×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(י) בָּ֭נָיו יְרַצּ֣וּ דַלִּ֑יםוְ֝יָדָ֗יו תָּשֵׁ֥בְנָה אוֹנֽוֹ׃
His children shall appease the poor, and his hands will give back his wealth.
תרגום כתוביםרס״ג תפסיר ערביתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרס״ג פירושרס״ג פירוש ערביתרש״יר״י קראמיוחס לרשב״םאבן עזראר״י קמחי הפירוש הארוךר״מ קמחי – דקדוק מלות המענהר״מ קמחירמב״ןרלב״ג ביאור המילותמצודת ציוןמצודת דודמלבי״ם ביאור המילותמלבי״ם ביאור העניןעודהכל
בְּנוֹי יְרַעֲעוּן מִסְכְּנִין וִידוֹי מְשַׁלְמָן תְּקוֹף צַעֲרֵיהּ.
וכמא כאנו בניה יעספון אלפקרא, וידאה תג׳לב גלה.
בניו, וכמו שהיו בניו עושקים את הדלים וידיו מביאות את האון. ופסוק זה קשור לשלאחריו. ומלת ירצו כמו את מי רצותי, שמואל א יב ג, וכך לקמן פסוק יט. ואונו כמו עמל ואון, תהלים י, ז.
וידיו תשבנה, הבאה, כמו וישב לו מנחה1.
1. מלכים יז ג.
וידיו תשבנה, ג׳לב מת׳ל וישב לו מנחה.
בניו ירצו דלים – על אנשי סדום נאמר מענה זו שהיו גזלנים ואכזרים על עניים.
וידיו תשבנה – חמס כפיו.
אונו – כח אונסו.
His sons will placate the poor This reply was stated in reference to the people of Sodom, who were robbers and were cruel to the poor.
and his hands will return He will return the plunder of his hands.
his plunder The power of his force.
בניו ירצו דלים – פתרונו: באותה מידה שריצץ הוא דלים ועשק אותם, יבואו דלים וירצצו את בניו. ולכך הצד״י דגושה שמשמשת במקום שתי אותיות, כמו: ירצצו דלים.
וידיו תשבנה אונו – ידיו תשבנה גזילות שגזל בכחו.
בניו ירצו דלים – בניו של רשע יפייסו דלים לפרוע להם אשר גזל להם אביהם ועל כורחם, ויהיו נשארים עניים וכואבים.
וידיו תשבנה אונו – מלה כפולה: וידיו של רשע תשבנה גזילתו וחמסו והוא נשאר עני ונכה רוח.
ולשון הקונטרס לא יתכן, שאם כן היה לו לומר: ׳דלים ירצו בניו׳. ועוד: שהמקרא אינו כפול בלשון ממון גזילותיו אשר גזל. ועוד אפילו לדבריו אשר פירש ירצו – לשון רציצה, היה לו לומר: ׳ירוצו׳, כי כאשר יאמר מן סבב – יסֹבּו, מן שמם – ישמּו, ומן דמם – ידמּו, כן היה לו לומר מן רצץ – ירצּו.
בניו ירצו דלים – הפירוש הנכון: שהוא מן רצון, ובמה יתרצה כי בניו יוצרכו לרצות הדלים שגזל.
ועוד שיתכן שבימיו ידיו תשבנה אונו – כמו: הונו, כמו מצאתי און לי (הושע י״ב:ט׳), ואמון כמו המון.
בניו ירצו דלים – העושק שעשק אביהם.
ירצו – מן רצון.
אונו – הונו כי אהו״י מתחלפות וכן יתר האמון (ירמיהו נ״ב:ט״ו) כמו ההמון.
ירצו – יעשו רצון הדלים שגזלם אביהם וידי האב בחייו תשבנה ממונו לשלם הגזלה.
בניו ירצו דלים – מן רצון, ובמה יתרצה זה אל אדוניו (שמואל א כ״ט:ד׳), יאמר כי בניו יצטרכו לרצות הדלים על גזילת אביהם, וגם הוא עצמו ידיו תשבנה להם ההון שגזל, מלשון מצאתי און לי (הושע י״ב:ט׳), רוצה לומר כי תקפו וכחו יאבד, ויכריחוהו שופטי ארץ להשיב גזילותיו.
ירצו דלים – יעשו רצון דלים.
אונו – גזלתו.
ירצו – מלשון רצוי וכן ובמה יתרצה (שמואל א כ״ט:ד׳).
אונו – הגזל אשר בכח וכן כלחם אונים (הושע ט׳:ד׳).
בניו ירצו דלים – בע״כ ירצו ויפייסו את הדלים על הגזל אשר גזל מהם אביהם.
וידיו – או בחייו יותש כחו ובע״כ ידיו עצמן תשבנה הגזלה אשר גזל בכח זרועו.
ירצו – שרשו רצץ.
אונו – גזלתו שנעשה בכח ואון, שישוב לעשוק כפעם בפעם.
בניו – מצייר איך תבא מפלת הרשע פתאום מבלי הדרגה, רק בעודו ברום הצלחתו ותקפו ובעודו עוסק ברשעו עד שבניו ירצצו את הדלים החלשים, והוא בעצמו ברוב תקפו ידיו תשבנה אונו. הוא יעסוק בגזלות של עשירים שצריך לזה און ועצמה רבה והוא שב אל אונו ועשקו בכח ואון:
Zophar now goes on to enumerate the evils that the wicked person and those around him have carried out, and the punishments that awaits him on each count.
תרגום כתוביםרס״ג תפסיר ערביתהערות הרב קאפח על תפסיר רס״גרס״ג פירושרס״ג פירוש ערביתרש״יר״י קראמיוחס לרשב״םאבן עזראר״י קמחי הפירוש הארוךר״מ קמחי – דקדוק מלות המענהר״מ קמחירמב״ןרלב״ג ביאור המילותמצודת ציוןמצודת דודמלבי״ם ביאור המילותמלבי״ם ביאור העניןהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144