×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(כב) לְמַ֛עַן נַסּ֥וֹת בָּ֖ם אֶת⁠־יִשְׂרָאֵ֑ל הֲשֹׁמְרִ֣ים הֵם֩ אֶת⁠־דֶּ֨רֶךְ יְהֹוָ֜היְ⁠־⁠הֹוָ֜ה לָלֶ֣כֶת בָּ֗ם כַּאֲשֶׁ֛ר שָׁמְר֥וּ אֲבוֹתָ֖ם אִם⁠־לֹֽא׃
that by them I may test Israel whether they will keep the way of Hashem to walk by it, as their fathers kept it, or not.⁠"
תרגום יונתןרש״יר״י קראר״י אבן כספירלב״גאברבנאלמנחת שימצודת ציוןמצודת דודמלבי״םמקראות שלובותעודהכל
בְּדִיל לְנַסָאָה בְּהוֹן יַת יִשְׂרָאֵל הֲנַטְרִין אִינוּן יַת אוֹרְחָן דְתַקְנַן קֳדָם יְיָ לִמְהַךְ בְּהוֹן כְּמָא דִי נְטַרוּ אֲבָהַתְהוֹן אִם לָא.
השומרים – ה״א זו בחטף פתח היא נקודה, לפי שהיא לשון שאילה ונסיון.
Whether they observe. The letter ה is vocalized with the abridged pasach,⁠1 as it expresses the inquiry involved in testing.
1. This vocalization is used to express inquiry.
למען נסות בם את ישראל השומרים הם את דרך י״י – אם הולכים הם בדרך המקום היה מניח להם מן האומות, אם לאו היה משלח בהםא את הגוים האלה.
א. כך תיקן עפנשטיין. בכ״י (לפי עדותו): ״בכם״.
THAT BY THEM I MAY PROVE ISRAEL, WHETHER THEY WILL KEEP THE WAY OF THE LORD. If they choose to walk in the way of God the Lord would give them rest from the nations. If they choose not to walk in the way of God the Lord would send these nations to afflict them.
למען נסות בם את ישראל – כטעם למען אנסנו הילך בתורתי אם לא (שמות ט״ז:ד׳), וזה דבק עם מה שלפניו. כלומר עזבם יהושע במותו למען נסות בם.
כי השאירם לנסות בם את ישראל השומרים הם את דרך י״י וזה שזה היה סבה לגלות מום ישראל והיותם בלתי חזקים באמונת השם יתב׳ ולזה לא היו ישראל ראויים אל שתשלם להם בימי יהושע השמדת כל הגוים האלה.
לנסות בם את ישראל השומרים הם דרך ה׳, רוצה לומר שהיה הנסיון לראות אם ישראל יעבדו את אלהיהם אם לא. ועם מה שפירשתי הותרה השאלה השלישית מאשר אמר ב׳ פעמים ויחר אף ה׳ וגו׳, וגם הרביעית (מהשאר האומות האלה לנסות בם את ישראל) הותרה ממה שיקל, לפי שלא היה הנסיון לראות אם יכרתו ברית עמהם כי כבר כרתו אותו, אבל היה אם יעבדו את אלהיהם, וגם לא אמר שהניחם כ״א אחרי היותם עוברים ברית האל והיותם עובדי ע״ז, אז ראה להניחם על צד העונש ועל צד הנסיון, כדי לראות אם ימשכו עוד אחרי אלהיהם אם לא, ובהיותם עובדי ע״ז יהיו אותם העמים שלוחי ההשגחה להענישם.
השמרים הם את דרך ה׳ ללכת בם – ד׳ סבירין בה וקריין בם וסי׳ נמסר במסרה גדולה ועיין מה שאכתוב (בישעיה סוף סי׳ ס״ג).
נסות – מלשון נסיון.
למען נסות – רצה לומר, בעבור זה בחר ה׳ בזה העונש ולא בזולתו, כי למען נסות בם את ישראל אם יעבדו את אלהיהם אם לא, וזה שכתוב ׳השומרים׳ וכו׳.
למען נסות – שרצה לנסות הדור שאחרי יהושע אם ישמרו דרך ה׳ להוריש את הגוים ושלא יכרתו ברית עמהם. ומטעם זה –
ובחר ה׳ בעונש זה1, לְמַ֛עַן כדי נַסּ֥וֹת לנסות2 בָּ֖ם אֶת יִשְׂרָאֵ֑ל, ולראות הֲשֹׁמְרִ֣ים האם שומרים3 הֵם֩ אֶת דֶּ֨רֶךְ יְהוָ֜ה, לָלֶ֣כֶת בָּ֗ם בציווי התורה, כַּאֲשֶׁ֛ר שָׁמְר֥וּ אֲבוֹתָ֖ם וְיוֹרִישׁוּ את הגויים כפי שֶׁמְּצֻוִּים4, אִם לֹֽא:
1. מצודת דוד.
2. מצודת ציון.
3. רש״י.
4. מלבי״ם.
תרגום יונתןרש״יר״י קראר״י אבן כספירלב״גאברבנאלמנחת שימצודת ציוןמצודת דודמלבי״םמקראות שלובותהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144