Nechemyah 1 – נחמיה א‏ – Mikraot Gedolot

חבול – שם דבר לשון השחתה וחי״ת ננקדה בחטף פתח ואיני יכול לפותרו בל׳ פעול שא״כ היה לו לנקד חי״ת בקמץ גדול.

חבלנו – לשון השחתה כמו חבולא לא עבדת (דניאל ו׳:כ״ג), וכן חברו מנחם.

We have dealt corruptly Heb. חֲבֹל, a noun, an expression of corruption, since the "heth" is vowelized with a "hataf pattah,⁠" and I cannot interpret it as a verb form, because in that case, it would have to be vowelized with a large "kamatz.⁠"

we have dealt corruptly Heb. חָבַלְנוּ, an expression of corruption, as in Daniel (6:23): "I have done no harm.⁠"

חבול חבלנו לך – ראוי שתדע כי לא יזיק האדם לי״י ית׳ בחטאו ובהשחיתו דרכו אך רשעו הוא לו לבדו והנה הטעם באמרו חבול חבלנו לך כטעם אמרו ואם לי״י יחטא איש (שמואל א ב׳ כה) כי האיש יהיה חוטא לי״י כשיהיה חטאו בענין האלהות והאמונה וכן ההשחתה תהיה לי״י כאשר יחטא בה לי״י כמו ההשחתה שתהיה בענין ע״ז כאמרו פן תשחיתון ועשיתם לכם פסל (דברים ד׳ טז).

חבול – ענין השחתה כי השחית כל בשר (בראשית ו׳:י״ב) ת״א חבילו.

חבול וכו׳ – ר״ל שחתנו דבריך ולא שמרנו וכו׳.

השאלות: במ״ש חבול חבלנו נלחצו המפרשים.

חבול חבלנו לך – הוא מענין משכון, וחבל הוא שם ולא מקור, [כמ״ש המפר׳], מצייר שישראל התחייבו לשמור תורת ה׳, ובעת שאין משלמים חוב זה יקח ה׳ כל מחמדיהם [שהוא המקדש וארץ הקדושה] למשכון בעד עונותיהם עד ישלמו את חובתם, ויחזיר להם את המקדש [וכמ״ש למה יקצוף האלהים על קולך וחבל את מעשה ידך, וכן אמרו חז״ל למה נקרא שמו משכן שנתמשכן בעונותיהם של ישראל], ור״ל אנחנו נתנו לך משכנות, ולא שמרנו את המצות ולא שלמנו החוב, (ובא הציור שהם נתנו את המשכון, וע״ז בא בקישור הלמ״ד כי הם הסבו זאת בעונותיהם).

חבל – גרמנו לך צער; ובלשון תלמוד ״חבל על דאבדין!⁠״

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון