Nechemyah 6 – נחמיה ו‏ – Mikraot Gedolot

נביא שקר ומדיח (קישור לעיון) – דברים י״ג:ב׳-ו׳, דברים י״ח:כ׳-כ״ב, מלכים א כ״ב:ו׳-כ״ח, ירמיהו כ״ח:א׳-י״ז, דברי הימים ב י״ח:ד׳-כ״ז

ואכירה – הכרתי בדבריו שלא שלחו הקב״ה בדבר זה שאעבור עבירה מפני פחד המיתה.

כי הנבואה דבר עלי – שהרי הוא דבר הדברים הללו עלי בשם נבואה.

שכרו – כל א׳ וא׳ מהם שכרו ונתנו לו שכר להפחידני ולבטל בבנין החומה.

And I discerned I discerned in his words that the Holy One, blessed be He, had not sent him on this mission, but that he wanted me to commit a transgression because of fear of death.

for he spoke prophesy concerning me for he spoke these words concerning me in the name of prophecy.

had hired him Heb. שְּׂכָרוֹ. Each one of them had hired him and given him pay to frighten me and to curtail the building of the wall.

ואכירה והנה לא אלהים שלחו וגו׳ – כבר הכרתי אז שלא שלחו לי אלהים כאשר דבר עלי דבר הנבואה הזאת כי נבואת שקר היתה וטוביה וסנבלט שכר אותו כל אחד מהם שיאמר לי זאת הנבואה של שקר והוא אמר אותה בעבור שהוא שכור בעבור שאירא מדברי זאת הנבואה ואעשה כדבריו להכנס תוך ההיכל ולסגור דלתות ההיכל וחטאתי לי״י והיה לטוביה ולסנבלט זה הענין להמציא עלי שם רע למען יוכלו לחרפני על עברי דברי התורה.

וסנבלט – הוי״ו היא במקום או כמו ומקלל אביו ואמו (שמות כ״א:י״ז).

ואכירה – הכרתי בו שלא שלחו ה׳ ר״ל אין עצתו באמונה כמצות ה׳ אבל הכוונה להכשילני בעבירה.

כי הנבואה – כי אמר אשר הנבואה דבר עלי ללכת אל ההיכל והנה הרבה ריוח והצלה לפניו ומדוע א״כ יצוה לעבור מצותו כי אם אמרו מדעתו היה מקום לומר מפני פיקוח נפש הותר הדבר אבל ה׳ לא יצוה כזאת ובזה הכרתי שאין עצתו אמונה רק טוביה או סנבלט שכרו להכשיל אותי בעצתו.

ואכירה – ומזה הכרתי כי לא אלהים שלחו – ר״ל שהוא נביא שקר, כי הנבואה דבר עלי – שהוא הוא אשר דבר עלי את הנבואה האמורה למעלה שאהיה מלך על ישראל, ואז הייתי מסתפק אולי היא נבואה אמתית, ועתה הכרתי כי לא אלהים שלחו רק טוביה וסנבלט שכרו – שהם שכרו אותו בין על הנבואה שינבא שאהיה מלך על ישראל, בין על העצה שייעץ אותי ליכנס אל ההיכל, [וזה הכיר עתה מפני שהעצה שיעץ לו עתה סותרת אל הנבואה שנבא עליו קודם, שאם ה׳ דבר שיהיה מלך על ישראל איך יוכלו לו אויביו להרגו עד שיתחבא מפניהם אל ההיכל, בהפך היל״ל לו אל תירא כי דבר ה׳ לא ישוב ריקם ומלוך תמלוך, ומזה הכיר שלא ה׳ שלחו רק שטוביה וסנבלט כ״א שכר אותו לשני המעשים האלה].

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון