×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(י) גָּ֣רֵֽשׁ לֵ֭ץ וְיֵצֵ֣א מָד֑וֹןוְ֝יִשְׁבֹּ֗ת דִּ֣ין וְקָלֽוֹן׃
Drive out the mocker, and strife will go out; yes, quarrels and insults will stop.
תרגום כתוביםילקוט שמעונירס״ג תפסיר ערביתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרס״ג פירושרס״ג פירוש ערביתרש״יר׳ יונהר״י אבן כספי א׳ר״י אבן כספי ב׳רלב״גמנחת שימצודת ציוןמצודת דודמלבי״ם ביאור המילותמלבי״ם ביאור העניןהואיל משהעודהכל
תָּרֵךְ לִמְמִקְנָא וְאַפֵּיק לְתִגְרָנָא וְיִבְטַל דְיָנָא וְצִעֲרָא.
גרש לץ ויצא מדון – אמר רבא אשה רעה מצוה לגרשה שנאמר גרש לץ ויצא מדון וישבות דין וקלון.
ד״א זה לוט, ויצא מדון – ויהי ריב בין רועי מקנה, וישבות דין וקלון ויאמר אברם אל לוט אל נא תהי מריבה.
אטרד אלדאהי יכ׳רג׳ אלצכ׳ב, ותעטל אלמחאכמה ואלהואן.
דין, ההתדיינות.
אם היה החבר לץ הרי הוא ללצות, אינו מניח למאורעות ללכת במהלכן, אלא ירקום עליהן תחבולות, ולכן כל זמן שהוא קיים המדנים מצוים, לפי שנדמה לו שאם לא ינהג במדנים לא ישיג מאומה, ויבואו מהמדנים לידי התדיינויות. ובעת הויכוח יקל ביריבו, ואף יזלזל בו. וכאשר תגרשהו תנצל ממנו מכל אלה. בין שהיה החבר הזה בת זוג, או זולתה מן השותפין. וזה מצוי, שראשית תחבולת איש הזדון לעורר מחלוקת, כדי שיאמרו בני אדם התפשרו, ואז תדרוך רגל השקר עם האמת.
אד׳א כאן אלצאחב דאהיא פהו לדהאיה, לא ידע אלחואדת׳ תסיר מסירהא בל יחתאל עליהא, פמהמא הו מקים פאלסכ׳ב מוג׳וד, לאנה יקדר אנה אן לם יסאכ׳ב לם יטמע בשי, ואול אלסכב אלי אלמחאכמה. ופי חאל אלמנאט׳רה ימתהן בכ׳צמה, ת׳ם יסתכף. פאד׳א טרדתאה כפית הד׳א אלג׳מיע מנה. סוא פי ד׳לך כאן הד׳א אלעשיר זוג׳ה, או גיר ד׳לך מן אלמעאמלין. והד׳א משאהד, אן אול חילה אלמסתעדי איקאע אלשגב, חתי יקולו אלנאס פאצטלחו, פתדכ׳ל רג׳ל אלבאטל מע אלחק.
גרש לץ – יצר הרע.
Banish a scorner The evil inclination.
גרש לץ ויצא מדון וגו׳ – גרש לץ מחבורתך ויצא איש מדון והוא בעל המריבות.
וישבות דין וקלון – כאשר תגרש מחברתך שני אלה והם לץ ואיש מדון יסתלקו מעליך שני נזקין גדולים שהם מטרידים נפש האדם בעולם והם דין וקלון כי איש מדון יגלגל תרעומות על מי שיש לו עסק עמו ויזיקנו תמיד לבא לבית דין או שלא ירצה לשלם את אשר עליו זולתי בבית דין והלץ יגרום תמיד קלון לאיש חברתו ויתכן כי ענין מצה ומריבה תורה ריב ודינא.
גרש לץ – כאשר שבח הלימוד לדל, המבקש ללמוד, צוה למלמד לגרש הלץ ולהוציאו ממעמדו.
דין – כי הוא נעשה על ריב.
גרש לץ – מדרך הלץ לשנוא האנשים ולהלעיג בהם ולעורר להם מדינים ולזה אם תגרש לץ מהבית יצא המדון ממנו כי הוא היה המעורר מדינים שם וישבות מהבית ריב וקלון המריב שם והמבייש האנשים.
גרש לץ – בב׳ טעמים וכן במכלול דף צ״ה.
וישבות – ענין הבטול כמו שבת נוגש (ישעיהו י״ד:ד׳).
גרש לץ – גרש ממך את הלץ ויצא המריבה כי דרך הלץ לחרחר ריב.
וישבות – אז יבוטל דין וקלון כי כשיהיה ריב יגשו למשפט ויריבו לבזות זה את זה וכשאין מחרחר ישבות הכל.
מדון, דין – מדון הוא הריב המתהוה ע״י דין ודברים, והוא מצד הב״ד.
גרש לץ ויצא מדון – המדון הוא הענין והטענה שבעבורה יהיה לו דין ומשפט עם חברו, וכבר בארתי שהמדון יתעורר ע״י כמה סבות, ע״י השנאה כמ״ש שנאה תעורר מדנים, וע״י איש חמה ואיש אף, כמ״ש איש חמה יגרה מדון, כי בלא סבה לא יקפידו על ענינים קטנים לדון ולריב בעבורם, ואמר פה שגם ע״י הלץ יתעורר מדון, שהלץ ילוצץ על כל, וע״י לצנותו ישלח מדון, ונותן עצה לכל איש שיגרש הלץ מביתו ולא יתחבר עמו, ועמו יצא המדון – וכשלא יהיה מדון לא יצטרכו לילך לדין ולזילותא דבי דינא, ועז״א וישבות דין וקלון – שהדין הוא מצד הב״ד שמעיינים בדבר המדון.
לץ – בלי נותן לב מה תצא ממעשיו ודבריו (עיין מה שכתבתי למעלה ג׳:ל״ד).
תרגום כתוביםילקוט שמעונירס״ג תפסיר ערביתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרס״ג פירושרס״ג פירוש ערביתרש״יר׳ יונהר״י אבן כספי א׳ר״י אבן כספי ב׳רלב״גמנחת שימצודת ציוןמצודת דודמלבי״ם ביאור המילותמלבי״ם ביאור העניןהואיל משההכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144