×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(ח) וְיָרַדְתָּ֣ לְפָנַי֮ הַגִּלְגָּל֒ וְהִנֵּ֤ה אָנֹכִי֙ יֹרֵ֣ד אֵלֶ֔יךָ לְהַעֲל֣וֹת עֹל֔וֹת לִזְבֹּ֖חַ זִבְחֵ֣י שְׁלָמִ֑ים שִׁבְעַ֨ת יָמִ֤ים תּוֹחֵל֙ עַד⁠־בּוֹאִ֣י אֵלֶ֔יךָ וְהוֹדַעְתִּ֣י לְךָ֔ אֵ֖ת אֲשֶׁ֥ר תַּעֲשֶֽׂה׃
And you shall go down before me to Gilgal; and, behold, I will come down to you to offer burnt-offerings and to sacrifice sacrifices of peace-offerings. You shall wait seven days until I come to you and tell you what you shall do.⁠"
תרגום יונתןרש״יר״י קראמיוחס לר״י קרארד״קאברבנאלמנחת שימצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותעודהכל
וְתֵיחוֹת קֳדָמַי לְגִלְגָלָא וְהָא אֲנָא נָחִית לְוָתָךְ לְאַסָקָא עֲלַוָן וּלְנַכְסָא נִכְסַת קוּדְשִׁין שַׁבְעָא יוֹמִין תּוֹרִיךְ עַד מֵיתֵי לְוָתָךְ וַאֲחַוֵי לָךְ יַת דְתַעֲבֵּיד.
וירדת לפני הגלגל – ולאחר שתמלוך, תרד הגלגל לפני, קודם שארד אני.
והנה אנכי ירד אליך – לסוף שבעת ימים שתרד אתה.
תוחל – תמתין.
Then you shall go down to Gilgol ahead of me. After you reign, you shall come down to Gilgol before me, i.e., before I go down.
And I will go down to you. At the end of seven days after you will have gone down.
Wait. You shall wait.
שבעת ימים תוחל – [המתן]⁠א שלא תלחם בפלישתים עד בואי אליך.
א. כך נוסף בין השיטין בכ״י (לפי עדות עפנשטיין).
וירדת לפני הגלגל – קודם שארד אני.
והנה אנכי ירד אליך – לסוף ז׳ ימים שתרד אתה, וזו היתה נביאות, כי בשנה שנייה למלכותו היה אותו הדבר שירד לגלגל כדאיתא בסדר עולם.
תוחל – תמתין, מן יחל, תורד מן ירד, והוא מן וייחל עוד שבעת ימים (בראשית ח׳:י״ב).
ותרגומו: ואוריך תוחל תוריך.
והודעתי לך את אשר תעשה – כלומר לא תעלה העולה עד באי, כי הנני יורד אליך להעלותה ביום השביעי. ושנינו בסדר עולם: שמואל אמר לשאול וירדת לפני הגלגל הנה אנכי יורד אליך להעלות העולה שבעת ימים תוחל עד באי אליך, והוא לא עשה כן, לכך נאמר נסכלת ולא שמרת את מצות י״י (שמואל א י״ג:י״ג).
שבעת ימים תוחל – פי׳ מיום הפרדי ממך בגלגל, וזה היה אחר חידוש המלוכה, כי בחידוש המלוכה שניהם באו הגלגל יחד עם כל ישראל, ואחר שדבר שמואל דבריו הלך לו, ובחר לו שאול שלשת אלפים, ויתר העם שלח {איש} לאוהליו (שמואל א י״ג:ב׳). ומיום שנפרד שמואל משאול שם בגלגל, אמר לו שייחל לו שבעה ימים עד שיבא אליו. ושאול לא יצא מן הגלגל, אלא היה שם מחדש המלוכה עד שעת המלחמה, כמו שאמר: ושאול עודנו בגלגל (שמואל א י״ג:ז׳).
ומה שאמר לו זה הדבר עתה, ולא המתין לו עד שיהיו בגלגל ויפרד ממנו, שיאמר לו אז: שבעת ימים תוחל עד בואי אליך, מפני שעתה כשדבר לו בדבר המלוכה רמז לו בזה הדבר תתקיים לו המלוכה אם לאו, זו היא מצוה ראשונה שצוהו ואם יעמוד בה תתקיים בידו המלוכה, ואם לאו לא תתקיים. לפיכך אמר: והודעתי לך את אשר תעשה – כלומר אז אודיע אותך מה יהיה ממלכותך.
וירדת לפני הגלגל והנה אנכי יורד אליך וגו׳. צוה שמואל לשאול שירד לפניו הגלגל כדי לחדש שם המלוכה, ולא אמר לו דבר מביאתו המצפה על דבר הגורלות כי אם מהגלגל, להיותו המקום אשר בו יושלם ענין המלכתו מבלי היות ספק עוד בדבר, והנה לא הגיד לו גם כן תכלית ירידתם הגלגל אבל אמר לבד להעלות עולות ולזבוח זבחי שלמים. ואמרו שבעת ימים תוחל עד בואי אליך, הוא שאחרי שיפרד ממנו בגלגל וילך לדרכו יחל שבעת ימים עד בואו אליו. ואחשוב שבמה שאמר וירדת לפני הגלגל, רמז לחדוש המלוכה שיעשו שם, ובמה שאמר עוד והנה אנכי יורד אליך, רמז לו על הביאה השנית שיחזור שמואל לבוא שמה על דבר מלחמת פלשתים:
תוחל – במקצת ספרי הדפוס חדשים החי״ת בחירק ובישנים בצירי וכן הוא בכל כ״י.
תוחל – תמתין, כמו: ויחל עוד (בראשית ח׳:י׳).
וירדת לפני הגלגל – הזהירו ואמר לו, לאחר שתמלוך כאשר תרד הגלגל בעת המלחמה עם פלשתים, והנה תרד שם קודם שארד אני, ותמתין אז שבעת ימים עד בואי, כי אני אעלה העולות לה׳, ושם אודיע לך את אשר תעשה בדבר המלוכה [ולפי שלא המתין, כעס עליו ולא אמר לו גם אז].
וירדת אחר כך תרד לפני הגלגל – שהוא מה שהלכו שם לחדש המלוכה, (שזה היה אחר שבאו האותות הנ״ל כפי מליצתם שהוא אחר שנחלקו העם ובני בליעל אמרו מה יושיענו זה וילכו אתו החיל אשר נגע אלהים בלבם,
והנה אנכי ירד אליך להעלות עלות כמ״ש (י״א ט״ו) שבעת ימים רצה לומר ואחר שאפרד שם מאתך אני מצוך שתשאר שם ותוחל שבעת ימים בל תעשה שום דבר מדעתך עד בואי אליך בחזרה והודעתי לך את אשר תעשה בענין מלחמת הפלשתים, ועל זה עבר שאול (כמו שיתבאר לקמן סי׳ י״ד), ורצה לומר הגם שאמרתי לך עשה לך כל אשר תמצא ידך, מכל מקום בגלגל אין לך רשות לעשות דבר בלעדי.
וירדת לפני הגלגל – לא היתה כונת שמואל לתת את שאול בראש העם ביום שע״י אורים ותומים נבחר במצפה, רק לרדת משם (מצפה שמה מוכיח עליה שבמרום הרים היתה) הגלגלה ולעשות שם זבחי שלמים לשמחה (אולי היה הגלגל מקום מוכן לכך, או היה שם המשכן, ובבית אל [למעלה ג׳] היה ג״כ בית תפלה וקרבן במקום מחזה יעקב רק לא היו שם כלי הקדש) ושם היה רוצה להראות שאול לעם ולצוות אותם עליו ואותו עליהם, רק אחר שנלכד ונבחר שאול ע״י האורים והתומים העם אבו לראותו, והוכרח שמואל לשלוח לבקשו, ומטעם זה נתחבא שאול, שלא להמרות את דבר שמואל, והכלים שאליהם נחבא אולי הם כלי הקודש שבמשכן.
והזהירו שמואל ואמר לו1, למרות שאמרתי לך ״עשה לך אשר תמצא ידך״, מכל מקום בגלגל אין לך רשות לעשות דבר בלעדי2, ולאחר שתמלוך3 כאשר תרד אל הגלגל בעת המלחמה עם פלשתים4, וְיָרַדְתָּ֣ תרד לְפָנַי֮ אל הַגִּלְגָּל֒ קודם שאני ארד5, ולאחר שאפרד ממך6, תמתין לי שבעה ימים7 ואני מצווך שתשאר שם, ולא תעשה שום דבר מדעתך עד שאשוב בחזרה8, וְהִנֵּ֤ה אָֽנֹכִי֙ יֹרֵ֣ד ארד אֵלֶ֔יךָ לְהַעֲל֣וֹת עֹל֔וֹת וְלִזְבֹּ֖חַ זִבְחֵ֣י שְׁלָמִ֑ים לאחר סוף9 שִׁבְעַ֨ת הַיָמִ֤ים בהם תּוֹחֵל֙ תמתין10, עַד-בּוֹאִ֣י אֵלֶ֔יךָ בחזרה11, וְהוֹדַעְתִּ֣י לְךָ֔ אז אֵ֖ת אֲשֶׁ֥ר תַּעֲשֶֽׂה בעניין מלחמת פלשתים12 ובדבר המלוכה13, ומה יהיה מִמַּלְכוּתְךָ14:
1. מצודת דוד.
2. ועל ציווי זה עבר שאול ולא המתין, מצודת דוד, מלבי״ם .
3. רש״י.
4. מצודת דוד. וזה היה אחר חידוש המלוכה, כי בחידוש המלוכה שניהם באו אל הגלגל יחד עם כל ישראל, רד״ק, מלבי״ם.
5. רש״י.
6. רד״ק, מלבי״ם.
7. מצודת דוד.
8. מלבי״ם.
9. רש״י.
10. רש״י, מצודת ציון.
11. מלבי״ם וכך משמע מאברבנאל.
12. מלבי״ם.
13. מצודת דוד.
14. רד״ק. ורמז לו כי בזה הדבר יתבאר אם תתקיים לו המלוכה אם לאו, כי זו היא המצווה ראשונה שצוהו ואם יעמוד בה תתקיים בידו המלוכה ואם לאו לא תתקיים, רד״ק.
תרגום יונתןרש״יר״י קראמיוחס לר״י קרארד״קאברבנאלמנחת שימצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משהמקראות שלובותהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144