×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(ה) וַיֹּֽאמֶר⁠־לָ֥הּ הַמֶּ֖לֶךְ מַה⁠־לָּ֑ךְ וַתֹּ֗אמֶר אֲבָ֛ל אִשָּֽׁה⁠־אַלְמָנָ֥ה אָ֖נִי וַיָּ֥מׇת אִישִֽׁי׃
And the king said to her, "What troubles you?⁠" And she answered, "Truly, I am a widow, and my husband has died.
תרגום יונתןרש״ימיוחס לר״י קרארד״קאברבנאלמצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותעודהכל
וַאֲמַר לָהּ מַלְכָּא מַה לִיךְ וַאֲמָרַת בְּקוּשְׁטָא אִתְּתָא אַרְמַלְתָּא אֲנָא וּמִית בַּעֲלִי.
אבל אשה אלמנה אניאבל – בקושטא.
In truth, I am a widowed woman.אֲבָל means "In truth.⁠"
אבל – בקושטא.
אבל אשה אלמנה אני – כתרגומו: בקושטא.
וימת אישי – אחר שאמרה אלמנה אני ידוע הוא שמת אישה, למה אמרה: וימת אישי? אלא כך אמרה: אני אשה אלמנה זה ימים, אבל עתה אחשוב שמת אישי היום אם יהרגו בני הנשאר לי.
ויאמר לה המלך וגו׳. חשבו המפרשים שהמלך שאלה מה הדבר אשר תבקש עליו הישועה וההצלה? ושהיא ספרה הענין, והקדימה שהיא אלמנה כדי לעורר רחמיו, ושמת אישי פירושו וכבר מת אישי ימים רבים. ורבי דוד קמחי כתב אני אלמנה זה ימים רבים, אבל עתה אחשוב שהיום מת אישי אם יהרגו את בני. ואני אחשוב שהמלך אמר מה לך? כדי להוכיחה למה תבוא צועקת לפניו האם אין לה בעל שיבוא לדרוש מאתו את דבר המשפט? או אם היתה צועקת מהבעל כי יכנה בשבט? וזהו מה לך, ר״ל מה הדבר המיוחד לך שתבוא אתה ולא בא אישך? והיא השיבה אבל אשה אלמנה אני, ר״ל אינני צועקת מבעלי, איני מורדת ואשת מדנים, כי אלמנה אני, ולזה באתי לפניך לפי שאישי אין אתי. ולפי שהאלמנות בלשוננו יאמר על האשה שמת בעלה או על האשה שנפרד בעלה ממנה בחיים, כמו שאמר בנשי דוד (בס׳ ב׳ ג׳) ותהיין צרורות עד יום מותן אלמנות חיות, לזה הוצרכה לפרש וימת אישי. או אמרה זה להגיד שבעלה מת במנוחה נכונה והלך אל בית עולמו, והיא בסערה רבה הולכת מחיל על חיל, על דרך (שאמר בעל השיר מהצדיקים שמתו) סעו המה למנוחות, עזבו אותנו לאנחות, וזה מאמר הנשים האלמנות המצטערות על קושי זמנם, למה שמתו בעליהם בשובה ונחת ונשארו המה לסבול עונותיהם, ושהמה היו בוחרות מות מחיים, וזה שאמרה וימת אישי.
אבל – באמת, כמו: אבל אשמים אנחנו (בראשית מ״ב:כ״א).
אבל אשה אלמנה – כדרך דברי אלמנה זוכרת בעל נעוריה, דואגת על מיתתו, וכאלו תאמר באמת רואה אנכי ומרגשת בדבר שאשה אלמנה אני, כי אלמלא היה בעלי חי, לא קרה לי כזאת.
וימת אישי – גם זה מדרך אלמנה, תקונן ותכפיל דברי יללותה.
השאלות:
מלת אבל שלא כמשפטו, למה כפל אשה אלמנה אני וימת אישי?
מה לך בזה נכלל גם השאלה מדוע באת היא ולא בעלה או קרוביה או בניה כי אין דרך נשים לבא למשפט, ועל זה השיבה,
אבל שאי אפשר שיבא בעלה כי היא אלמנה ולא בניה, שהוא נדח ממקומו. ולא משפחתה, שעליהם תצעק,
אשה אלמנה אני וימת אישי והלשון מורה שכבר מתו לה שני אנשים באופן שמזלה רע כי מזל גורם, ואין לה תקוה להיות לאיש ולהוליד בנים כי היא קטלנית.
אֲבָל – מלה שגורה הרבה בלשון חכמים וענינה כמו רק ואך למעט, כמו לו ישמעאל יחיה לפניך – אבל שרה אשתך יולדת לך בן (לך לך) אינך צריך להתפלל בעד בן אמתך רק יהיה לך בן משרה; אבל אשמים אנחנו על אחינו (מקץ), ראו איש את אחיו דואג ומצר ואמרו לא נתאונן לאמר כנים אנחנו ומדוע מצאתנו כל זאת רק אשמים אנחנו, וזה שגור ג״כ בלשוננו שמתחילים הדבור במלת Ma! להתנגד לאיזה דבר הנשמע מאליו, וכן כאן הוראתו ידעתי בך כי אוהב צדק אתה ורודף חסד, רק מי יודע אם תוכל להושיע בְנִי מיד בני משפחתו החפצים במיתתו, ועיקר המלה בַל שהוא כמו אַל (ומשפטים בל ידעום, תהלים קמ״ח), לא כן הדבר רק כן הוא.
וַיֹּאמֶר לָהּ הַמֶּלֶךְ מַה לָּךְ – מדוע את מגיעה ולא בעלך או בניך? הרי אין דרך נשים לבוא למשפט?!⁠1 וַתֹּאמֶר אֲבָל – באמת2 אִשָּׁה אַלְמָנָה אָנִי וַיָּמָת אִישִׁי – בעלי3, ואם היה בעלי חי לא היה קורה לי מה שקרה4, ובעקבות מה שהולך לקרות זה נראה בעיני כאילו עכשיו בעלי מת5:
1. מלבי״ם.
2. מצודת ציון.
3. וזה מדרך אלמנה, לקונן ולהכפיל דברי יללותה, מצודת דוד. ומלבי״ם מפרש שאמרה אשה אלמנה הייתי, וכעת מת בעלי השני, ואין לי יותר סיכוי להינשא כי אשה קטלנית אני.
4. מצודת דוד.
5. רד״ק.
תרגום יונתןרש״ימיוחס לר״י קרארד״קאברבנאלמצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144