×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(ו) בֵּ֣ית צַ֭דִּיק חֹ֣סֶן רָ֑בוּבִתְבוּאַ֖ת רָשָׁ֣ע נֶעְכָּֽרֶת׃
In the house of the righteous is much treasure, but the produce of the wicked brings trouble.
תרגום כתוביםרס״ג תפסיר ערביתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרס״ג פירושרס״ג פירוש ערביתרש״ירד״קר׳ יונהר״י אבן כספי א׳ר״י אבן כספי ב׳רלב״גמצודת ציוןמצודת דודשד״למלבי״ם ביאור העניןהואיל משהעודהכל
בְּבֵיתָא דְצַדִיקֵי סַגִי חֵילָא וַעֲלַלְתְּהוֹן דְרַשִׁיעֵי תִּתְעֲכֵר.
פי בית אלצאלח אלות׳אק אלכת׳יר, ופי גלהֵ אלפאסק אלפצ׳יחה.
בית, בבית הצדיק חוסן רב, ובתבואת הרשע הכלימה. נעכרת ״פציחה״ בושה וכלימה. וראה לעיל יא יז ועכר שארו.
זה בעולם הזה על דרך המופת, ולעתיד לבוא דין מוחלט.
פי אלעאג׳ל איה מע׳גזה, ופי אלאג׳ל חכם קאטע.
בית צדיק חוסן רב – בית המקדש שבנה דוד הצדיק חוסן רב ומגדל עז לישראל.
ובתבואת רשע – ובהבאת הצלםא שהביא מנשה.
נעכרת – יש עכירה.
א. כן בכ״י אוקספורד 165, אוקספורד 34, אוקספורד 142, וינה 220. בכ״י לוצקי 778: ״צלם״.
The house of a righteous man possesses great strength The Temple that David the Righteous built is a great strength and a mighty tower for Israel.
but it becomes ruined with the bringing of the wicked man But with the bringing of the idols that Manasseh brought into it, it was ruined.
בית צדיק חסן רב – בבית הצדיק ימצא עשר ותוקף רב.
ובתבואת הרשע יבא עכרות – כי לא עשאה במשפט.
ובדרש: בית צדיק חוסן רב – הוא הבית שבנה שלמה שהיה חוזק רב ומגדל עוז לישראל.
ובתבואת רשע – ובהבאת הצלם שהביא מנשה לתוכו היה עכרות.
בית צדיק חסן רב – בבית הצדיק תוקף עצום מלשון לא יאצר ולא יחסן (ישעיהו כ״ג:י״ח) כי לא לעולם חוסן (משלי כ״ז:כ״ד) והטעם הון הצדיק וכבודו יתקיים לעולם כמו שכתוב: ולבניו יהיה מחסה (משלי י״ד:כ״ו) וכתוב: אשרי בניו אחריו (משלי כ׳:ז׳).
ובתבואת רשע נעכרת – ושלות הרשעים למספר שנים כמו שכתוב: ושמחת חנף עדי רגע (איוב כ׳:ה׳) יצפון לבניו אונו (איוב כ״א:י״ט).
ובתבואת רשע נעכרתבית הצדיק, כאשר ירשע בן הצדיק וינאץ מוסר אביו במה שירויח הוא מתוך ומחמס ויוסיף על הון אביו יעכור גם את אוצר אשר נקבץ ונאצר בנקיון כפים ובכשרון המעשה ונכתב בדבריהם ז״ל על הון צדיק אחד שאבד עם הנוסף עליו מהון צדיק שלא פזר ממונו לאביונים כפי הראוי עליו ושאלו את הבת היורשת על סבת אבדן העושר ההוא ותענה אותם דבר בא זה ואיבד את זה (בבלי כתובות ס״ו).
תבואת – ריווח ותוספת, וכן תבואת רשע לחטאת (משלי י׳:ט״ז) ותבואתי מכסף נבחר (משלי ח׳:י״ט) ובושו מתבואותיכם (ירמיהו י״ב:י״ג).
נעכרת – נמצא בזה בית לשון נקבה וכן כי שחה אל מות ביתה (משלי ב׳:י״ח).
נעכרת – שֵם, כמו חסן, והטעם השחתה.
נעכרת – רמז לבית, כמו: עוכר ביתו (משלי ט״ו:כ״ז) וכבר הודעתיך כי אין הבדל בשום מקום, בין לשון זכר ובין לשון נקבה.
בית צדיק – הוא חזק מאד משני צדדים מצד עצמותו ומצד דבקות השגחת הש״י בצדיק ההוא ועם כל זה הנה כשיב׳ הרשע ר״ל בבית ההוא הנה היא נעכר׳ והוסר החוסן והזכות ממנה.
חוסן – ענין חוזק כמו וחסון הוא כאלונים (עמוס ב׳:ט׳).
ובתבואת – מלשון ביאה.
נעכרת – מלשון עכירה ובלבול כמו עכרתם אותי (בראשית ל״ד:ל׳).
חוסן רב – מחוזק הוא מאד ולא יחרב.
ובתבואות – בעת בוא בו הרשע נשחת הבית ההוא.
ובתבואת רשע נעכרת – המתרגם היה קורא ותבואת. תבואת הרשע אין לה קיימא וכן נכון.
בית צדיק חסן רב – חסן הוא דבר הקיים וחזק. וכבר אמר כי בית צדיקים יעמוד, כי ביתו בנוי בחזק על מכונות הצדק וזה דבר הקיים וחזק, אמנם אם יובא אל הבית תבואת רשע – שישתתף עם הרשע והוא יביא לשם תבואתו שהוא מגזל וחמס, נעכר הבית – ויאבד הכל בענין רע כמ״ש עוכר ביתו ינחל רוח, ע״ד בהתחברך לרשע פרץ ה׳ את מעשיך. ובנמשל הבית המליציי הוא הבונה בית נפשו על מכונות הצדק, וזה י״ל חסן רב וכל מדות הנפש כמ״ש בחכמה יבנה בית וכו׳ וכמ״ש למעלה (י״א כ״ט) ואם יובא לשם תבואת רשע וציורי התאוות ועשות העול יעכר ביתו הנפשיי כמש״ש.
חסן – מלשון וחסן הוא כאלונים (עמוס ב׳:ט׳), תוקף, והוא לשון מושאל על העושר.
נעכרת – הבית ועשהו כאן לשון נקבה, וכן למעלה ב׳:י״ח (עיין מה שכתבתי שם), וגם כאן הכונה על התבואה שהיא לשון נקבה.
תרגום כתוביםרס״ג תפסיר ערביתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרס״ג פירושרס״ג פירוש ערביתרש״ירד״קר׳ יונהר״י אבן כספי א׳ר״י אבן כספי ב׳רלב״גמצודת ציוןמצודת דודשד״למלבי״ם ביאור העניןהואיל משההכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144