוּא הֲוָה כִּמְבַשֵׂר בְּעֵינֵי נַפְשֵׁיהּ וַאֲחָדִית בֵּיהּ וּקְטַלְתֵּיהּ בְּצִקְלָג דַהֲוָה מְדַמִי לְמִתַּן לֵיהּ מַתְּנַת בְּסוֹרָתֵיהּ.
לתתי לו בשורה – אשר דימה לשמחני, למען תתי לו שכר בשורתו.
He thought I would reward him for his good tidings. He thought he was making me happy in order that I should reward him for his good tidings.
אשר לתתי לו בשורה – כסבור לתת אני לו שכר בשורתו שהביא לי ולמצא חן בעיני, ויש לומר אשר לתתי לו בשורה כלו׳ כפי בשורה שהביא נתתי לו שכרו.
והוא היה כמבשר – בשורה טובה לי בעיניו אשר לתתי לו בשורה – פירושו הוא לא הרג את שאול אלא למען שאתן לו בשורתו, שכיחש לי ואמר לי אני הרגתיו, אף על פי כן ציויתי להורגו דכתיב ויקרא דוד לאחד מן הנערים ויאמר פגע בו ויכהו וימת (שמואל ב א׳:ט״ו). ואף כי רשעים – כמותכם שעשיתם מעשה שהרגתם איש צדיק בביתו על משכבו – כל שכן שאבקש דמו מידכם ובערתי אתכם מן הארץ.
ואהרגהו – והוא לא הרגו, אלא כיון שצוה לאחד מהנערים להרגו כאילו הוא הרגו, ומה שאמר: ואוחזה בו – אפשר שדוד אחז בו והנער הכהו.
אשר לתתי לו בשורה – אשר חשב שאתן לו שכר בשורה. וכן תרגם יונתן: דהוה מדמי למיתן ליה מתנת בשורתיה.
אשר לתתי לו בשורה – פירוש: אשר היה בא לבשרני כדי שאתן לו שכר בשורתו, ותרג׳ דהוה מדמי למתן ליה אגר בשורתא.
בעיניו – לפי דעתו כטעם דרך אויל ישר בעיניו (משלי י״ב:ט״ו), הוי חכמים בעיניהם (ישעיהו ה׳:כ״א).
אשר לתת לו בשרה – הטעם הרגתיו בעבור לתת לו בשורה, כלומר שכר וגמול בשורתו כטעם לא תלין פעלת שכיר (ויקרא י״ט:י״ג).
ואהרגהו בצקלג – בס״א כ״י הה״א בסגול ובספרים אחרים בשוא וחברו על פי המסורת קשרתי אל אדוני ואהרגהו (מלכים ב י׳) וגם הוא בשני שוואין וכן כתב במכלול דף מ״ה.
בצקלג – הספרים מתחלפים כמ״ש בשמואל א׳ כ״ז.
כי המגיד – מוסב על המקרא שלפניו שאמר חי ה׳ וגו׳, אשר אמת הדבר כי המגיד לי לאמר שמת שאול על ידו.
כמבשר בעיניו – בעיני עצמו היה כמבשר לי טוב.
ואחזה בו – כי מה שצוה לנערו להרגו, הרי הוא כאלו בעצמו הרגו.
אשר לתתי – אשר חשב שאתן לו מתן בשורה.
כי המגיד יש הבדל בין מגיד ובין מבשר, שהמגיד יגיד דבר שאין לחברו בו תועלת בידיעתו, ולפעמים דבר ששמע במקרה מפי אחרים, והמבשר יכוין להודיע דבר שיש לחברו בו תועלת ובא ברוב על בשורה טובה, ועל דבר שראה בעיניו, והנה מיתת שאול היה אצל דוד רק הגדה כי לא חשב להשיג מזה שום תועלת וכ״ש שלא היה אצלו בשורה טובה, אבל בעיניו היה כמבשר לו בשורה טובה, והנה לא אמר שהוא אמר שהמיתו כי באמת לא היה מאמין לו בזה כי חשב שאמר זה כדי שיתן לו שכר בשורה, וזה שכתוב אשר לתתי לו בשורה – ובזה לא האמין כי הוא גמר מיתתו, בשגם שאף לפי דבריו כבר היה שאול בן מות, ובכ״ז הרגתיו יען היה כמבשר בעיניו – ושמח על מיתתו.
כמבשר – לשון בשורה הוא תמיד לטובה, ואם מצאנו בשורה טובה, טוב תבשר ודומיהם, הוא לחיזוק, וכן בשורה בפיו (למטה י״ח:כ״ה) ר״ל בשורה טובה, ואמר כן לפתות פיו לטוב.
לתתי לי בשרה – שכר בשורה, כמו לא תלין פעלת שכיר (קדושים) שכר פעולת שכיר.
כִּי העמלקי הַמַּגִּיד – אשר הגיד לִי לֵאמֹר הִנֵּה מֵת שָׁאוּל וְהוּא הָיָה כִמְבַשֵּׂר לי טוב1 בְּעֵינָיו, וחשב לשמחני2 וָאֹחֲזָה בוֹ וָאֶהְרְגֵהוּ – וציוותי להורגו3 בְּצִקְלָג כעונש על אֲשֶׁר שמח בחושבו4 לְתִתִּי לוֹ – שאתן לו מתן5 בְּשֹׂרָה:
1. מצודת דוד.
2. רש״י.
3. רד״ק, מצודת דוד.
4. מלבי״ם.
5. מלבי״ם, מצודת דוד.
תרגום יונתןרש״יר״י קראמיוחס לר״י קרארד״קרי״דר״י אבן כספימנחת שימצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144