Nachum 3 – נחום ג‏ – Mikraot Gedolot

אִתְּבָרוּ גִבָּרָךְ מַלְכָּא דְאַתּוּר גְלוֹ עַם מַשִׁרְיָתָךְ אִתְבַּדָרוּ עַמָךְ עַל טוּרַיָא וְלֵית דְמַכְנִישׁ.

נמו רועיך – לשון תנומה.

ישכנו – אין יכולים לקום.

נפושו – כמו נפוצו וכל האותיות היוצאות ממוצא אחד מתחלפות זו בזו זי״ן שי״ן סמ״ך צד״י כולן יוצאין מסוף הלשון ושולי השניים.

Your leaders slumber Heb. נָמוּ, an expression of slumber.

are at rest – They cannot stand up.

are scattered Heb. נָפָשׁוּ, like נָפֹצוּ, as all letters emanating from one source are interchangeable. "Zayin,⁠" "shin,⁠" "sammech,⁠" and "tzaddi" all emanate from the tip of the tongue and the bottom of the teeth.

נמו רועיך – לשון תנומה, שיהו כישינים שלא יוכלו לעשות מלחמה.

ישכנו אדיריך – פתרונו ישכנו לארץ אדירייך.

נפושו עמך על ההרים ואין מקבץ – אותם לקוברם. יש פותרין נפושו – כמו נפוצו, כתרגומו ותיבדרון עמך.

נמו – כמו: לא ינום (ישעיהו ה׳:כ״ז).

ישכנו – כמו: ישקטו ולא יתנועעו.

נפושו – נפזרו, וכמוהו: ופשו פרשיו (חבקוק א׳:ח׳). והטעם: כמו נפשטו, וכמוהו: ויצאתם ופשתם (מלאכי ג׳:כ׳)

נמו – לשון תנומה.

רעיך – מנהיגי העם.

ישכנו – תחתיהם ולא יצאו.

ואין מקבץ – אותם לעלות ולהלחם.

נמו רעיך – מנהיגי המלך ויועציו עתה לא יהיה להם יד להצילך מכף האויב והרי הם כאלו הם ישנים.

ישכנו אדיריך – כאלו שכנו בקבר ומתו כי לא יועילו ולא יצילו¹ וכן שכנה דומה נפשי (תהלים צ״ד:י״ז).

נפשו עמך – כמו נפוצו על דעת יונתן שתרגם יתבדרו ויתכן היותו ענין רבוי כמו ופשו פרשיו (חבקוק א׳:ח׳) כי תפושו בעגלה דשה ופי׳ רבו עמך שהם נפוצים על ההרים² ואין מקבץ ולפי שקרא המנהיגים רועים אמר על העם שהם נפוצים על ההרים כלומר כצאן אשר אין להם רועה³ ואין מקבץ אותם.

1. השוו ללשון הפסוק בשמואל א י״ב:כ״א.

2. השוו ללשון הפסוק בדברי הימים ב י״ח:ט״ז.

3. השוו ללשון הפסוק במלכים א כ״ב:י״ז.

נמו רעיך – כטעם הזים שכבים (ישעיהו נ״ו:י׳).

ישכנו – במטותם, כלומר לא יתנועעו להלחם. לכך נפשו ורבו עמך על ההרים – כי הם בורחים שם.

וכנגד מלך אשור אמר נמו רועיך מלך אשור ונמו הוא מלשון תנומה כמו לא ינום ולא יישן (תהלים קכא, ד) ורועיך הם המחשבות כמו ולי מה יקרו רעיך אל (שם קלט, יז), יאמר גם אתה מלך אשור גם בלילה לא שכב לבך לחשוב מחשבות לרשת משכנות לא לך אבל עתה נמו וישנו ישקטו ולא יתנועעו מחשבותיך ואדיריך וגבוריך ישכנו במקומם ולא ילכו מפה אל פה לשלול שלל ולבוז בז לפי שכבר נפושו כלומר נפוצו עמך על ההרים ואין מקבץ.

נמו – מלרע אעפ״י ששרשו נום.

נמו – מלשון תנומה ושינה.

רועיך – מנהיגיך.

אדיריך – גבוריך.

נפושו – הוא מלשון נופש ומרגוע כמו שבת וינפש (שמות ל״א:י״ז).

נמו רועיך – מנהיגי המלחמה כאלו נתנמנמו בשינה ועזבו הנהגת המלחמה.

ישכנו אדיריך – הגבורים שוכנים במקומם ואינם הולכים למלחמה מול האויב.

נפשו עמך – המון העם מצאו נופש ומרגוע על ההרים ואין מי מקבצם לרדת אל המלחמה.

נמו רעיך מלך אשור ישכנו אדיריך נפשו עמך על ההרים ואין מקבץ – הרועים המה השרים המנהלים את העם, והאדירים המה העשירים המחזיקים את העם בממוניהם במלחמה ובכל עניניהם אבל אצלך מלך אשור הרועים תרדמה נפלה עליהם ואינם רואים לרעות עמך. והאדירים רוצים לשכון בטח לא יחסר פרוטה מהונם, וזהו נפשו עמך על ההרים ואין מקבץ.

נפשו – מענין מנוחה, כמו וינפש בן אמתך. וי״ל שנחו מפוזרים על ההרים ואין מקבץ, כי הרועים נמו ונרדמו.

נמו – מפרש כי כן נמו רועיך היינו המנהיגים שמנית על החיל נמו בשינה, ועי״כ ישכנו אדיריך הגבורים שלך שכנו במשכנותיהם ולא יצאו להלחם, וכן נפשו עמך כל עם המלחמה שבת וינפש, ולא לחמו, ועתה הם על ההרים ואין מקבץ, זה הנמשל של שמש זרחה ונודד, נפוצו על ההרים ואין מקבץ אותם.

נמו, ישכנו – בלי תנועה תחת שהיה להם להתעורר ולעורר רוח גבורה בעם.

נפשו – יש בו מהוראת רבוי (ופשו פרשיו, חבקוק א׳:ח׳), ובחילוף שי״ן בצד״י מלשון תפוצה.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון