Shemuel I 20 – שמואל א כ‏ – Mikraot Gedolot

אִם מִבְעָא יִבְעִינַנִי אֲבוּךְ וְתֵימַר אִשְׁתְּאָלָא אִשְׁתְּאַל מִנִי דָוִד לְמֵיזַל לְבֵית לֶחֶם קַרְתֵּיהּ אֲרֵי שֵׁירוּי נִכְסַת קוּדְשַׁיָא יוֹמָא דֵין תַּמָן לְכָל זַרְעִיתָא.

^אפקד יפקדני אביך – במשמעות של בדיקה וחיפוש, בדומה למשמעות של ׳פקדני בישועתך׳ (תהלים קו, ד).

א. ביאור זה מובא מתוך פירוש ר״י אבן בלעם בכ״י פירקוביץ׳ 3358.

נשאול נשאל – רשות שאל ממני.

זבח הימים – משנה לשנה בזמן הזה.

Asked. He asked me for permission.

An annual feast-offering. From year to year at this time.⁠¹

1. It was customary for family members to offer a yearly sacrifice. Elkonoh, too, used to go to Shiloh every year [See above 1:21].

כי זבח הימים שם לכל המשפחה – כך נהוגים משפחתו לזבוח זבחי שלמים בבית לחם עירו וקוראים לכל המשפחה בכל חודש וחודש.

אם פקד יפקדני אביך – למחר על השולחן לפי שהוא ראש חודש.

ואמרת נשאל ממני דוד לרוץ בית לחם עירו כי זבח הימים שם לכל המשפחה – משנה לשנה חוק זבח זה לכולן, ועלי היות שם היום.

זבח הימים – היה מנהגם לעשות זבחי שלמים בני המשפחה יום בשנה, וכן נאמר באלקנה: לזבוח את זבח הימים (שמואל א ב׳:י״ט).

כי זבח הימים – פירוש: רגילים הם בכל שנה ושנה להקבץ כל המשפחה ולזבוח שלמים ולשמוח ביחד.

כי זבח הימים שם לכל המשפחה – יתכן שעל דבר נס עשה השם ית׳ להם היו עושים שנה בשנה ביום ההוא זבחי שלמים וזה היה נקרא זבח שלמים לכל המשפחה.

ולכן תכלה הנסיון והבחינה באמרו שמחר ביום החדש הראשון או היום השני מהחדש אם פקד יפקדני אביך תאמר אתה נשאול נשאל ממני לרוץ בית לחם לשמוח שם עם משפחתו כי זבח לכל המשפחה שם.

פקוד – ענין זכרון והשגחה, כמו: וה׳ פקד את שרה (בראשית כ״א:א׳).

נשאול – מלשון שאלה ובקשה.

לרוץ – לילך במרוצה ומהר.

הימים – השנה, כמו: ימים תהיה גאולתו (ויקרא כ״ה:כ״ט).

אם פקוד – אם יזכור בי לשאול עלי, אז תשיב לומר שנשאל ממני ללכת לעירו על הזבח הקבוע לבני משפחתו בכל שנה [וחשב כי בזולת ראש חדש לא ישאל עליו, כי אין הדבר קבע לבוא בכל יום, ואף בראש חדש לבד, לא ישאל, בחשבו שמקרה הוא, וכאשר היה באמת שחדל לשאול בראש חדש, אולם כשלא יבוא בראש חודש וגם ביום שלאחריו, אז קרוב הדבר שישאל עליו].

נשאל נשאל רצה לומר שנשאל על ידי אחרים שהם משפחתו ועל ידי כן נשאל, ומה שלא שאל מן המלך עצמו כי צריך לרוץ בית לחם במהירות,

כי זבח הימים שם שעושים זבח בכל שנה, והזבח כולל לכל המשפחה – וע״כ בקשו שימצא שם.

זבח הימים – אולי היה משפטם לעשות כמו שהיה עושה איוב פעם אחת בשנה אחר עבור יום הולדת כל בני המשפחה והיו זובחים זבחים ועולות מספר כולם לכפרה, ובחרו ביום ר״ח שהוא ג״כ יום כפרה כמו ראש השנה.

אִם-פָּקֹ֥ד יִפְקְדֵ֖נִי יזכור אותי¹ אָבִ֑יךָ וישים לב בחסרוני², וישאל עלי³, וְאָמַרְתָּ֗ תאמר לו, נִשְׁאֹל֩ התבקש דוד על ידי משפחתו⁴, וְנִשְׁאַ֨ל וביקש רשות⁵ מִמֶּ֤נִּי דָוִד֙ לָרוּץ֙ לְבֵּֽית-לֶ֣חֶם עִיר֔וֹ, כִּ֣י זֶ֧בַח הַיָּמִ֛ים השנתי⁶ שָׁ֖ם לְכָל-הַמִּשְׁפָּחָֽה, כי רגילים הם בכל שנה ושנה להקבץ כל המשפחה ולזבוח שלמים ולשמוח ביחד⁷, ולא שאל רשות מן המלך עצמו כי היה צריך לרוץ לבית לחם במהירות⁸:

1. מצודת ציון.

2. מצודת ציון.

3. מצודת דוד.

4. מלבי״ם.

5. מלבי״ם, וכן משמע מרד״ק בפס׳ כח. ורש״י ביאר שהוא דבר אחד – ״נשאול נשאל״ ביקש ממני רשות.

6. רש״י, מצודת ציון.

7. רד״ק, רי״ד. ויתכן שעל דבר נס שעשה ה׳ יתברך להם היו עושים שנה בשנה ביום ההוא זבחי שלמים, וזה היה נקרא זבח שלמים לכל המשפחה, רלב״ג.

8. מלבי״ם.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון