×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(ב) וַיִּֽתְקַבְּצ֣וּ אֵ֠לָ֠יו כׇּל⁠־אִ֨ישׁ מָצ֜וֹק וְכׇל⁠־אִ֨ישׁ אֲשֶׁר⁠־ל֤וֹ נֹשֶׁא֙ וְכׇל⁠־אִ֣ישׁ מַר⁠־נֶ֔פֶשׁ וַיְהִ֥י עֲלֵיהֶ֖ם לְשָׂ֑ר וַיִּהְי֣וּ עִמּ֔וֹ כְּאַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת אִֽישׁ׃
And every one that was in distress, and every one that was in debt, and every one that was discontented, gathered themselves to him; and he became captain over them. And there were with him about four hundred men.
תרגום יונתןר״י קראמיוחס לר״י קרארד״קרי״דרלב״גאברבנאלמצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותעודהכל
וְאִתְכְּנִישׁוּ לְוָתֵיהּ כָּל גְבַר מָעִיק רוּחַ וְכָל גְבַר דִי לֵיהּ מָרֵי רְשׁוּ וְכָל גְבַר מָרִיר נְפַשׁ וַהֲוָה עֲלֵיהוֹן לְרַבָּא וַהֲווֹ עִמֵיהּ כְּאַרְבַּע מְאָה גַבְרָא.
כל איש מצוק – איש דחוק.
איש אשר לו נושה – שבני אדם נשו בו ואינו יכול לפרוע.
וכל איש מר נפש – שאירע לו במקומו שום מרירות וריע לו לדוד שם מפני מרירות לבו.
נשא – הבורחין מחמת חובות שחייבין אין מרדין.
כל איש מצוק – מענין: צוקה, והוא תואר או שם.
וכל איש אשר לו נושא – האל״ף במקום ה״א. ופירושו: כל איש אשר היה בורח מפני המלוים אותו, והיו מתקבצים אל דוד.
וכל איש מר נפש – שהיה רש, כמו: ויין למרי נפש (משלי ל״א:ו׳), ישתה וישכח רישו (משלי ל״א:ז׳), או איש מצוק, ר״ל צרות אחרות, והיה יוצא מביתו להתרוח ולשכח צרותיו. וכן תירגם יונתן: כל גבר מעיק רוח.
ויתקבצו אליו כל איש מצוק – פירוש: כל איש שהיתה לו מצוקה ולא היה יכול לעמוד בעירו, או שהיו נושים בו, או מר נפש והיה רוצה לצאת מעירו לפכח צערו, נתקבצו אליו.
כל איש מצוק וכל איש אשר לו נושא – הרצון באיש מצוק מי שמצאתהו מצוקת לבו מפני היותו עשוק ורצוץ ואין לו כח מיד אויביו ועושקיו או למה שידמה לזה, ואיש אשר לו נושה הוא הלוה ואין לאל ידו לפרוע, ואיש מר נפש הוא העני אשר שדי המר נפשו לרוע מזלו וקשה יומו כי ירוח לו מצד החבורה ולזה נתקבצו אלו אל דוד עם שכבר נתפרסם להם מטוב הצלחתו מה שהביא׳ לקוות לטוב בהיותם בצלו.
וגם כן נתקבצו אליו כל איש אשר לו מצוקה מאויביו ולא יוכל לשבת בארץ וכל איש אשר לו נושה, ר״ל שהיה בורח מפני המלוים אותו וכל איש מר נפש עני ורש, כמו שנאמר (משלי ל״א ו׳) ויין למרי נפש ישתה וישכח רישו.
מצוק – ענין צרה, כמו: צר ומצוק מצאוני (תהלים קי״ט:קמ״ג), ורוצה לומר מי שיש לו מצוקה מאויביו.
נושא – ענין הלואה, כמו: ינקש נושה (תהלים ק״ט:י״א), ורוצה לומר מי שיש אצלו הלואה מאחרים.
מר נפש – עני ורש, כמו שכתוב: ויין למרי נפש ישתה וישכח רישו (משלי ל״א:ו׳).
כל איש מצוק וכו׳ – ולא היה יכול לשבת בארצו ובמקומו.
כל איש מצוק – שיש לו מצוקת נפש פנימיית וכל איש אשר לו נשא רצה לומר מיצר מבחוץ ואלה יעזבו מקומם לבקש ריוח ממצוקת נפש או מצרת הגוף,
וכל איש מר נפש בעל כעס וחמה וזה ילך לחרף נפשו בשדה המערכה.
נשא – באל״ף במקום ה״א, וקשה להקריב הוראת ג׳ שרשים אלו נשא, נשה שענינו שכחה, ונשה שענינו הלואה, והכרתם תורה שבודאי ממקור אחד יצאו; אב לכולם הוא לפ״ד נשא המורה ג״כ לקח כמו לא חמור אחד מהם נשאתי (קרח) וישאו להם נשים (רות), וממנו נשה לשון הלואה שהמלוה לוקח בחובו נכסי הלוה, וממנו ג״כ נשה שענינו שכחה לא מקוצר הזכרון רק העדר דבר המזכירו כמו נשני אלהים את כל עמלי (מקץ) וכאלו נוטל עליו מרצונו איזה משא.
וַיִּֽתְקַבְּצ֣וּ אֵ֠לָיו כָּל אִ֨ישׁ מָצ֜וֹק שהיה דחוק1 בגלל מצוקה מאויביו2 ולא יכול היה להישאר בעירו ובמקומו3, וְכָל אִ֨ישׁ אֲשֶׁר היה ל֤וֹ נֹשֶׁא֙ נושה, ולא יכול היה לפרוע את חובו4, וְכָל אִ֣ישׁ מַר נֶ֔פֶשׁ עני ורש5, וכולם נתקבצו אליו שנתפרסם להם מטוב הצלחתו, מה שהביאם לקוות לטוב בהיותם בצילו6, וַיְהִ֥י עֲלֵיהֶ֖ם דוד לְשָׂ֑ר למנהיג, וַיִּהְי֣וּ עִמּ֔וֹ כְּאַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת אִֽישׁ:
1. ר״י קרא.
2. והוא לשון מצוקה, רד״ק, רלב״ג, מצודת ציון.
3. רי״ד, מצודת דוד.
4. רד״ק, רלב״ג, רי״ד, ר״י קרא.
5. מצודת ציון. ומלבי״ם ביאר בעל כעס וחמה וזה ילך לחרף נפשו בשדה המערכה.
6. רלב״ג.
תרגום יונתןר״י קראמיוחס לר״י קרארד״קרי״דרלב״גאברבנאלמצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144