×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(ה) פְּנוּ⁠־אֵלַ֥י וְהָשַׁ֑מּוּ וְשִׂ֖ימוּ יָ֣ד עַל⁠־פֶּֽה׃
Turn to me, and be astonished, and lay your hand upon your mouth.
תרגום כתוביםרס״ג תפסיר ערביתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרש״יר״י קראמיוחס לרשב״םר״מ קמחי – דקדוק מלות המענהר״מ קמחירמב״ןרלב״ג ביאור המילותר״ע ספורנומנחת שימצודת ציוןמצודת דודשד״לעודהכל
אִתְפְּנוּ לְוָתִי וּשְׁתוּקוּ וְשַׁווּן אַיְדָא עַל פּוּמָא.
ולו אלי ואסתוחשו וציירו אליד עלי אלפם.
פנו, פנו אלי והשתוממו הראו הבעת צער שאתם מצטערים בצערי ושימו יד על פה כלומר שתקו כדרך האבלים וכמו שפירש רבנו את האמור בתורה ועל שפם יעטה – ישתוק, ראה פירושו לויקרא יג מה מהדורתי והע׳ 13.
פנו אלי – לשמוע.
והשמו – התמהו לדברי.
ושימו יד על פה – שלא תדעו להשיב.
Turn to me to listen.
and be silent Be astonished at my words.
and place your hand upon your mouth because you will not know what to answer.
אלא פנו אלי והשמו – לשון שתיקה, כמו: ואשב שם שבעתא ימים משמים בתוכםב (יחזקאל ג׳:ט״ו).
א. כן בכ״י אוקספורד הונט׳ 225, ס״פ I.20, וכן בפסוק. בכ״י פריס 162, דפוס ברסלאו: ״שבעה״.
ב. כן בכ״י אוקספורד הונט׳ 225, ס״פ I.20, דפוס ברסלאו, וכן בפסוק. בכ״י פריס 162: ״בתוכה״.
והָשַמוּ – כמו: והָשֶמוּ, לשון מפעיל, ושי״ן פתוחה באתנחתא.
והשמו – שמעו ופנו אלי – והשתוממו על דבריי.
ושימו יד על פה – לשמוע דבריי, ואני ידעתי שלא תדעו להשיב לי דבר.
והשמו – להיות צווי מבנין הפעיל לא יתכן, כי הפועל המצוה נגרע. והקרוב אלי להיות המלה פועל עבר תחת עתיד להיות ובא על דרך כלם תשובו ובאו נא (איוב י״ז:י׳), כי הכתוב ידבר לנמצא כאלו לא נמצא וכן ישקני מנשיקות פיהו כי טובים דודיך (שיר השירים א׳:ב׳) ורבים כן.
פנו אלי – לראות נגעי.
והשמו – גופותיכם והטעם יתמהו.
ושימו יד על פה – שלא תענוני; והנה צופר לא ענהו עוד.
פנו אלי – פנו לדברי ותמהו, כי אנכי בעצמי בזכרי הענין אהיה נבהל ומשתומם.
והשמו – והתמהו.
לפיכך פְּנוּ אֵלַי וְהָשַׁמּוּ, תמהו גם אתם וְשִׂימוּ יָד עַל פֶּה, כי אין בזה שום תשובה מספקת:
והשמו – יש מחלוקת בין המדקדקים מהם אמרו כי הוא נקרא בקמץ חטוף תחת הה״א והשי״ן דגושה וזה דעת ר׳ יונה ומהם אמרו שהה״א בקמץ רחב וברפיון השי״ן וזו היא הקריאה הנכונה לדעת רד״ק במכלול דף קפ״ג וכן בפי׳ איוב ישן לא נודע שם המחבר מצאתי כתוב כלשון הזה והשמו צווי מהנוסף והה״א בקמץ ולא בקמץ חטוף כאשר חשבו רבים והשי״ן רפה כראוי ע״כ וכן נמצא בספרים המדוייקים שלנו ועיין בס׳ פתח דברי דף ס״ט ובספ׳ הרכבה אות הוא״ו.
והשמו – תתמהו כמו על יומו נשמו (איוב י״ח:כ׳).
פנו אלי – לשמוע אמרי והן תתמהו ושימו יד על פה לסתמו כי לא תמצאו מענה להשיב.
והשמו – הנכון שהוא הָפְעַל (כדעת ר׳ יונה), כי בהפעיל אינו אלא יוצא. ואם הוא הפעל, הצווי כמו רדה והשכבה. והוא צווי במקום עתיד, ככל צווי שלפניו צווי, כמו דרשוני וחיו (עמוס ה׳:ד׳).
תרגום כתוביםרס״ג תפסיר ערביתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרש״יר״י קראמיוחס לרשב״םר״מ קמחי – דקדוק מלות המענהר״מ קמחירמב״ןרלב״ג ביאור המילותר״ע ספורנומנחת שימצודת ציוןמצודת דודשד״להכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144