Iyyov 1 – איוב א‏ – Mikraot Gedolot

עַד כְּדוּן דֵין מְמַלֵל וְדֵין אֲתָא וַאֲמַר כַּסְדָאֵי מַנִיאוּ תְּלָתָא רֵישֵׁי אוֹכְלוֹסִין וְאִתְפַּשְׁטוּ עַל גַמְלַיָא וְדַבְּרִנוּן וְיַת עוּלֵמַיָא קְטַלוּ לְפִתְגַם דְחָרֶב וְאִשְׁתֵּזְבִית לְחוֹד אֲנָא לְבִלְחוֹדִי לְחַוָאָה לָךְ.

כשדים שמו שלשה ראשים – א״ר שמואל כיון ששמע איוב כן התחיל מגייס חיילותיו למלחמה, הה״ד כי אערוץ המון רבה ובוז משפחות יחתני, אמר אומה זו בזויה הן ארץ כשדים זה העם לא היה ליתי אימתיה עלי, כיון שאמרו לו אש אלהים נפלה מן השמים אמר מה אני יכול לעשות מרתק מן שמיא נפל ואדום לא אצא פתח.

בינאה מכ׳אטבה, חתי אקבל אכ׳ר פקאל, אלכסדאניין צארו ת׳לאת׳ פרק, פאגארו עלי אלג׳מאל פאכ׳ד׳והם, וקתלו אלגלמאן באלסיף, ותכ׳לצת אנא וחדי לאכ׳ברך.

עוד, עודנו מדבר עמו והנה בא אחר ואמר הכשדים נתחלקו לשלש קבוצות.

[שלשה ראשים, כמו שלשה ראשים הראש אחד יפנה¹. ויפשטו, כמו כי פשטו פלשתים על הארץ².]

1. שמואל א יג יז.

2. שם כג כז. וקטע זה המוסגר ליתיה בכ״י ק, ואיני יודע אם רבנו השמיטו במהדורא אחרונה, ואם כן מדוע? או שהוא השמטת הלבלר.

[שלשה ראשים, מת׳ל שלשה ראשים הראש אחד יפנה. ויפשטו, וגארו, מת׳ל כי פשטו פלשתים על הארץ].

ויפשטו על הגמלים – זה לשון בזזו בז (ישעיהו ל״ג:כ״ג), לפי מנהגם כל זמן שהם מהלכים נדבקים יחד והולכים במארב שלא יבינו בהם ויבריחו את המקנה וכשמגיעים למקום המקנה פושטים במרחב המקנה זה לכאן וזה לכאן לאסוף המקנה והמלאכים הללו שלוחי שטן היו וכדי להקניטו ולהחטיאו בישרוהו תחילה בהפסד מועט ואח״כ בגדול הימנו וכן כולם.

spread out on the camels This is an expression of plundering plunder according to their custom that as long as they are walking, they stick together and walk stealthily lest people recognize them and drive the cattle away. When they reach the place of the cattle, they spread out in the width of the herd, one on each side, in order to gather the cattle. Now these messengers were messengers of the Adversary, and in order to provoke him [Iyyov] and cause him to sin, they first informed him of a small loss and later of a larger one. So is the sequence of all of them.

שלשה ראשים – שלש כיתות של בני חילם, אְשְיֵילְשְ בלעז.

ויפשטו – כמו: אל פשטתם היום (שמואל א כ״ז:י׳).

עוד, שלשה ראשים – כדי שלא ירכבו הנערים על הגמלים וימלטו. ראשים^א נשתנה מן ראש כיום מימים ודמה מושל על העם לראש, כי הוא עליון על הגוף.

ויפשטו – פעל עומד או פשטו עצמן מן אל פשטתם היום (שמואל א כ״ז:י׳) ובלשון חז״ל רבים כאלה כאמרם פשט העני את ידו.

עד – כבר פרשתי המלה הזאת כי היא על שלש דרכים ופי׳ עדין היה זה מדבר.

א. כן בכ״י רומא. בכ״י ס״פ חסר (אולי הושמט ע״י הדומות): ״כדי שלא ירכבו... וימלטו ראשים״.

ראשים – חלקים כמו וראש אחד בא (שופטים ט׳:ל״ז).

ויפשטו – מלשון התפשטות ושטיחה.

כשדים – חיל כשדים חלקו עצמן על שלשה חלקים ופשטו עצמן בעבור הגמלים לקחת כדרך שוללי המקנה אשר יתפזרו מסביב לאסוף המקנה.

ואת הנערים – המה רועי הגמלים.

שלשה ראשים – שזה יקום עליהם מצד זה וזה מצד אחר, וכן עשו גדעון ואבימלך בהלחמם על המדינים ועל בעלי שכם.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון