×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(ט) וַתֹּ֜אמֶר הָאִשָּׁ֤ה הַתְּקוֹעִית֙ אֶל⁠־הַמֶּ֔לֶךְ עָלַ֞י אֲדֹנִ֥י הַמֶּ֛לֶךְ הֶעָוֺ֖ן וְעַל⁠־בֵּ֣ית אָבִ֑י וְהַמֶּ֥לֶךְ וְכִסְא֖וֹ נָקִֽי׃
And the woman of Tekoa said to the king, "My lord, O king, may the iniquity be on me and on my father's house; and may the king and his throne be guiltless.⁠"
תרגום יונתןרש״יר״י קראמיוחס לר״י קרארד״קרי״דר״י אבן כספירלב״גמצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותעודהכל
וַאֲמַרַת אִתְּתָא דְמִתְּקוֹעַ לְמַלְכָּא עֲלַי דִי לִי רִבּוֹנִי מַלְכָּא חוֹבָא וְעַל בֵּית אַבָּא וּמַלְכָּא וְכוּרְסֵי מַלְכוּתֵיהּ זַכַּאי.
עלי אדני המלך העון – כנוי הוא לכבודו, כלומר: אתה מדחה אותי לאמר: אני מצוה עליך ואני אלך לדרכי, ואתה לא תצוה עלי, ובני יהרג, על מי העון הזה.
My master the king, the sin is upon me. This is euphemistic for [the sake of] his honor in other words, "You are rebutting me [by] saying, 'I will command [someone] concerning you,' I will [then] go on my way and you will not command [anyone] concerning me, and my son will get murdered. Upon who is this sin?⁠"
עלי אדוני המלך העון ועל בית אבי – אתה אומר לי לכי לביתך ואצוה עליך, אם יקומו בני המשפחה ויאמרו: לכי תני את מכה אחיו (שמואל ב י״ד:ז׳), אני אצוה עליך שלא יפגעו בו, ואם עד שאני הולכת לביתי יפגעו בבני עלי יהיה העון, אַמֵיי אַנְאוורר לְי דַמַייא בלעז.⁠1
והמלך וכסאו נקי – כלומר מה יהא הוא חסר בכך.
1. בלעז: a mei on avoard li daim.
ותאמר האשה התקועית אל המלך עלי אדוני המלך העון ועל בית אבי והמלך וכסאו נקי – אתה אמרת לי לכי לביתך ואני אצוה עליך (שמואל ב י״ד:ח׳) אם עד שאני הולכת לביתי יקומו המשפחה וישחיתו את בני עד שלא תצוה עליו שלא להורגו.
עלי העון ועל בית אבי – פתרונו ההפסד כמו אם יקרך עון בדבר הזה (שמואל א כ״ח:י׳).
והמלך וכסאו נקי – שאין לך ההפסד.
עלי אדוני המלך העון – בהפוך רצתה לומר, אלא שכנתה לכבוד המלך, כלומר עליך יהיה העון אם נבטח אני ובני עליך ולא ישמר מהם ויהרגוהו בני המשפחה.
עלי אדוני המלך העון – פירוש: כינוי הוא, כלומר אם יבוא גואל הדם ויהרוג את בני, יהי רצון שלא תענש בדבר הזה ויהיה העון עליך.
עלי אדני המלך העון – זה היה כדמות תרעומת מצדה על המלך שדחה לה הזמן, ואולי בין האי ובין האי ומת בנה הנשאר,
עלי אדני המלך העון ועל בית אבי והמלך וכסאו נקי – רוצה לומר: עון רציחת בנה אם ירצחוהו בני המשפחה והנה אמרה דרך מוסר להראות שהמלך אשר כזה לא יקח עצה שלא להצילו.
וכסאו – רוצה לומר המלכות.
עלי אדוני המלך העון וגו׳ – כאלו תאמר, יאמין לי שהאמת אתי, ומיד תזכהו, ואם יודע לאחר זה שלא כן הוא, אזי יהיה העון עלי על שהטעיתי את המלך, אבל המלך וכסאו יהיה נקי מעון זה, רוצה לומר: לא יעונש, לא בגופו ולא בדבר המלוכה, היות כי מהראוי להאמין לי בזה, כי שניהם ילדי הם.
ותאמר האשה עלי אדוני המלך העון – השיבה לו מה לך לדון בזה בדין המלכות ומפני תקנת העולם, זה לא הרג איש נכרי, רק את אחיו, וגלל עון ואשמה על יולדתו ועל בית אביו לא על אחרים ואין בזה תקנת העולם כי מי ילמד ממעשיו להרוג את אחיו ולהחטיא את בית אביו ואם כן המלך וכסאו נקי – ולא עליך לפקח ע״ז מדין המלכות וכסא משפטו.
עלי וגו׳ – עלי העון על שלא שמרתי בני כראוי ועל בית אבי שרוצים לעשות עול, רק אתה נקי ואיני קובלת עליך כאלו תעלים עיניך ולא תשליט צדקה ומשפט בארץ.
וַתֹּאמֶר הָאִשָּׁה הַתְּקוֹעִית אֶל הַמֶּלֶךְ יאמין לי שהאמת איתי, ואם יוודע לאחר מכן שלא כן הוא1, אזי עָלַי אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ יהיה הֶעָוֹן וְעַל בֵּית אָבִי על שהטעיתי את המלך2 וְבמקרה זה הַמֶּלֶךְ בעצמו וְכִסְאוֹ ומלכותו3 יהיה נָקִי מעון זה, ואני מבקשת כי תאמין לי בלי לדון4, כי אין לך חובה לדון בזה מדין המלכות ומפני תקנת העולם, כי מי ילמד ממעשיו להרוג את אחיו?! אם כן המלך וכסאו נקי, כי לא עליך לפקח על זה מדין המלכות וכסא המשפט5: ס
1. מצודת דוד.
2. מצודת דוד.
3. מצודת ציון.
4. מצודת דוד.
5. מלבי״ם. ויש מרבותינו שביארו את הפסוק אחרת וכך ביארו, אם לא תצווה את בני משפחתי עליך ועל בית אביך העוון, ולא אמרה אביך אלא אבי שהשתמשה בלשון נקיה, רש״י, רד״ק.
תרגום יונתןרש״יר״י קראמיוחס לר״י קרארד״קרי״דר״י אבן כספירלב״גמצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144