Nachum 2 – נחום ב‏ – Mikraot Gedolot

יְמַנוּן רַבָּנֵי מַשִׁרְיָתְהוֹן יִתְקְלוּן בְּמַהֲכֵיהוֹן יוֹחוּן יִכְבְּשׁוּן שׁוּרָא יִבְנוּן מִגְדָלַיָא.

יזכור – מלך אשור את אדיריו וגבוריו וידמה בלבו לצאת ולהלחם והם יכשלו בהליכתם.

ימהרו חומתה – לנוס לרוץ אל חומת העיר כל תיבה הצריכה למ״ד בתחלתה הטיל לה ה״א בסופה.

והוכן הסוכך – ת״י יבנון מגדליא ויש לפרש והוכן הסוכך והמלך נזדיין בכלי זיונו כמו ממשח הסוכך (יחזקאל כ״ח:י״ד) לשון מושל.

He shall remember – The king of Assyria shall remember his mighty men and his heroes, and he shall contemplate going forth and waging war, but [he and his men] shall stumble in their walk.

they shall hasten to its wall – to flee to run to the wall of the city. Any word requiring a "lammed" in its beginning has a "hey" at its end.

and the protector is armed Heb. הַסֹּכֵךְ. Jonathan renders: They shall build towers. We can also explain וְהֻכַן הַסֹּכֵךְ: and the king shall be armed with his weapons, as in "who shelters over a great distance (מִמְשַׁח הַסֹּכֵךְ)" (Yechezkel 28:14), an expression of ruling.

יזכור אדיריו – שיבואו כולם למלחמה ויכשלום בהליכתם.

והוכן הסוכך – ויהיה מוכן למלחמת המלך הסוכך עליהן.

יזכר – כאשר יזכור האויב שהוא מלך כשדים, בעבור מרוצתם יכשלו בהליכתן.

ימהרו – אל חומות נינוה.

והוכנו – מגדלי העץ הגדולים.

ויפת אמר: כי יזכור מלך נינוה אדיריו יכשלו – יברחו אל החומה ויכינו המגנים לסוכך עליהם.

יזכר אדיריו – ישים לבו מלך אשור לקבץ אדיריו וגבוריו איה הם יבאו וילחמו והם

יכשלו בהליכתם – מרוב פיק ברכים וחלחלת מתנים, ולא יצאו חוץ לשער להלחם,

אלא ימהרו חומתה והוכן הסוכך – על החומה להגן עליהם.

יזכור אדיריו – נוכל לפרש על מלך נינוה כשיזכור האדירים שלו שילכו אל החומה יכשלו בהליכתם מרוב הבהלה כשימהרו ללכת אל החומה והנה הכן הסוכך אל החומה מבחוץ לחתור בקיר החומה ויתכן לפרשו גם כן על מלך בבל שיזכור אדיריו שילכו אל החומה לכבשה והנה מרוב מרוצתם כשימהרו ללכת אל החומה יכשלו בהליכתם וכשיהיו אצל החומה יכינו הסוכך לעמוד תחתיו ולחתור בחומה.

חומתה – הה״א במפיק ר״ל חומת נינוה.

הסוכך – הוא מכסה קרשים ועורות עליהם באים הנלחמים אל העיר ונכנסים תחתיו עד החומה וחותרים תחתי׳ החומה והוא מגן עליהם מן האבנים שמשליכים מעל החומה בהליכותם כתיב בוי״ו לשון רבות וקרי בהליכתם לשון יחידה.

יכשלו בהלכתם – להפלגת מרוצתם.

הסכך – כלי עץ ומחצלות ויריעות לסכך החומות שלא יוכלו להזיקם אבני הדיק כנהוג.

ועל נבוכדנצר עצמו בבואו על ירושלם אמר יזכור אדיריו שהם בני יהודה שיזכור אותם לבא עליהם ושהמה בעונם יכשלו בהליכתם ולא יצליחו במלחמתם, ועם היות שימהרו חומתה ר״ל שימהרו בני יהודה לעלות אל החומה להרחיק את הכשדים ממנה והוכן הסוכך והם כמו שזכר הראב״ע המגינים לסוכך עליהן בחומה.

בהלכות׳ – בהליכתם ק׳ ובכתיב בלא יו״ד כן הוא במדוייקים ובחילופי מערבאי ומדנחאי יש במקום הזה שיבוש ואין לסמוך עליהם.

ימהרו חומתה – לרש״ח הה״א רפה במקום למ״ד בתחילתה וכ״נ מהתרגום ולרד״ק במפיק לכנוי הנקבה וכן נמצא בספרים שלנו.

אדיריו – גבוריו.

והוכן – מלשון הכנה.

הסוכך – מלשון סכך ומכסה.

יזכור אדיריו – מלך אשור יזכור גבוריו ללכת לקראת המלחמה אבל יכשלו בהליכתם ולא יצליחו.

ימהרו חומתה – ר״ל ישובו למהר לעלות על חומת העיר למנוע את הכשדים לבוא בעיר.

והוכן הסוכך – יכינו דבר הסוכך עליהם ממעל להגן מן החצים ואבני הקלע.

יזכור אדיריו יכשלו בהליכתם ימהרו חומתה והכן הסוכך – פירש כל כך נפלו אימה ופחד על אנשי ננוה וחיל מלך אשור עד שאם יזכור אחד אדיריו של צריו מיד יכשלו בהליכתן לכן ימהרו חומתה של ננוה שלא יגיע להם ברק החרב השנון. ומפני החצים שלא ישלטו יזרקו המגינים שמפרידים אותם ממראה לפידים של אש פלדות הרכב אלא והוכן הסוכך של עצים שיגינו עליהם מהחצים.

יכשלו – ימרדו בו, וכן הרבה כושל (ירמיהו מ״ו).

הסכך – כינוי על החומה והמגדלים הסוככים ומגינים על העיר, כמו ויגל את מסך יהודה (ישעיהו כ״ב ז׳).

יזכר אדיריו – חוץ מזה זוכר האדירים שהוא המחנה שהלכו לעזרתו מן באקטריען שעליהם סמך לנצח את האויב, אבל יכשלו בהליכתם – בעת לכתם נכשלו בדרך, ר״ל שהיה רוח אחרת עמם והתחברו אל המורדים והיו כנגדו, כאילו נכשלו ע״י המכשילים ומפתים אותם מלכת לעזרתו ועפ״ז נכשלו כל גבורי חילו ונפלו במלחמה כמבואר בספור אשר הבאתי בריש הספר, אז ימהרו חומתה – אז נסגרו בחומת העיר להשגב מני צר, והוכן הסוכך שהכינו את המבצר שיסוכך בעדם מן האויב.

יזכר אדיריו – מלך נינוה יעביר על דעתו גבורי חיל שבאנשי מלחמתו וישלחם נגד האויב, והם ימהרו הליכתם כ״כ שיכשלו מחמת מהירותם.

והכן הסכך – אבל הצרים כבר בנו סוכך ומחסה לאנשי חילם מאבנים וחצים שמורים עליהם יושבי העיר, ובשבתם בטח תחת סוכך זה מכינים הַצָב שהיא מספר גבורים המכסים ראשם במגנים עגולים נכנסים זה תחת זה כקשקשי הדגים ופניהם וצדיהם ואחוריהם מכסים בצנות מרובעות; ועל מערכת ראשונה זו עולה מערכה שניה פחותה במספר וגם היא מכוסה במגנים וצנות, ועל השניה עולה מערכה שלישית המגעת עד שִנֵי החומה ומתאמצת לעלות עליה (testudo).

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון