×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(טז) וַיֹּ֤אמֶר שָׁאוּל֙ אֶל⁠־דּוֹד֔וֹ הַגֵּ֤ד הִגִּיד֙ לָ֔נוּ כִּ֥י נִמְצְא֖וּ הָאֲתֹנ֑וֹת וְאֶת⁠־דְּבַ֤ר הַמְּלוּכָה֙ לֹא⁠־הִגִּ֣יד ל֔וֹ אֲשֶׁ֖ר אָמַ֥ר שְׁמוּאֵֽל׃
And Saul said to his uncle, "He told us plainly that the donkeys were found.⁠" But concerning the matter of the kingdom, of which Samuel spoke, he did not tell him.
תרגום יונתןילקוט שמעונירש״ירד״קר״י אבן כספימקראות שלובותעודהכל
וַאֲמַר שָׁאוּל לְאַח אֲבוּהִי חַוָאָה חַוֵי לָנָא אֲרֵי אִשְׁתַּכָּחָא אֲתָנַיָא וְעַל עֵיסַק מַלְכוּתָא לָא חַוֵי לֵיהּ דִי אֲמַר שְׁמוּאֵל.

רמז קי

ואת דבר המלוכה לא הגיד לו – זה שאמר הכתוב לא יגרע מצדיק עינו ואת מלכים לכסא ויושיבם לנצח ויגבהו (איוב ל״ו:ז׳). א״ר חנינא בשכר צניעות שהיה בה ברחל זכתה ויצא ממנה שאול, ובשכר צניעות שהיה בו בשאול זכה ויצאה ממנו אסתר, ומה צניעות היתה בה ברחל דכתיב ויגד יעקב לרחל כי אחי אביה הוא (בראשית כ״ט:י״ב) והלא בן אחות אביה הוא, אלא מכיון דאמר לה בן רבקה אני, א״ל מנסבת לי, אמרה לה אין מנסיבנא לך אלא אבא רמאי ולא מצית למיקם ביה, אמר לה אי רמאי הוא אחוה אנא ברמאות. ומי שרי להו לצדיקי למעבד רמאות, אמר לה אין דכתיב ועם עקש תתפתל (תהלים י״ח:כ״ז), ומאי רמאותיה מיהא דאית לי אחתא דקשישא מנאי ועיל לך ניהלא. מסר לה סימנין. כדקא מעיל לה ללאה סברא השתא מיכספא אחתאי מסרה לה להנהו סימנין היינו דכתיב ויהי בבקר והנה היא לאה (בראשית כ״ט:כ״ה) מכלל דעד האידנא לא הוה ידע. ומתוך שמסרה סימנין לאחותה זכתה ויצא ממנה שאול, ובשכר צניעות שהיה בו בשאול דכתיב ועל דבר המלוכה לא הגיד לו זכה ויצאת ממנו אסתר דכתיב אין אסתר מגדת מולדתה וגו׳ (אסתר ב׳:כ׳).

רמז קיא

וישאלו עוד בי״י – זה שאמר הכתוב גאות אדם תשפילנו ושפל רוח יתמוך כבוד (משלי כ״ט:כ״ג). כל מי שבורח מן השררה השררה רודפת אחריו, שאול ברח מן השררה בשעה שבא למלוך שנאמר וישאלו עוד בי״י הבא עוד הלום איש ויאמר י״י הנה הוא נחבא אל הכלים (שמואל א י׳:כ״ב), כשבאו ואמרו לו דבר המלוכה א״ל אין אני ראוי למלכות אלא שאלו באורים ותומים אם ראוי אני ואם לאו הניחו אותי, מיד וישאלו עוד, מיד החביא עצמו עד ששאלו באורים ותומים ויאמר י״י הנה הוא נחבא אל הכלים (שמואל א י׳:כ״ב) אלו אורים ותומים. ברח מן השררה ורדפה אחריו שנאמר הראיתם אשר בחר בו י״י כי אין כמוהו בכל העם (שמואל א י׳:כ״ד). ואבימלך בן ירובעל רודף אחר השררה וברחה ממנו.
ד״א גאות אדם תשפילנו (משלי כ״ט:כ״ג) זה אדם הרשון שהשפיל אותו ונתגרש מגן עדן. ושפל רוח יתמוך כבוד (משלי כ״ט:כ״ג) האדם הגדול בענקים (יהושע י״ד:ט״ו) שהשפיל עצמו ואמר ואנכי עפר ואפר (בראשית י״ח:כ״ז) לפיכך קורהו האדם הגדול שהיה גדול מאדם הראשון בהשפלתו.
דבר אחר גאות אדם תשפילנו (משלי כ״ט:כ״ג) זה פרעה שאמר מי י״י אשר אשמע בקולו (שמות ה׳:ב׳), ושפל רוח זה משה שאמר למתי אעתיר לך (שמות ח׳:ה׳). ד״א גאות אדם תשפילנו (משלי כ״ט:כ״ג) זה עמלק בחרופין וגדופין ושפל רוח יתמוך כבוד (משלי כ״ט:כ״ג) זה יהושע. דבר אחר גאות אדם תשפילנו (משלי כ״ט:כ״ג) זה תבור ושפל רוח יתמוך כבוד (משלי כ״ט:כ״ג) זה סיני.
ואת דבר המלוכה לא הגיד – דרך צניעות היתה בו.
But about the matter of the kingship he did not tell him. He possessed a discretionary nature.⁠1
1. See Maseches Megillah 13b.
לא הגיד לו – אולי מתוך צניעות שהיתה בו.
אשר אמר שמואל – הטעם: ואת דבר המלוכה אשר אמר שמואל לא הגיד לו.
וַיֹּ֤אמֶר שָׁאוּל֙ אֶל-דּוֹד֔וֹ, הַגֵּ֤ד הִגִּיד֙ לָ֔נוּ כִּ֥י נִמְצְא֖וּ הָאֲתֹנ֑וֹת וְאולם, מפאת הצניעות שהיתה בו1, אֶת-דְּבַ֤ר הַמְּלוּכָה֙ לֹֽא-הִגִּ֣יד ל֔וֹ, ולא סיפר לו את אֲשֶׁ֖ר אָמַ֥ר לו שְׁמוּאֵֽל בעניין זה, ואפילו לא את הדברים הנמשכים מזה, כמו ענין שלוש האותות שנתן לו, ואת כל העניין העלים ממנו2: פ
1. רש״י, רד״ק. ורבותינו אמרו (מגילה יג:) שבזכות הצניעות הזאת שהיתה בשאול, זכה שיצתה ממנו אסתר המלכה, שנאמר בה (אסתר ב׳ י׳) ״לא הגידה אסתר את עמה ואת מולדתה״.
2. מלבי״ם בפס׳ טו לעיל.
תרגום יונתןילקוט שמעונירש״ירד״קר״י אבן כספימקראות שלובותהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144