×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(יד) וַיֹּ֣אמֶר יוֹאָ֔ב לֹא⁠־כֵ֖ן אֹחִ֣ילָה לְפָנֶ֑יךָ וַיִּקַּח֩ שְׁלֹשָׁ֨ה שְׁבָטִ֜ים בְּכַפּ֗וֹ וַיִּתְקָעֵם֙ בְּלֵ֣ב אַבְשָׁל֔וֹם עוֹדֶ֥נּוּ חַ֖י בְּלֵ֥ב הָאֵלָֽה׃
Then Joab said, "I will not wait like this for you.⁠" And he took three clubs in his hand, and thrust them through the heart of Absalom, while he was yet alive, in the midst of the terebinth.
תרגום יונתןרש״ימיוחס לר״י קרארד״קר״י אבן כספירלב״גאברבנאלמצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותעודהכל
וַאֲמַר יוֹאָב הֲלָא מִבְּכֵין אֵישָׁרַי קֳדָמָךְ וּנְסִיב תְּלָתָא גַסְסִין בִּידֵיהּ וּקְבָעִינוּן בְּלִבָּא דְאַבְשָׁלוֹם וְעַד כְּעַן קַיָם בְּגוֹ בוּטְמָא.
לא כן אוחילה לפניך – לא אבקש עוד בקשה ממך, כי אני אלך.
"I will not ask you [any further].⁠" I will not make any more requests of you because I will go myself.
לא כן – אתה אומר אם יחרד עוד בדבר הזה אני אתיצב מנגד.
לא כן – איני נצב מנגד אלא עלי להצילך מיד דוד.
אוחילה לפניך – שתראיני היכן הוא, וילך ויראהו.
לא כן אוחילה – לא טוב שאיחל אותך ואדבר אליך שתלך ותכהו אני אלך.
שלשה שבטים – ולהב בראשיהם, כמו חניתות היו, אלא שהדקים נקראו שבטים.
ויונתן תרגם: גססין.
ואמרו רז״ל לפי שגנב ג׳ לבבות, לבב אביו ולבב בית דין ולב אנשי ישראל, לפיכך נתנו בו ג׳ שבטים. ולפי שבא על עשר פילגשי אביו לפיכך נתנו בו עשר לונביות עשר נערי יואב. ולב בית דין שאמר – על מאתים איש שהלכו עמו הלכו לתומם, ואמרו כי מאתים ראשי סנהדרין היו.
עודנו חי בלב האלה – טעם בלב האלה דבק עם בלב אבשלום. פירוש: תקע השבטים בלבו עד שעברו גופו ונתקעו בלב האלה, על דרך: אכה בדוד ובקיר (שמואל א י״ח:י״א), אכנו נא בחנית ובארץ (שמואל א כ״ו:ח׳).
ופירש: בלב האלה – באמצע האלה, כמו: עד לב השמים (דברים ד׳:י״א).
ופירוש: עודנו חי – אחר שתקע בלבו שלשה השבטים עדיין היה חי, על כן הכוהו עוד נערי יואב עד שהמיתוהו.
לא כן – הוא גזרה נפרדת כלומר לא כן עשית.
אחילה לפניך – כאלו אמר הוחיל לי מעט ואקח שבטים להכותו ואתה תראה לי אנה הוא תלוי.
ויקח שלשה שבטים בכפו – יתכן שיהיו גדולים וחזקים וחדים בראשם ודמה בזה להמיתו בזולת חרב בתקעו אותם בלבו ולפי שכבר היה עדיין חי בלב האלה צוה יואב את נעריו נושאי כליו להכות אותו ולהמיתו.
ואז אמר לו יואב לא כן אוחילה לפניך, ופירשו כי לא טוב שאחל אותך שתכהו אלא אני אלך. והנכון אצלי שחלה פניו שיראהו לנעריו באיזה מקום היה נתלה אבשלום כדי להכותו יואב, וזה שאמר לא כן, רוצה לומר אין דעתי כמו שחשבת שתכהו אתה ואני אתיצב מנגד, אבל יהיה בהפך שאני אכהו ואתה תתיצב מנגד, ואוחילה לפניך, רוצה לומר שאלתי ובקשתי ממך אינה כי אם שתהיה ההכאה לפניך לא שתכהו אתה. ואז לקח יואב שלשה שבטים בכפו ויתקעם בלב אבשלום, רוצה לומר בגופו.
כן – ענין טוב ונכון, כמו: ולא יכין לדבר כן (שופטים י״ב:ו׳).
אוחילה – אבקש, כמו: אחלי אדוני (מלכים ב ה׳:ג׳).
שבטים – שרביטים.
ויתקעם – ותחבם.
בלב האלה – באמצעית האלה, ועל כי הלב הוא באמצע הגוף, הושאל המלה ההיא לכל מצוע, וכן: עד לב השמים (דברים ד׳:י״א).
לא כן – לא טוב ונכון שאבקש עוד לפניך, כי ידי רב לי.
עודנו חי – עם שתקע בו שלשת השבטים, היה עוד חי, תלוי מול לב האלה.
לא כן לא אתה תכהו רק אוחילה לפניך אני אתחיל להכותו, בענין שיהיה החטא עלי, וכן עשה הוא החל ונושאי כליו גמרו מיתתו.
אחילה – אמתין כמו ויחל עוד (נח).
וַיֹּאמֶר יוֹאָב לֹא כֵן – לא טוב ונכון1 אֹחִילָה – שאבקש עוד2 לְפָנֶיךָ, אני אלך3 ואכהו שיהיה החטא עלי4, וַיִּקַּח יואב שְׁלֹשָׁה שְׁבָטִים – שרביטים5 ולהב בראשיהם6, בְּכַפּוֹ, וַיִּתְקָעֵם – ותחב אותם7 בְּלֵב אַבְשָׁלוֹם עד שעברו בגופו ויצאו ונתקעו בלב האלה8, ולמרות שתקע בו את שלשת השבטים9 עוֹדֶנּוּ היה עוד אבשלום חַי כשהוא תלוי10 בְּלֵב – באמצע11 הָאֵלָה:
1. רד״ק, מצודת דוד, מצודת ציון.
2. רש״י, מצודת דוד, מצודת ציון. ואברבנאל ביאר אין דעתי כמו שחשבת שתכהו אתה ואני אתיצב מנגד, אבל יהיה להיפך שאני אכהו ואתה תתיצב מנגד.
3. רד״ק.
4. מלבי״ם.
5. מצודת ציון.
6. רד״ק.
7. מצודת ציון.
8. רד״ק.
9. מצודת דוד.
10. מצודת דוד.
11. מצודת ציון.
תרגום יונתןרש״ימיוחס לר״י קרארד״קר״י אבן כספירלב״גאברבנאלמצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144