Mishlei 19 – משלי יט‏ – Mikraot Gedolot

שַׁטְיוּתָא דְבַר נָשָׁא מְטַלְטְלָא אָרְחָתֵיהּ וְעַל אֱלָהָא מִתְרְעֵם לִבֵּיהּ.

אולת אדם תסלף דרכו ועל י״י יזעף לבו – רבי יוחנן אשכחיה לינוקא דריש לקיש א״ל אימא לי פסוקיך, א״ל אולת אדם תסלף דרכו ועל י״י יזעף לבו, א״ל ומי איכא מידי בנביאי דלא רמזה משה באורייתא, אמר ליה אטו הא מי לא רמזה באורייתא והא כתיב ויצא לבם ויחרדו איש אל אחיו לאמר מה זאת עשה אלהים לנו, דליא עיניה וחזא ביה, א״ל אמיה תא מהתם דלא ליעביד ביך כדעביד באבוך.

ג׳הל אלאנסאן יזיף טרקה, ועלי אללה יצ׳ג׳ר קלבה.

דרכו, דרכיו.

אמר את זה לעצור בני אדם מלהטיל מה שיארע להם ביגיעתם בעולם הזה על ה׳, כמו שעשו השבטים באמרם מה זאת עשה אלהים לנו¹, והיה זה ממה שעשו בידיהם, אלא נאמר על כל מאורע כמו שאמרו בעת שהודו על כך אבל אשמים אנחנו על אחינו², לפי שאינו עושה בנו כי אם הטוב לנו, ולפיכך תמצא עלי אומר ה׳ הוא הטוב בעיניו יעשה³, ודוד אומר הנני יעשה לי כאשר טוב בעיניו⁴, ואמר חזקיהו טוב דבר ה׳ אשר דברתי⁵. וכפי הכלל שקדם⁶ שכל יסורין שמביא על עבדיו לא יבצר שיהיו או למרק מה שקדם או נסיון כדי לגמול לאדם עליהם שכר וגמול.

1. בראשית מב כח.

2. שם מב כא. וכיוצא בזה כתב באמו״ד מאמר ד פ״ה.

3. שמואל א ג יח.

4. מלכים א יט יג.

5. ישעיה לט ח.

6. לעיל יח יד.

קאל הד׳א ליכף אלנאס ען אחאלהֵ מא יעאנונה מן אלג׳הד פי דניאהם עלי רבהם כמא פעל אלאסבאט פקאלו מה זאת עשה אלהים לנו, וכאן ד׳אך ממא כסבת אידיהם, בל נקול ענד כל חאדתה כמא קאלו וקת חמדו עליה אבל אשמים אנחנו על אחינו, לאנה לא יפעל בנא אלא אלאצלח לנא, ולד׳לך תג׳ד עלי יקול ה׳ הוא הטוב בעיניו יעשה, ודוד יקול הנני יעשה לי כאשר טוב בעיניו, ויקול חזקיהו טוב דבר ה׳ אשר דברת. ועלי אלאצל אלמקדם אן כל אלם יחדתה פי עבאדה פליס יכ׳לו מן אן יכון אמא תמחיצא למא סלף או מחנה ליעוץ׳ אלאנסאן עליהא ת׳ואבא וג׳זאא.

אולת אדם וגו׳ – בעוונו באה עליו רעה, כי באולתו סילף דרכו ועבר עבירות ונפרעין ממנו.

כשהצרה באה עליו זועף לבו על הקב״ה ומהרהר אחר מדת הדין, כגון אחי יוסף שהיו אומרים: מה זאת עשה אלהים לנו (בראשית מ״ב:כ״ח).

A man's folly perverts his way Harm comes upon him because of his sin, because his folly perverts his way and he commits sins for which he is punished; and when the trouble befalls him, his heart is wroth with the Holy One, blessed be He, and he questions the Divine standard of justice, e.g. Joseph's brothers, who said: "What is this that God has done to us?⁠" (Bereshit 42:28).

אולת אדם – האויל עושה מעשיו בשטות ואולתו תסלף דרכו.

ועל י״י יזעף לבו – ואומר מה זאת עשה י״י לי בלי דין ומשפט, כי לא ישיב אל לבו לאמר מה עשיתי כי עונותי גרמו לו כל זה, ואינו שב מרעתו.

אולת אדם תסלף דרכו – ¹בא ענין זה על מה שאמר ואץ ברגלים חוטא (משלי י״ט:ב׳). כי ענוש יענש האדם כאשר לא יקדים מחשבה ובינה לפעולותיו לדקדק במעשיו ולשמור דרכיו מחטא. וכן בא הענין הזה על מה שאמר: גם בלא דעת נפש לא טוב (משלי י״ט:ב׳) כי נתחייב האדם לפשפש במעשיו ויחפש דרכיו ויחקור וישוב אל י״י. על כן אמר אולת אדם תסלף דרכו כי פשע ולא שת לבו² למעשיו ואץ בהם גם לא לפשפש במעשיו ולא ידע ואשם³ לאחת מהמצות מהשם ית׳ על כן אולתו תסלף דרכו.

ועל י״י יזעף לבו – יהרהר אחר מדותיו של הב״ה בבא אליו הצרה והוא ידמה ולבבו יחשוב כי לא ימצא לו עון אשר חטא⁴ מפני שהוא תמים במדותיו ולא יחטא במתכון ואינו יודע באולתו באשר קיצר בעבודה ופשע באפס תבונה במעשיו. ויש אשר כונתו רצוייה ואין מעשיו רצויין ועל דרך הענין שאמר איוב כאשר זכרנו.

1. עיין שערי תשובה לר׳ יונה ב׳:ב׳.

2. השוו ללשון הפסוק בשמות ז׳:כ״ג.

3. השוו ללשון הפסוק בויקרא ה׳:י״ז.

4. השוו ללשון הפסוק בהושע י״ב:ט׳.

אולת אדם – הנה אולת האדם תהיה סבה לעוות דרכו בחפציו מפני שלא בא בהם בסבות הנאותות ואחר זה כשלא יכונו מחשבותיו יכעס לבו על הש״י שענש אותו לפי מחשבתו אל שיבצר ממנו מה שיזם לעשותו ולא יבין כי מצד אולתו היתה זאת לו.

תסלף – תעקם כמו וסלף בה (משלי ט״ו:ד׳).

יזעף – יכעס כמו זעף ה׳ אשא (מיכה ז׳:ט׳).

אולת – האולת שהאדם עושה היא מעקמת דרכו כי ע״י אולתו נכשל ולבו לא כן ידמה כי יזעף על ה׳ להרהר אחר מדותיו.

אולת אדם תסלף, דרכו ועל ה׳ יזעף לבו – ה׳ הכין את האדם בענין שיוכל ללכת בדרך הטוב והחיים, ע״י חקי החכמה אשר גלה לו, וכ״ז שהוא מאמין בחקי החכמה ילך בדרך הטוב ולא יתרעם על ה׳ שלא בראו ישר דרך, רק אולתו וספיקו בדרכי החכמה היא תסלף דרכו, והאולת הזה אינה מיוחסת לה׳ כי היא אולת אדם מצד שהוא אדם, והוא יזעף לבו על ה׳ שלא בראו כראוי ולא הראהו הדרך הטוב והישר.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון