×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(טו) בְּכֹ֣ל׀ אֲשֶׁ֣ר יָצְא֗וּ יַד⁠־יְהֹוָה֙יְ⁠־⁠הֹוָה֙ הָֽיְתָה⁠־בָּ֣ם לְרָעָ֔ה כַּֽאֲשֶׁר֙ דִּבֶּ֣ר יְהֹוָ֔היְ⁠־⁠הֹוָ֔ה וְכַאֲשֶׁ֛ר נִשְׁבַּ֥ע יְהֹוָ֖היְ⁠־⁠הֹוָ֖ה לָהֶ֑ם וַיֵּ֥צֶר לָהֶ֖ם מְאֹֽד׃
Wherever they went out, the hand of Hashem was against them for evil, as Hashem had spoken and as Hashem had sworn to them; and they were very distressed.
תרגום יונתןרש״ירד״קאברבנאלמצודת ציוןמצודת דודמלבי״םמקראות שלובותעודהכל
בְּכָל אֲתַר דִי נְפַקוּ מָחָא מִן קֳדָם יְיָ הֲוַת בְּהוֹן לְבִישָׁא כְּמָא דְמַלֵיל יְיָ וּכְמָא דְקַיֵם יְיָ לְהוֹן וְעָקַת לְהוֹן לַחֲדָא.
בכלא אשר יצאו יד י״י הייתה בם לרעה – עלב אלימלךג מחלון וכיליון. נאמר בסדר עולם (סדר עולם רבה י״ב).
א. כן בפסוק ובכ״י לונדון 26879, פרמא 3260. בכ״י לוצקי 777, פריס 162: ״ובכל״.
ב. כן בכ״י פריס 163, לונדון 26879. בכ״י לוצקי 777, פריס 162: ״אל״.
ג. כן בכ״י לונדון 26879, פרמא 3260. בכ״י לוצקי 777, פריס 162, פריס 163: ״אבימלך״.
Wherever they went, the hand of Adonoy was destructive to them. This refers to Elimelech, Machlon, and Chilyon1 – Seder Olam.
1. Naomi’s husband and two sons, mentioned in the opening passages of the Book of Rus. They were punished with poverty and then death. See Rashi Rut 1.
בכל אשר יצאובכל מקום אשר יצאו להלחם היתה יד י״י בם לרעה והיו נגפים לפני אויביהם.
ודרך הדרש: כי על אבימלך ומחלון וכליון נאמר, שיצאו מארץ ישראל לגור בשדה מואב ומתו שם שלשתם.
ויצר להם – שרשו יצר, לא כדברי רבי יהודה חיוג. וכן: ויצר לו (בראשית ל״ב:ח׳), צרו צעדי אונו (איוב י״ח:ז׳), וענינם ענין צרה, שני שרשים והענין אחד.
וכאשר ישראל היו יוצאים להלחם בהם גם כן היתה מכה רבה בהם וזהו בכל אשר יצאו יד ה׳ היתה בם לרעה, כלומר בין שהיה ישראל היוצא נגד האויבים ובין שהיו האויבים יוצאים אלהם תמיד היו מנוצחים. כאשר דבר ה׳ וכאשר נשבע ה׳ להם, רוצה לומר שהאל ית׳ נשבע להם כאשר יעבדו אלהים אחרים להעניש אותם, ושירדוף אחד מהאויבים אלף מישראל, כמו שבא בפרשת אם בחקותי (ויקרא כ״ו) ובפרשת והיה כי תבא (דברים כ״ח). וזכר שמכל העונשים האלה קצו בחייהם ויצר להם מאד. הנה בזה השיב לספק הראשון, והודיענו הסבה הכוללת למה אחרי מות יהושע היה ישראל לשמצה בקמיהם:
ויצר – מלשון צר ודוחק.
בכל אשר יצאו – בכל מקום אשר יצאו למלחמה, בא עליהם רעה, וכרעו ונפלו.
בכל אשר יצאו יד ה׳ היתה בם לרעה – רצה לומר כי תחלה שהיה רק הסתרת פנים לא היתה הרעה ע״י יד ה׳, רק באה בטבע מעצמה ועתה הענישם בפועל ובמכת ידו, ותחלה שהיה רק הסתרת פנים יצויר שלפעמים יצליחו גם הם בדרך הטבע נגד אויב שחלש בטבע, ועתה שהענישם בפועל כפיו, הנה בכל אשר יצאו הגם שהיה ראוי שיצלחו בדרך הטבע יד ה׳ היתה בם לבל יצלחו כאשר דבר כו׳ להם שבעת יעבדו ע״ז יענישם בפועל, וכן התמיד להרע להם עד שהצר להם מאד והכירו את אשר הרעו והתחילו לשוב.
בְּכֹ֣ל מקום1 | אֲשֶׁ֣ר יָצְא֗וּ ישראל למלחמה2, וגם אם האויב היה יוצא נגד ישראל3, יַד יְהוָה֙ הָיְתָה בָּ֣ם לְרָעָ֔ה והיו נגפים לפני אויביהם4, ונענשו כַּֽאֲשֶׁר֙ דִּבֶּ֣ר יְהוָ֔ה וְכַאֲשֶׁ֛ר נִשְׁבַּ֥ע יְהוָ֖ה לָהֶ֑ם5, וַיֵּ֥צֶר6 לָהֶ֖ם מְאֹֽד והיו כורעים ונופלים7:
1. מצודת דוד.
2. מצודת דוד.
3. אברבנאל.
4. רד״ק. ובדרך הדרש נאמר על אבימלך ומחלון וכליון נאמר שיצאו מארץ ישראל לגור בשדה מואב ומתו שם שלשתם, רש״י, רד״ק.
5. בפרשת בחקותי (ויקרא כו) ובפרשת כי תבוא (דברים כח), אברבנאל.
6. ענין צרה, רד״ק. מלשון צר ודוחק, מצודת ציון.
7. מצודת דוד.
תרגום יונתןרש״ירד״קאברבנאלמצודת ציוןמצודת דודמלבי״םמקראות שלובותהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144